夏日绝句
作者:李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
李清照(1084年3月13日—1155年?),号易安居士,汉族,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。
题乌江亭 杜牧
胜败兵家事不期,
包羞忍耻是男儿;
江东子弟多才俊,
卷土重来未可知。
绝句 李清照
生当作人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东。
咏史诗·垓下 胡曾
拔山力尽霸图隳,
倚剑空歌不逝骓。
明月满营天似水,
那堪回首别虞姬。
项王祠 陆游
项里溪水声潺湲,溪上青山峨髻鬟。
烟村人语虚市合,石桥日落渔樵还。
堂上君王凛八尺,大冠如箕熊豹颜。
筑祠不知始何代,典祀千载谁敢删?
肃清亭障息剽夺,扫荡螟螣囚神奸。
范增玉斗久已碎,虞姬妆面留余潸。
小人平生仰遗烈,近庙欲结茅三间。
时时长歌拔山曲,醉倒聊慰穷途艰。
题乌江亭 王安石
百战疲劳壮士哀,
中原一败势难回。
江东子弟今虽在,
肯为君王卷土来?
夏日绝句作者:李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。李清照(1084年3月13日—1155年?),号易安居士,汉族,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人。
宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。
所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。
论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。
1、夏日绝句
宋代:李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
译文:
活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
2、题汉祖庙
唐代:李商隐
乘运应须宅八荒,男儿安在恋池隍。
君王自起新丰后,项羽何曾在故乡。
译文:
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
3、垓下歌
两汉:项羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
译文:
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。可时运不济宝马也再难奔驰。
乌骓马不前进了我又能怎样呢?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
4、项羽庙
宋代:许表时
千载兴亡莫浪愁,汉家功业亦荒丘。
空馀原上虞姬草,舞尽春风未肯休。
译文:
千年百年的兴盛衰亡不能浪费,废除荒野就等于放弃自己的家园, 你我不分姓名不分家世,眼里只有你,和世界无关。为卿起舞,直至流年尽头。
5、项羽
宋代:张耒
沛公百万保咸阳,自古柔仁伏暴强。
慷慨悲歌君勿恨,拔山盖世故应亡。
译文:
译刘邦身经百战保住了咸阳,自古以来柔仁之人都能打败暴强之人。项羽在零四钱慷慨赋歌,具有拔山之力的人自刎了。
《垓下歌》 (gāi xià gē)——秦末汉初•项羽力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!无名》佚名 剑折沙尽血洗风, 七载成败转头空。 荡恨笑饮苍天泪, 段韧傲刻夕阳红。
还有一些后代诗人赞扬他的诗:
题乌江亭杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。乌江 作者:胡曾争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。题乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀, 中原一败势难回。 江东弟子今犹在, 肯为君王卷土来?咏项羽于季子 北伐虽全赵, 东归不王秦。 空歌拔山力, 羞作渡江人。 夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
题乌江亭 (宋)王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?乌江 汪元量 平生英烈世无双, 汉骑飞来肯受降。 早与虞姬帐下死, 不教雪战到乌江。
1 四面楚歌已响起,
有多少人为你而泣。
即便身陷十面埋伏,
你也可以乘舟东去。
但你漫拭英雄泪,
温语与姬别。
挥剑自刎乌江岸,
空留千古后人叹。
可敬豪气比天,
可赞柔情胜水。
2
楚歌难掩霸王气
乌江之畔魂何依
且化奔腾东流水
年年月月待虞姬
3 生当为人杰
死亦为鬼雄
至今乌江岸
魂犹望江东
4
【诗歌·唐风宋韵】沁园春·思项羽【编辑推荐】
遥忆当年,秦室身微,天下怒兴。
有沛中高祖,斩蛇义起;霸王项羽,巨鹿鏖兵。
逐鹿中原,咸阳约定,证取豪中世上英。
鸿门宴,一时千古恨,分划沟鸿。
风烟楚汉相争。
历五载、双军垓下逢。
叹乌骓已逝,十方汉帜;虞姬犹伴,四面楚声。
义气悲歌,宁求身死,不与江东父老重。
乌江畔,水流融碧血,一世英雄。
5 生当为人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东。
6传说中的项羽
他的眼晴是重瞳
他说:我也可以取而代之
于是,整个阿房宫没有了
包括一个王朝
没有人可以抵挡他的步伐
但仍倒塌在流氓的手里
刘邦说:分一杯给我吧~~
在乌江,你悲怆的低下头
是哪位兄弟要了我的首级
以邀功以新的主子
炼狱里咆哮声是唯一的怒火
只是为了虞姬
还有四面的悲怆楚歌
乌龙驹沉入了永远的海底
千百年来有一个女子一直呼喊着你的名字
生当做人杰,死亦为鬼雄~~
唯有我,淹没于滚滚红尘里
一个人孤独的面对历史
其实这个世界是没有道理的
流氓与英雄有着不一样的归宿
轰轰烈烈后只是一杯黄土
而流氓却可以万古留名~~~
我自然不是项羽
更不是流氓
我只是苍海中一滴微小的水珠
因为宿缘来到了这里
我亲爱的人儿啊
请你张开你的手臂
我在五百年前便变成了树
为你迎风而立~~~
7不肯过江东
说书人唱到痛处,缓缓从袖口里
扯出一条手绢,缓缓地,就象扯出
西楚霸王灼热的断肠……
此刻,每一只瓷杯里都能听到
听到那匹乌骓马
正在呛水。
两千年过去了,后排有人
猛拍自己的大腿——
一)题乌江亭
(唐)杜牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
(二)题乌江亭
(宋)王安石
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?
(三)绝句
(宋)李清照
生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
【赏读】
杜牧的《题乌江亭》认为:胜负是兵家之常事。项羽在乌江虽遭失败,但是只要“包羞忍耻”,仍是“男儿”好汉。江东子弟人才辈出,项羽若渡过乌江,吸取教训,再“卷土重来”大有可能。
北宋王安石的《题乌江亭》认为:楚军身经百战早已疲惫不堪,壮士也为之悲哀,垓下兵败的颓势已难挽回。江东子弟虽然还在,但谁还愿意为项王的“卷土重来”效力呢?
身经北宋末年的“靖康之难”的女词人李清照的《绝句》,对项羽却非常推崇。诗中认为:人活着应当做“人间豪杰”,死了也应当做“鬼中英雄。”项羽西汉初年在乌江兵败自刎,到北宋末年已有千年之久,但作者至今还思念着项羽“不肯过江东”的气节。作者认为项羽是位豪迈刚强、壮烈感人的悲剧英雄。作者不以成败论英雄,她认为项羽虽然失败了,但他气慨豪壮,可敬可畏,可歌可泣。
这三位诗人为何对同一历史事件有如此截然不同的观点呢?
这当与三位诗人所处的历史背景和人生际遇有关。
杜牧乃世家子弟,从小受到严格的教育,研究文学政治经济,准备入辅为相。其早年仕途不顺,中年历经磨难,终于被招为“考功郎中、知制告”。所以在他看来,只要“包羞忍辱”,总结失败的教训,必能“卷土重来”。
王安石是北宋著名的政治家和文学家。他在担任宰相期间,竭力推行新法,革新政治,富国强兵,取得过不小的成就。但他的改革触犯了大官僚和大地主阶级的利益,遭到了尖锐激烈的反对,革新归于失败。在此情况下,王安石产生了这种看法:项羽因为当时一系列的政治和军事上错误,才最终导致军事上的根本性的失败,其时已无力回天。就算回到江东,也难以招集人马“卷土重来”,无法转败为胜。
李清照作为北宋过渡到南宋的诗人,目睹了宋高宗狼狈南逃的经历,于是从女姓的角度,对项羽为人的价值作出了高度的评价。作者用项羽“不肯过江东”的宁死不屈,来讽刺南统治者在金兵南侵、国破家亡之时不管百姓的死活、抛弃中原大好河山、只顾自己狼狈逃命、偏安江南一隅的软弱无能的丑恶行径。作者的爱国激情溢于言表,在当时起到了振聋发聩的作用。
这三首诗一直是诗评的焦点,众说纷纭。但如果项羽不死,中国古代史到底要不要改写,这个也只有天晓得…
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