中华美德,人人皆知,"孔融让梨"等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。
但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。 每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。
而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。 想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。
如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢? 啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德! 雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。 中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德。
中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。
暮然回首,头上似霜雪,脸上似山川,才知道生命中的每一霎时间,都是向永恒借来的片羽,那些稍纵即逝的跳跃,即是时光的流转,转眼间,钢花小学已搬入了新学校……
搬进了现代化的新学校,一流的先进设备使我们耳目一新。宽敞的教室,给我们学习的空间;先进的嵌式电脑讲台,为我们提供了硬件设备;漂亮的操场上充满着我们的欢笑;温馨的食堂,则让我们感受到家的温暖;还有许多的优秀设备,令我们啧啧称赞。而最令我们满意的是教学楼前的一座小花园,这无疑给高楼之中添上了一份绿意。在小花园其中,绿草如茵,鲜花绽放,井然一幅漂亮的水墨画。这一人性化的设计,让疲劳中的我们有了放松心情、舒适身心、陶冶情操的好地方
站在操场上,天上漂浮着白云,一丝清风抚摸着我的脸颊,看着五星红旗在空中飘扬,我的心中就充满着激情。弗兰克林曾说过:“有非常的胆识,可做非常之事业。”对于我们六年级学生来说,写一篇好的作文,画一幅美丽的图画,唱一支动人的歌曲,打一场漂亮的球赛,都是我们小学征途中的一次次成功。成功中是我们的喜悦,成功背后是我们辛勤的汗水,没有耕耘就没有收获,没有付出就没有所得。因此对于我们,更应该好好珍惜这段时光,充实自己,把自己的理想变为势不可挡的动力。仔细的回想,过去的五年里,自己到底做了什么?可是,什么也想不起来。难道真要这样,留给母校的是一片空白的记忆吗?不,我希望,在小学的最后一年里要踏踏实实的做好每一件事。在这一年里我一定要珍惜每一分、每一秒钟,争取不让自己有荒渡的一刻。。祖国孕育了我们,为我们铺了一条充满光辉的路,尽管它并不好走,路上的风雨比彩虹多得多,但我们毕竟走了一段,就不要再害怕,直直的走下去。在这段路里有悲欢离合,有聚,亦有散,更有离开朋友的不舍。就像树一般,在夏天,葱郁的树叶汇聚在一起,但一到秋天,树叶就会纷纷落下,无论多亲密的知己都会分开,风一吹,树叶们便飘飘悠悠地离开,开始新的旅程,而我们,就是这些树叶。我们需要一步一个脚印,踏踏实实地学习,书本是人类进步的阶梯。知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。如果不读书,行万里路也不过是个邮差。
所以,让我们共同探索未知世界,向着自己的目标,奋力前进!
在还没有是上中国传统文化的这门课程的时候,就会觉得他是一门很无聊很乏味的课程。
而在自己真正的学了这们课程之后才发现自己原来的想法是错的。中国传统文化他是一门不需要去死记硬背,不需要去绞尽脑汁的计算,他只需要你用心的去理解就够了的一门课程。
他不仅教会了我们知识,更教我了我们要如何思考及应该怎样思考。老师在上课时会把一个个枯燥乏味的东西以小故事或视频的形式向我们呈现。
它不会让你感觉到压力,但却会让你产生兴趣。学习中国传统文化这门课程不仅让我体会到中国传统文化的魅力,也了解到了他的精华及典故。
更让我体会到了他不仅是门课程更是一个催人进步的启明灯,指导着我们前进的方向。
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?
中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。
[传统文化教育观后感]前一段时间我看了汪凤炎教授和郑红教授的著作《中国传统文化心理学》,其中《中国人的心理测量观》这一章节对我的启示很大,传统文化教育观后感。
一、内容概括我国古代没有严格科学意义的心理测量,却有着丰富的心理测量思想,这可以追溯到公元前2200年,那时用此种方法来选拔优秀人才以充当公务员。西方学者从中国此种思想中吸取精华并为其所用。
中国反而忘掉了自己的根本,盲目到国外寻宝。本章的心理测量包括品德考评和能力鉴定,介绍了具体的测量方法及其这种测量思想对当代心理测量的启示。
(一)品德考评方法关于品德考评方法本章介绍了他评法和自评法两大考评方法。他评法主要介绍了四种,自评法介绍了两种。
1、他评法(1)察言观行法 由孔子提出的方法,主要指通过观察一个人的言行来对此人进行考评。在对人进行综合评价时,不仅被评价者说什么,还要看其行为表现,否则容易得出错误的结论。
正如孔子所说:有德者必有言,有言者不必有德。《吕氏春秋.论人》中的八观法,即八种察言观行法对孔子的看法有所发展。
其中主张根据被试的身份和所处情境不同决定相应的考核内容。此后此种方法继续发展。
比如《大载礼记.文王官人》提出对不同年龄阶段的个体、不同社会角色的人进行不同的考核内容,执行不同的标准。《史记.魏世家》中记载了五视法,与上文八观法有相通之处。
此后刘提出八观,不过与上文提及的有所不同,同时他提出应在一个人稳定的状态下进行才性鉴定。同时他强调评定者本人的德行,这样才能防止考评时小人之心度君子之腹的偏差。
总之,这种察言观行法一种经验型考评方法,是在先哲与弟子日常生活学习情境下进行的,评价较客观,但是他们缺少对弟子的长期观察。(2)问答鉴别法 通过主考官提问被试作答的方式考评品行。
这种方法也始于孔子,并被历代学者继承。例如王安石、王守仁、诸葛亮等人均提倡这种方法。
这种方法也具有客观性,是在较自然情境下进行的,同时不可避免地具有偶然性特征。只有教师真正在学生心目中树立起威信,学生才可能如实回答,这同样是一种经验型考评。
(3)准情境测量法 通过有目的设定某中特殊情境,观察被试在其中的反应,从而对其才性作出鉴定。例如庄子提供用九征法来鉴定人的品行。
他认为人心虽然难测,但只要方法适当只要设定合适的情境仍是可以测量的。《吕氏春秋》中的六验、《文王官人》之中的六征都类似今天的情境测验法。
《大戴礼记》主张用多种方法,包括察言观行法、问答鉴别法等,从而对人进行综合考评。诸葛亮的七观法较全面,既可以测定一个人的才能,也能鉴定他的品性。
他的方法其实与前面提到的六验、九征的方法是一脉相承的。由于这种方法不用文字去做,有是一种超文化的测验。
中国传统方法所用的情境测验注重与日常生活的联系,创设一定情境诱发被试的行为反应,从而测定其品行。但由于它缺少相关的控制条件,与现代意义上的测验相比又缺少科学性。
(4)观人类推法 通过观察此人的德行类推彼人德行的一种品德考评方法。有两种变式:①由观察自己品行来类推他人品行。
此种方法的假设是人有相似的心理和行为。②通过考察经常与之交往的人的品行来推测其品行的一种方法,其理论依据是性习论。
但是这种方法也易发生张冠李戴的错误。2、自评法通过对自己德行的自我反省来进行自我考评的一种方法。
通过此种方法可以不断提高自己素养,提升自己人生境界,这是中国传统心理考评思想的特色之一,也彰显出中国传统德育的主体性特征。总体来说,先哲运用了内省式自我考评的方法和关照式自我考评法。
(1)内省式自我考评法 由孔子最先提出,即通过自我反省方式对自己的品行进行鉴定的一种方法。正如曾子所言吾日三省吾身……。
其目的是通过反省自己找出自己不足之处并改正。这种方法也是孟子、荀子提倡的。
这种方法不受时空限制,可激发道德修养者的主动性,易提高品行,但是此种方法对品德修养不高的人难以奏效。(2)观照式自我考评法 以他人为镜子进行自我观照,以检验自己德行高低的一种品德自评法。
孔子在《论语.里仁》明确提出了观照式自我考评法。他说见贤思齐,见不贤而内省也。
这里贤者和不贤者是个体进行考评的外在评判标准,以观看自己是否有类似优点以及类似缺点。另外,法家、杂家以及很多著名政治家都赞成运用此法自评。
传统心理测量方法对当代品德测量有重要启示。本文介绍了7个方面,包括应将测量放在日常生活中进行;测量方法设计要巧妙;适当运用经验型测量方法;适当运用非文字的测量方法;应加强自评的力度;适当运用定性方法分析测量结果;品德测量从总体上要走科学精神与人文精神于一体的道路,观后感《传统文化教育观后感》。
(二)智力测验与能力测量方法智力测验与能力测验方法除了上文提到的用于品德测量的方法,还另外提到了三种方法,包括动作测验、单项特殊能力测验和创造力测验。中国传统的智力测验和能力测量方法在施行步骤、计算过程和结果分析等方面属于经验型,也没有严格按科学规则进行,但仍有借鉴之处。
例如。
读过网站上的文章,内心久久不能平复,作者们的那一句句独到见解始终萦绕在我的脑海中。
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了灵魂》,文章的题目一下子就使我感到了茫然,仔细品读下来,才有所触动,有所感觉。
“没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”虽然这是引用的着名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它已经深深触动了我的心灵,不可动摇。
接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是这样写的:
对于祖祖辈辈“生于斯,长于斯”的祖国,谁能不怀有最自然,最深厚的感情呢?哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命,并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢?当杨利伟坐上“神舟五号”升空时,谁不为祖国的成就而感到震撼和自豪呢?当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时,谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢?
这是对民族精神最生动的写照,这是作者内心的真实感受,同时也使我联想到:2004年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那,那情景始终在我的脑海里呈现,环绕,难以磨灭。当他跨过最后一个栏,飞快地冲过终点,以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时,我心潮澎湃,我想在这12.91秒的时间内,大家的心情都和我一样,犹如滔滔的江水。刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累,而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。在雄壮的国歌声中,我们种种复杂的情绪都升华了,自然地融合于节奏之间,变成了令人陶醉的旋律,民族精神。
其实,正如作者所说的那样:民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识,培养和锻炼自己多方面的能力,全面提高自己的素质,多为国家做出贡献。有了信心的支柱,就等于迈向了成功,有了正确的民族精神,就等于有了高尚的爱国情操;有了民族精神,就等于有了灵魂;有了祖国,就等于有了光辉灿烂的未来。
我们现在正处于学习阶段,让我们谨记运动员们的拼搏精神,弘扬爱国主义民族精神。努力学习文化知识,长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量!请记住:有了民族精神,就等于有了灵魂。
阳春三月,春风和煦,万木吐绿,百花盛开,一切都充满了生机与活力。这个季节的我们,也特别的活泼好动。然而,我们在活泼好动之余,有没有考虑过这么一个问题:今天,我们的言谈举止,文明了吗?礼貌了吗?
中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。
譬如,我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾,总能听到一些不堪入耳的脏话,总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰,给我们生活的空间埋下一颗颗地雷,有的同学甚至不注意爱护公共财物,在白色的墙壁上乱涂乱画,在崭新的课桌上刻字留念,殊不知留下的却是臭名和唾骂,还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹,为了少走几步路,随意践踏草坪,竟深深踩出一条路来,正像鲁迅先生说的那样,世上本没有路,走的人多了,也便成了路……
作为一名中学生,传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的存在而感到幸福。作文
作为一名中学生,爱护校园,美化环境,同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时,请你多走几步,把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时,请你弯下腰,把它捡起来;当你随地吐痰时,请你为他人想想,别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做,这样想,那么,我们的校园一定会更加美好。
原我们所有的同学都能与文明同行,与礼貌同在,让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月,我们应该事事讲文明,时时讲礼貌。从自己做起,从眼下做起,把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们,行动起来吧,从此刻出发,做一个文明好少年。让我们携起手来,共同努力,让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园,也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!
校园,我们学习生长的地方,在这里的每一个角落都让我留恋,其中,一个美丽的小花园常常让我流恋忘返。
刚走进小花园,映入眼帘的是巨大、高耸的松树,站得笔直笔直的,好似一位威武的战士,是我们学习的榜样。这棵松树背后还立着许多矮小的的茂盛的树,成排成列,整整齐齐,就像我们做操时的方队,似乎想和我们一争高下。它们站得笔挺,如同一位位精神抖擞的小战士,又仿佛那一位位站岗放哨的警卫。
走进“主道”——风雨长廊,它可是我们的“避风港”。每当风雨来袭,我们总是躲到“风雨长廊”里去避雨。下雨时,雨滴敲打在长廊的玻璃上,奏出一首首美妙的乐曲,如同一位音乐家在深情的演奏。顺着长廊走去,沿途的风光美不胜收。在长廊的右侧,是一个小小的水池。小水池里装满了清澈的水,水池底部铺满了许许多多五颜六色、形状各异的鹅卵石。俯视水底,底部的鹅卵石形态各异,像山羊、像苹果、像斧头,色彩明丽,在阳光透过水面的照耀下显得更加金光闪闪,那一块块鹅卵石好比一颗颗璀璨的明珠,美丽极了。
在长廊的左侧,绿草如茵。草真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的地毯;草真密啊,密得连一丝阳光都无法射进去;草真软啊,软得让人们踩下去就仿佛踩在海绵上一样。而最美的要数紫藤花,一片紫色,还散发着浓郁的香味。
走过长廊的尽头就来到小亭子,小亭子的顶居然是空心的。向上望去,一根长长的天桥挂在天边,天桥的栏杆如同一根根紧绷的琴弦。站在天桥上鸟瞰,小花园又是另一番景象,水池就像一个大脚板,亭子上的顶像一个个琴键,美不胜收……
这个校园的每一个角落都让我留恋,我爱这里——我美丽的校园。
为促进学生提高礼仪意识,自觉践行文明礼仪,弘扬传统文化,使学生养成良好的文明礼仪习惯。我中队在本学期开展了“文明伴我行,礼仪伴我长”为主题的教育活动。
具体是:
开展“我身边的礼仪”故事比赛,“校园竞开文明花”演讲比赛,“画身边的文明礼仪”等活动。
利用国旗下讲话、周会、中队会等时间,对学生深入开展日常行为规范教育,大力推进文明礼仪。
通过活动,我想谈几点体会:
1、教师一定要以身作则,作为传道授业解惑的育人者,承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。因此在日常生活中,我们要注意自己的一言一行,因为那会影响到学生,作为班主任一定要严格要求自己。
2、建立文明监督小队,各小队要认真实施监督任务。
3、在学生中开展 “做文明学生,做合格小公民”。比一比,谁能在校勤学识礼、关心同学、尊师爱校,遇到师长要问好、行鞠躬礼,同学之间使用文明礼貌用语,做一个好学生;能在家孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、爱惜东西、自觉做家务劳动,做一个好孩子;能在社会敬老爱幼、爱护公物、遵守交通规则、遵纪守法。
4、结合每周的升旗仪式,我们把它作为培养学生文明礼仪的一次庄重而严肃的教育活动。在升旗仪式过程中,开展看谁站最笔直、行礼最标准、歌声最嘹亮的比赛,我们应该把爱国教育、理想教育、集体主义教育、礼仪养成教育有机的结合起来。既庄严实在、又有教育效果。
5、把树立典型与带动全面结合起来。
我们要弘扬先进,树立典型。定期开展评比“文明小标兵”、“文明好学生”、“雏鹰争章评比”活动,每月评比一次。表扬先进,鼓励后进。
6、把学校与家庭结合起来。
学生的礼仪教育需要家长的配合,应该经常和家长取得联系,和他们多交流,争取他们的支持和理解,共同教育好学生。鼓励学生争当文明小标兵,养成讲文明,懂礼貌的好习惯。要最大限度地落实家庭教育与学校教育互相配合,使学校的礼仪教育从学校延伸到家庭。
相信,通过学校,家庭的共同努力,学生勤学、知礼,讲文明、懂礼貌的行为习惯会进一步养成,会把中华民族的优良传统进一步发扬光大。
原发布者:唐菁晨
校园观后感12月12日,我们有幸跟随江北区各个学校的领导们参观了江北区的几所学校,感受如下:整体感受:几所学校都整洁漂亮、雅致大方,都有一块宽阔而平整、舒适又规范的塑胶操场,有各自的校标,无论规模大小,都有书吧,而每所学校又各具特色。米亭子小学:这是一所修建在一道斜坡上的小学,围墙不全用砖块,上面嵌着一大块一大块的玻璃,下方是一些与校标有关的图案。走进校门,虽然有些陈旧,但仍给人耳目一新的感觉。教学楼前是一片绿化地,茂密的枝叶令校园有些暗淡,但绿化地四周的橱窗点缀却恰到好处。因为那些橱窗都是以灯箱的形式装扮的,不但模样别致,而且能发光,既不刺眼,又能增添亮度。他们的办学理念之一是培养多能一专的教师,既能胜任多个学科,有能辅导学生一项特长。走进教学楼,会发现每间教室都布置的很漂亮,而且还能体现儿童不同的年龄特点。教室内壁墙砖上方全部用木条包了一圈。走廊上的师生饮水机是柜式的,出水口有好几个,方便实用。该校由于上下坡度大,所有的阶梯都铺上了绿色地毯,走在上面舒适又安全。听说该校的幼儿园还是学前班,大多数是从外面请的老师,可以创收不少。鲤鱼池小学:走进校门,我们都被右侧的书吧吸引了过去。这是一片空旷的长廊,左侧的几根柱子上面摆放着许多书籍和绿化植物,柱子下面四周都是木条型座椅。抬头一看长廊顶上,是一幅幅巨型的图案,那是师生的放大了的书法和绘画作品。前方还摆放着一架钢
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