散文|古画之中你是谁-ag8亚洲国际集团

散文|古画之中你是谁

古画，宿世的烟火风情图，虽是纸页泛黄，韶光斑驳，却相同映照着热火朝天的日子。

　　一幅《清明上河图》，汴河畔的富贵街市一览无余。

　　我曾在微信上问几个朋友：假使时间倒流，回到早年的日子，那么在古画之中你是谁？

　　文友鲁小胖略略一想：假如回到宋朝，在古画里客串一角色，他想做一家茶馆的小老板。早晨卖些淮扬面点，大煮干丝、三丁包子、虾仁蒸饺、翡翠烧卖、白汤面……这些来自老家的早茶，中原人大概没有吃过，也算是抢先占得商机。仅仅他还有些犹豫，一早晨就捧着茶壶慢吞吞地吃早茶，不知道北方人，合不合口味，习气不习气？

　　悠长的午后闲暇韶光，鲁小胖还兼收古玩，他悄然附我耳语：汴梁是故都，民间宝物多，那时的鲁小胖头戴一顶瓜皮帽，拢手坐在店肆里。宋朝的气候有点冷，他守候着一间铺面，还好房租不是很高，一天做几笔生意，他就称心如意了。鲁小胖说，有时收到一件好东西，到晚上都高兴得合不拢嘴，趁四周没人时，偷偷地拿出来，在手掌心摩挲半响。

　　别看汴河上的船，装货卸货，忙得热火朝天，可早年的船走得慢。搞拍摄的张老大想搭乘一趟宋朝的慢船，做一个左顾右盼的游客，在中国北方的河流上旅行。

　　那条船停靠码头等候开航，可这时偏偏不见船老大的影子，许是在半道上碰见熟人了，两个人站着聊天，船老大心中惦记着行船、赶路，但又不能怠慢了朋友，在匆忙之中与人问寒问暖，然后抱拳行礼作别。就在他出现在码头时，等候多时的大船已哗地拉升篷帆，随着篙动岸移，一条船慢慢消失在水汽空蒙的宋朝河流上。

　　船沿岸而行，天空摆放祥瑞云朵图案。张老大当然是从人生邂逅的视点进入角色。那时他在上河的码头看到一位眉眼寂寞的女子在临风而立。几天后，当他返回时，那个女子于水边浆洗衣衫，一件一件的宋朝布衣，在她柔软的手中搓洗，汰后拧干，叠放在一口木盆里，女子腰支木盆，来到岸边不远处一株老柳下暴晒，一件一件地抚平折皱，通明光线的照射下，一双美目半睁半闭，风吹动缕缕发丝，张老大“咔嚓”一声，拍下女子回眸一笑的曼妙风情。

　　古画，不仅是画，更是黑白戏曲。有时，一幅画，满足几场大戏，让那些民间班底去演，让那些穿戴朴素的小角色去演，演世间况味，人世百态。

　　对我来说，古画之中所对应的小角色应是一个走街串巷的小贩。

　　小贩是中国社会的观察者，市井的张望者，也是谋生的一种手法与方法。在旧都城里当小贩，能够一边卖货物，一边看景色。我会挑着货担站在汴河拱桥的桥顶吹风歇息。站在高处有两大优点，一是能够看一条河的走势，看它波推浪涌，逶迤远去，一是看大街小巷的犬牙交错，店肆罗列，人们挑担、抬轿，赶路、闲逛，散布在不同的角落。楼宇之上，几个人正坐在窗口说话。

　　我呼吸着河风水气，端详着这古代大城。清明这一天，真热闹啊，天青色里，水上船来船往，岸上牵马骑驴，曦日如玉，美玉生烟。

　　一条大河，两岸风烟。900年前，一群人在画中说话，在画中日子，他们不但是画中人，更是戏中人。

　　感谢伟大的画家张择端，那么多的小角色，他们抱拳施礼，拱手作别，骑驴牵骆驼，启程停靠，每一个行为，在今日来看，都是古人演出的日子戏曲。假如给他们配上台词，会是哪种方言？仅仅是开封话，河南话吗？不，他们之中，肯定还有江淮话，齐鲁、燕赵方言。

　　红脸，白脸，黑脸，绿脸，其间有人物的不同际遇，不同命运和性情。有人走陆路，有人走水路，路是自己选择的，所以就出现不同的人，走不同的路；也有各自不同的神态表情，有人张望，有人踌躇，有人得意，有人犹豫。

　　会有一个18岁的山中少年，怀揣希翼与愿望来到这座大城，他只身出来闯荡江湖，走累了，饿了、渴了，摸出身上仅有的钱币，买几只馒头，在路旁边啃食，然后去探问、寻觅城里的远房亲戚，他是来投靠的，也是暂时歇脚，因为他对这城市太陌生了，心中忐忑，得找个依托。

　　许多人便是这样，他们来到大城市，就像咱们的祖辈、父辈那样。因而说，城市是个舞台，时至今日，还有那么多的人，在台上唱戏，他们来自不同的当地，不同的口音。因而，有理由相信，在汴京那样的宋朝大城里，有许多人，从远处来，从不同当地来，他来汴河两岸不是参观，而是为了谋生，这么多的人，他们在瞪大双眼，寻觅并等候机会。

　　在日子中，每个人都有一个归于他的角色，大人物，大角色；小角色，小角色；不大不小的人物，不大不小的角色。日子是戏曲，戏曲也是日子。我观古画时，总感觉身在其中，叩问自己曾经是谁