春秋战国时期,赵国首都邯郸有一个青年叫纪昌。
他从小就梦想成为天下第一神射手。于是拜当地的名射手飞卫为师,飞卫告诉他,学射箭首先要学会不眨眼,能睁着眼睛睡觉,还要能把小的看成大的。
纪昌回到家里盯着织布机的梭子练习眼功。两年后,练就了一套不眨眼的功夫,睡觉时可以整夜不闭眼睛,同时他又用头发系着虱子吊在窗口,成年累月观看,终于能把虱子看成马一样大。
于是飞卫收纪昌为徒,十分赞赏他的射技,称纪昌为天下闻名的射手。纪昌对此并不满意,一心要成为天下独一无二的神射手。
一次,他又与师父较量,依然不能胜过师父。飞卫告诉他,峨眉山上有一位甘绳老师,箭术高超,与自己相比真有天壤之别。
纪昌就去拜甘绳老人为师。 老人告诉他,使用弓箭这只不过是“射之射”而已。
说罢 ,老人不用弓箭,却使苍鹰落地。甘绳告诉纪昌,这才是“不射之射”。
纪昌在甘绳处学艺九年后,回到邯郸。他似乎变了一个人,飞卫才称他为真正的天下第一射手。
从此以后,人们见到的是一个温和慈祥、与世无争的纪昌,他再也无心在众人面前炫耀,甚至已经不认识“弓”为何物。 纪昌死后,邯郸城内的武士们都耻于张弓舞剑了。
春秋战国时期,赵国首都邯郸有一个青年叫纪昌。
他从小就梦想成为天下 第一神射手。于是拜当地的名射手飞卫为师,飞卫告诉他,学射箭首先要学会不眨眼,能睁着眼睛睡觉,还要能把小的看成大的。
纪昌回到家里盯着织布机的梭子练习眼功。两年后,练就了一套不眨眼的功夫,睡觉时可以整夜不闭眼睛,同时他又用头发系着虱子吊在窗口,成年累月观看,终于能把虱子看成马一样大。
于是飞卫收纪昌为徒,十分赞赏他的射技,称纪昌为天下闻名的射手。纪昌对此并不满意,一心要成为天下独一无二的神射手。
一次,他又与师父较量,依然不能胜过师父。飞卫告诉他,峨眉山上有一位甘绳老师,箭术高超,与自己相比真有天壤之别。
纪昌就去拜甘绳老人为师。老人告诉他,使用弓箭这只不过是“射之射”而已。
说罢 ,老人不用弓箭,却使苍鹰落地。甘绳告诉纪昌,这才是“不射之射”。
纪昌在甘绳处学艺九年后,回到邯郸。他似乎变了一个人,飞卫才称他为真正的天下第一射手。
从此以后,人们见到的是一个温和慈祥、与世无争的纪昌,他再也无心在众人面前炫耀,甚至已经不认识“弓”为何物。
春秋战国时期,赵国首都邯郸有一个 青年叫纪昌。
他从小就梦想成为天下 第一神射手。于是拜当地的名射手飞 卫为师,飞卫告诉他,学射箭首先要 学会不眨眼,能睁着眼睛睡觉,还要 能把小的看成大的。
纪昌回到家里盯 着织布机的梭子练习眼功。两年后, 练就了一套不眨眼的功夫,睡觉时可 以整夜不闭眼睛,同时他又用头发系 着虱子吊在窗口,成年累月观看,终 于能把虱子看成马一样大。
于是飞卫 收纪昌为徒,十分赞赏他的射技,称 纪昌为天下闻名的射手。纪昌对此并 不满意,一心要成为天下独一无二的 神射手。
一次,他又与师父较量,依 然不能胜过师父。飞卫告诉他,峨眉 山上有一位甘绳老师,箭术高超,与 自己相比真有天壤之别。
纪昌就去拜 甘绳老人为师。老人告诉他,使用弓 箭这只不过是“射之射”而已。
说罢 ,老人不用弓箭,却使苍鹰落地。甘 绳告诉纪昌,这才是“不射之射”。
纪昌在甘绳处学艺九年后,回到邯郸 。他似乎变了一个人,飞卫才称他为 真正的天下第一射手。
从此以后,人 们见到的是一个温和慈祥、与世无争 的纪昌,他再也无心在众人面前炫耀 ,甚至已经不认识“弓”为何物。纪 昌死后,邯郸城内的武士们都耻于张 弓舞剑了。
简单说就是 一种技术的最高境界 就是不须刻意追求其之最 而是将其融入自然之中 甚至是将其忘记\与其背道而驰 影射的意义 仁者无敌!{<>里,最后一段不是小痞子用厉害功夫战胜了火云邪神,而是他用一颗包容慈悲的心,将敌人感化,这正是所谓的不射之射}春秋战国时期,赵国首都邯郸有一个青年叫纪昌。
他从小就梦想成为天下 第一神射手。于是拜当地的名射手飞卫为师,飞卫告诉他,学射箭首先要学会不眨眼,能睁着眼睛睡觉,还要能把小的看成大的。
纪昌回到家里盯着织布机的梭子练习眼功。两年后,练就了一套不眨眼的功夫,睡觉时可以整夜不闭眼睛,同时他又用头发系着虱子吊在窗口,成年累月观看,终于能把虱子看成马一样大。
于是飞卫收纪昌为徒,十分赞赏他的射技,称纪昌为天下闻名的射手。纪昌对此并不满意,一心要成为天下独一无二的神射手。
一次,他又与师父较量,依然不能胜过师父。飞卫告诉他,峨眉山上有一位甘绳老师,箭术高超,与自己相比真有天壤之别。
纪昌就去拜甘绳老人为师。老人告诉他,使用弓箭这只不过是“射之射”而已。
说罢 ,老人不用弓箭,却使苍鹰落地。甘绳告诉纪昌,这才是“不射之射”。
纪昌在甘绳处学艺九年后,回到邯郸。他似乎变了一个人,飞卫才称他为真正的天下第一射手。
从此以后,人们见到的是一个温和慈祥、与世无争的纪昌,他再也无心在众人面前炫耀,甚至已经不认识“弓”为何物。
1、故事背景。
纪昌学射是指根据中国《列子》中有关传说改编的动画片《不射之射》中的故事。这个故事所强调的是“至为为不为,至言为无言,至射为不射,不射之射”,也就是说成功的关键不在乎怎样努力达到行为,而在于能够掌握背后的真谛,以达到将万物规律尽数化在心中的境界。
所以在这部影片中,并没有着重描写如何掌握行为和技术的过程,而更多强调了对于意境的探索。2、具体原因。
纪昌最初从练习拉弓射箭到专习眼力,是他的第一次成长:对技巧背后的核心探索。而他向甘蝇老人学射箭的过程,最终掌握不射之射的技术,是他的第二次质的飞跃,从自我否定、自我解体,达到了道家清静无为以成万事的境界。
这也是为什么动画片中只强调练习眼力而不写射箭拉弓的过程。
人生的境界吧.
我们常会用武功来比喻心理咨询师的功力,武功高低有三个层次的区别:手中有剑、手中无剑心中有剑、心中无剑。没有人不希望自己的功夫不断精进,没有人不希望自己能够早一天成为心中无剑但可以独步江湖的高人。那个“不射之射”的故事把这三个境界间的差距说得再明白不过了。
能够百步穿杨不是功夫,可以不用弓箭百步穿杨才是高人;能够准确地射下苍鹰不是高手的功夫,而能够在射下的同时不伤害到苍鹰才是高人;敢于和满天下的人较量、甚至不断地享受获胜的快乐不算了不起,一身绝艺却面容谦和才是高人。我在想所谓心中无剑的高人和可以做到不射之射的高人其实是同样的境界。
简单说就是 一种技术的最高境界 就是不须刻意追求其之最 而是将其融入自然之中 甚至是将其忘记\与其背道而驰 影射的意义 仁者无敌!{<>里,最后一段不是小痞子用厉害功夫战胜了火云邪神,而是他用一颗包容慈悲的心,将敌人感化,这正是所谓的不射之射} 春秋战国时期,赵国首都邯郸有一个青年叫纪昌。
他从小就梦想成为天下 第一神射手。于是拜当地的名射手飞卫为师,飞卫告诉他,学射箭首先要学会不眨眼,能睁着眼睛睡觉,还要能把小的看成大的。
纪昌回到家里盯着织布机的梭子练习眼功。两年后,练就了一套不眨眼的功夫,睡觉时可以整夜不闭眼睛,同时他又用头发系着虱子吊在窗口,成年累月观看,终于能把虱子看成马一样大。
于是飞卫收纪昌为徒,十分赞赏他的射技,称纪昌为天下闻名的射手。纪昌对此并不满意,一心要成为天下独一无二的神射手。
一次,他又与师父较量,依然不能胜过师父。飞卫告诉他,峨眉山上有一位甘绳老师,箭术高超,与自己相比真有天壤之别。
纪昌就去拜甘绳老人为师。老人告诉他,使用弓箭这只不过是“射之射”而已。
说罢 ,老人不用弓箭,却使苍鹰落地。甘绳告诉纪昌,这才是“不射之射”。
纪昌在甘绳处学艺九年后,回到邯郸。他似乎变了一个人,飞卫才称他为真正的天下第一射手。
从此以后,人们见到的是一个温和慈祥、与世无争的纪昌,他再也无心在众人面前炫耀,甚至已经不认识“弓”为何物。
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