锡典故(请问无锡与锡的典故是怎样的)-ag8亚洲国际集团

1.请问无锡与锡的典故是怎样的

“无锡”这一地名的由来，现存在两种说法。

一种说法即现在流行的说法，认为周、秦间锡山产锡，至汉朝锡尽，故名“无锡”。新莽时锡复出，改县名为“有锡”，东汉初为无锡。

这一说法见于唐朝陆羽《惠山寺记》，谓：“山东峰（按：指惠山东峰，即锡山），当周秦间大产铅锡，至汉方殚，故创无锡县，属会稽。 自光武至孝顺之世，锡果竭，顺帝更为无锡县，属吴郡。”

这一说法，历代无锡地方志都相沿记载。但清光绪《无锡县金匮县志》认为：“王莽时大改郡县之名往往与旧名相反”，所谓“锡出而更名，孝顺时锡竭而复旧，殆不足据。”

另一种说法认为“无锡”是古越语地名之一。 “无”是发语词，无实义，“锡”的原义因古越语佚亡已久，无从考证。

这一说法是当今一些地名学者、语言学者、历史地理学者在总结前人学术成果的基础上，经过对江浙地区大量地名的调查研究而得出的结论。 他们认为，“无锡”和江浙地区其它许多地名，如夫椒、余杭、句容、姑苏等一样，都是属于齐头式地名，冠首字虽然写法不同，但古音相合或相近，都是古越语的发语词，无实义。

这些地名随着古代吴越地区的氏族迁徙、流散和与华夏族的融合，原义渐至湮没，但一部分却因用汉字记录同样的音而保存下来，后人不知道所由来，往往望文生义，妄加解释。 又有学者认为，“无锡”是因为生活在无锡的一个古越人部落以一种“治鸟”为图腾而得名，其本义应上“神鸟”。

2.无锡的神话故事

“无锡”这一地名的由来，现存在两种说法。一种说法即现在流行的说法，认为周、秦间锡山产锡，至汉朝锡尽，故名“无锡”。新莽时锡复出，改县名为“有锡”，东汉初为无锡。这一说法见于唐朝陆羽《惠山寺记》，谓：“山东峰（按：指惠山东峰，即锡山），当周秦间大产铅锡，至汉方殚，故创无锡县，属会稽。自光武至孝顺之世，锡果竭，顺帝更为无锡县，属吴郡。”这一说法，历代无锡地方志都相沿记载。但清光绪《无锡县金匮县志》认为：“王莽时大改郡县之名往往与旧名相反”，所谓“锡出而更名，孝顺时锡竭而复旧，殆不足据。”

无锡最著名的神话无疑就是“阿福阿喜”。在惠山泥人中，人们最熟悉，也最受欢迎的便是惠山大阿福。它福得得、胖墩墩，手捧温顺驯服的猛兽，朝着人们甜甜地微笑，一副孩子气，一脸福相，确实惹人可爱。提起大阿福，这里还有一个古老的神话故事。据说，在很久很久以前，惠山一带荒草丛生，古木参天，经常有野兽出没，危害人类。人们谈兽色变。但是，事情总是一物降一物的。在深山里，不知何时开始，住来了两个人形巨兽，名叫"沙孩儿"，它们力大无比，山中各种猛兽长虫，只要见到它们微微一笑，就会俯首贴耳地投入它们的怀抱，任其吞食。自从出现了"沙孩儿"之后，附近的百姓从此都安居乐业了。有一年冬天来临，上山伐木的农民纷纷下山。雄的"沙孩儿"出于好奇，就在未伐下的大树下玩耍。这时，这棵大树突然倒下，把它压死了。雌"沙孩儿"寻踪到此，见此惨状，伤心不已。为了殉情，也就一头撞死在这棵树下，后来，人们为了怀念它们，便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人，取名为"大阿福"。从此，这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流传于民间。在此之外，在传说中，赶走从锡山中跑出的危害四方的大锡人 ，运天河水洒为太湖，丁山蜀山紫砂泥的由来等也和阿福阿喜有关。

3.无锡历史故事有哪些

无锡建制沿革

无锡建制沿革：无锡始于西汉高祖五年（公元前202年）建县，属会稽郡。三国时，孙吴废无锡县，分无锡县以西为屯田，置毗陵典农校尉。西晋太康二年（281年）复置无锡县，属毗陵郡。元元贞元年（1295年）升无锡为州，属江浙行中书省常州路。明洪武元年（1368年）又降州为县，属中书省常州府。清雍正二年（1724年），分无锡县为无锡、金匮两县，均属常州府。民国元年（1912年）两县仍合而为一，复称无锡县，属苏常道。民国16年（1927年），无锡县直属江苏1949年4月23日无锡解放后，分无锡县为无锡市、无锡县，无锡市直属苏南区。1953年建江苏省，无锡市为省辖市。1983年3月1日实行市管县体制，无锡市辖无锡、宜兴、江阴（代管）3县。1987年4月、1988年3月、1995年6月江阴、宜兴、无锡先后撤县设市。2001年1月，撤锡山市（原无锡县）设锡山区、惠山区。

无锡历史

早在六七千年前，无锡先民就在这块土地上劳动、生息、繁衍，过着定居生活。在鸿声彭祖墩、新渎庙墩、葛埭桥庵基墩和玉祁芦花荡等地，均有原始氏族的聚居点。无锡先民的原始文化先后属于马家浜文化、崧泽文化和良渚文化。他们以自己的智慧和辛勤劳动，创造和丰富了太湖流域辉煌的远古文化。

公元前11世纪末，古公亶父（即周太王）的长子太伯、次子仲雍为让王位于三弟季历，从现属陕西的歧山南奔荆蛮，定居梅里（今锡山市梅村镇），并入乡随俗，断发文身。太伯受到当地百姓的拥戴，被奉立为君主，自号为“勾吴”。太伯带领百姓兴修水利，发展农耕。相传他率领众人开凿了长数十公里的太伯渎（俗称伯渎港）。还栽桑养蚕，制陶冶铜，“数年之间，民人殷富”。周灭商后，因太伯无子，周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君，建吴国。从太伯至阖闾共24世，前后600多年，梅里一直是吴国的都城。太伯、仲雍将中原地区的文化带入江南。与江南地区原有文化有机融合，形成了具有鲜明地域特色的吴文化。

无锡历史悠久，是一座具有三千多年历史的古城。无锡历史悠久，据仙蠡墩遗址、许巷遗址等出土文物证明，早在夏朝以前，无锡即有部落聚居，生息劳动。 在新渎庙墩、葛埭桥庵基墩和玉祁芦花荡、高城墩、祁头山、骆驼墩等地，均有原始民族的聚居点。无锡先民的原始文化先后属于马家浜文化、崧泽文化和良渚文化。无锡有文字记载的历史可追溯到3000多年前的商朝末年。商朝末年，周太王古公禀父的长子泰伯，为让王位于三弟季历，从现属陕西的歧山南奔荆蛮，偕弟仲雍，南来梅里（今无锡县梅村）定居，并入乡随俗，断发文身，受到当地百姓拥戴，被奉立为君主，筑起城廓，建立荆蛮小国，自号勾吴，筑吴城。周灭商后，因泰伯无子，周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君，建吴国。 从泰伯至阖闾共24世，前后600多年，梅里一直是吴国的都城。泰伯、仲雍将中原地区的文化带入江南，与江南地区原有文化有机融合，形成具有鲜明地域特色的吴文化，留下了伯渎港、阖闾城，以及东汉时期的泰伯庙、泰伯墓等许多富有特色的文物古迹。

周元王三年（公元前473年），越灭吴，无锡属越国。周显王三十五年（公元前334年），楚灭越，无锡属楚国。秦王政二十五年（公元前222年），秦灭楚，置会稽郡，无锡属之。无锡设置县的时间始于西汉高祖五年（公元前202年），称无锡县，属会稽郡。三国时，孙吴废无锡县，分无锡县以西为屯田，置毗陵典农校尉。西晋太康二年（281年）复置无锡县，属毗陵郡。元元贞元年（1295年）升无锡为州，属江浙行中书省常州路。明洪武元年（1368年）又降州为县，属中书省常州府。清雍正二年（1724年），分无锡县为无锡、金匮两县，均属常州府。民国元年（1912年）两县仍合而为一，复称无锡县，属苏常道。民国16年（1927年），无锡县直属江苏省。1949年4月23日无锡解放后，分无锡县为无锡市、无锡县，无锡市直属苏南地区。1953 年建江苏省，无锡市为省辖市。1983年3月1日实行市管县体制，无锡市辖江阴、无锡、宜兴3县。1987年4月、1988年3月、1995年6月江阴、宜兴、无锡先后撤县设市。2001年1月，撤锡山市（原无锡县）设锡山区、惠山区。行政区划2001年，无锡市辖7个区，2个县级市。全市共有92个镇，31个街道。

4.锡字,的含义

基本释义

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1.金属元素，符号sn(stannum)。常见的白锡为银白色，延展性强，在空气中不易起变化。多用来镀铁、焊接金属或制造合金。有的地区叫锡镴。

2.(xī)姓。

3.赐给：天~良缘。

详细释义

〈名〉

化学名词。一种略带蓝色的白色光泽的低熔点金属元素，在化合物内是二价或四价，不会被空气氧化，主要以二氧化物（锡石）和各种硫化物（例如硫锡石）的形式存在 ——元素符号sn

金锡连丹。——《史记·货殖列传》

又如：锡古子（形如鼓的有盖锡锅）

通“緆”。细麻布

用锡若絺。——《仪礼·大射仪》

于是郑女曼姬，被阿锡。——《史记·司马相如传》

又如：锡衣（细布所制的衣服）；锡衰（由平滑的细麻所制成的衣服）

和尚所用锡杖的简称 [monk's cane]。

如：锡杖

〈动〉

通“赐”。给予；赐给

申锡无疆，及尔斯所。——《诗·商颂·烈祖》

人有见宋王者，锡车十乘。——《庄子·列御寇》

诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。——《左传·隐公元年》

老亲母若肯见教，胜予锡我百朋矣。——《宛如约》

又如：锡赉（赏赐）；锡命（天子赐与诸侯爵位、服饰等诰命）

组词

焊锡 锡纸 锡剧 锡箔 锡匠锡杖 锡镴 锡壤 锡飞 挂锡锡社 金锡 锡珪 锡爵 更多

百科释义

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锡，金属元素，一种有银白色光泽的的低熔点的金属元素，在化合物内是二价或四价，不会被空气氧化，主要以二氧化物（锡石）和各种硫化物（例如硫锡石）的形式存在。元素符号sn。锡是大名鼎鼎的“五金”——金、银、铜、铁、锡之一。早在远古时代，人们便发现并使用锡了。在我国的一些古墓中，便常发掘到一些锡壶、锡烛台之类锡器。据考证，我国周朝时，锡器的使用已十分普遍了。在埃及的古墓中，也发现有锡制的日常用品。

5.革命战士渠成锡的故事

1942年8月，年仅16岁的渠成锡踊跃参军，成为一名光荣的八路军战士。

他在游击队里，年龄小，个子矮，聪明伶俐，虚心好学，练成了神枪手，用他自己的话说，400米内只要有目标就不脱空，基本上百发百中。

在抗日战争中，他和战友们大打游击战，转战豫、鄂、皖等省，狠狠打击了日本侵略者。在河南省淅川县山区驻防时，他看到日本兔子经常抢村子里老百姓的猪羊，发誓要惩罚一下小鬼子。他一人躲藏在村后山腰的树林中，发现鬼子出动就用机枪点射，几个月就使12名小鬼子见了阎王。保护了人民的生命财产，打击了侵略者的嚣张气焰，被誉为“神枪手”，人民生命财产的保护神。他的这一举动不仅保护了人民的生命财安全。也使侵略者的嚣张气焰有所收敛，他成了当地人民心目中的保护神而被传为佳话。

6.革命战士渠成锡的故事

1942年8月，年仅16岁的渠成锡踊跃参军，成为一名光荣的八路军战士。

他在游击队里，年龄小，个子矮，聪明伶俐，虚心好学，练成了神枪手，用他自己的话说，400米内只要有目标就不脱空，基本上百发百中。在抗日战争中，他和战友们大打游击战，转战豫、鄂、皖等省，狠狠打击了日本侵略者。

在河南省淅川县山区驻防时，他看到日本兔子经常抢村子里老百姓的猪羊，发誓要惩罚一下小鬼子。他一人躲藏在村后山腰的树林中，发现鬼子出动就用机枪点射，几个月就使12名小鬼子见了阎王。

保护了人民的生命财产，打击了侵略者的嚣张气焰，被誉为“神枪手”，人民生命财产的保护神。他的这一举动不仅保护了人民的生命财安全。

也使侵略者的嚣张气焰有所收敛，他成了当地人民心目中的保护神而被传为佳话。