《上李邕》李白唐诗注释翻译赏析-ag8亚洲国际集团

《上李邕》李白唐诗注释翻译赏析

上李邕

[唐] 李白

大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，老公未可轻年少。

著作注释
⑴上：递上。李邕：唐代书法家、文学家，字泰和，广陵江都（今江苏扬州市江都区）人。

⑵抟（tuán）摇：乘风。摇，由下而上的大旋风。

⑶假令：假使，即使。

⑷簸却：激起。沧溟：大海。

⑸恒：常常。殊调：特殊论调，不同流俗的言行。

⑹闻：一作“见”。余：我。大言：言谈孤芳自赏。

⑺宣父：即孔子，唐太宗贞观十一年（637年）诏尊孔子为宣父。宋本“宣父”作“宣公”。

⑻老公：古代男子的通称，此指李邕。

⑼时人：指其时的凡夫俗子。

著作译文
大鹏一日从风而起，青云直上九万里之高。

如果在风歇时停下来，其力气之大犹能将沧海之水簸干。

世人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。

孔圣人还说后生可畏，大老公可不能小看年青人啊！
创造布景
这首诗是李白青年时代的著作。李邕在唐玄宗开元七年（719年）至九年（721年）前后，曾任渝州（今重庆市）刺史。李白游渝州谒见李邕时，由于不拘俗礼，且谈论间放言高论，纵谈王霸，使李邕不悦。史称李邕“颇自矜”（《旧唐书·李邕传 》），为人自负好名，对年青后进情绪颇为矜持。李白对此不满，在临别时写了这首情绪颇不谦让的《上李邕》一诗，以示回敬。安旗《李白年谱》将此诗系于开元十四年（726年）。前人有疑非李白之作者，如元人萧士赟说：“此篇似非太白之作。”亦有信为李白之作而辨之者，参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》。

著作鉴赏
此诗前四句中李白以大鹏自比：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水便是三千里，青云直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的标志，志向的图腾。李白年青时胸怀大志，十分自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的志向。开元十三年（725年），青年李白出蜀周游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能便是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。在此诗中，他以“抟摇直上九万里”的大鹏自比，这只大鹏即使不借助风的力气，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年青诗人自己的形象。

诗的后四句，是对李邕慢待情绪的回答：“世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，老公未可轻年少。”这四句诗，可以说是对李邕直言不讳的批评。“世人”明显也包括李邕在内，由于此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”和“大言”，便是不同凡响的言论，也便是李白在后来的《代寿山答孟少府移文书》中说的“申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，国内清一”的那一套。但李白的庞大志向，常常不被世人所了解，被当做“大言”来嘲笑。尽管如此，李白依然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，所以，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不现在也？”这两句意为孔老夫子姑且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大老公千万不行小看年青人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是挖苦，也是对李邕缓慢情绪的回敬，情绪相当桀骜，显示出少年锐气。由此可见李白傲岸不屈性格之一斑。“宣父犹能畏后生”，李白把孔夫子提出来，作为识拔青年后进的典范，由此可见孔子和儒家思想在青年李白心中的位置。

李邕在开元初年是一位名闻国内的大名士，史载李邕“素负美名，……人世素有宣称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真实本色。