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关于高考必考古诗文

高考语文必背古诗篇目有哪些你知道吗？以下是小编为大家整理的`高考必背古诗文，仅供参考，希望对你们有帮助。

　　一、18篇文言文

　　1．《论语》十则

　　子曰：“学而时习之，不亦说（uè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（ùn），不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐnɡ）也。”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

　　2．《生于忧患，死于安乐》（《孟子》）

　　舜（shùn）发于畎亩（quǎnǔ）之中，傅说（fùuè）举于版筑之间，胶鬲（ɡé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏（ònɡfá）其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

　　3．《鱼我所欲也》（《孟子》）

　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚（shèn）于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚（shèn）于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚（shèn）于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚（shèn）于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为也。是故所欲有甚（shèn）于生者，所恶有甚（shèn）于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪（dān）食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（ú）？乡（xiànɡ）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为之；乡为（wèi）身死而不受，今为（wèi）妻妾之奉为之；乡（xiànɡ）为（wèi）身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已（ǐ）乎？此之谓失其本心。

　　4．《逍遥游》庄子

　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

　　《齐谐（xié）》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪（é）？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已（ǐ）矣。

　　且夫（fú）水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳（à）堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏（è）者，而后乃今将图南。

　　蜩（tiá）与学鸠笑之曰：“我决（xuè）起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已（ǐ）矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂（chōnɡ）粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

　　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝（zhā）菌不知晦朔，蟪蛄（huìɡū）不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

　　汤之问棘也是已（ǐ）。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃（àn）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃（uè）而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿

　　（pénɡhā）之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。

　　故夫（fú）知效一官，行比一乡，德合一君，而（nénɡ）征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已（ǐ）矣。彼其于世未数（shuò）数然也。虽然，犹有未树也。夫（fú）列子御风而行，泠（línɡ）然善也，旬有（òu）五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫（fú）乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶（wū）乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

　　5．《劝学》荀子

　　君子曰：学不可以已（ǐ）。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhònɡ）绳，輮以为轮，其曲中规，虽有（òu）槁暴（ɡǎpù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省（cānxǐnɡ）乎己（ǐ），则知（zhì）明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾（ú）之所学也；吾尝跂（qì）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫（í）者，非能水也，而绝江河。君子生（xìnɡ）非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟（iā）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬（uǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃（uè），不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲（qiè）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（lòu）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯（á），非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　6．《曹刿论战》（《左传》）

　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿（ɡuì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（iàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧（biàn），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

　　公与之乘，战于长勺（shá）。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙（zhé），登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫（fú）大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙（zhé）乱，望其旗靡（ǐ），故逐之。”

　　7．《出师表》诸葛亮（三国）

　　先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊（bì），此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜（í）开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜（í）妄自菲薄（fěibó），引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧否（zānɡpǐ），不宜（í）异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜（í）付有司论其刑赏，以昭（zhā）陛下平明之理，不宜（í）偏私，使内外异法也。

　　侍中、侍郎郭攸（ōu）之、费祎（ī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。

　　将军向宠（chǒnɡ），性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵（hánɡzhèn）和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾（qīnɡ）颓（tuí）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史（zhǎnɡshǐ）、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（hóu）。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾（qīnɡ）覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（òu）一年矣。

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝（dùn），攘（rǎnɡ）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌（zhēnzhuó）损益，进尽忠言，则攸（ōu）之、祎（ī）、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸（ōu）之、祎（ī）、允等之慢，以彰其咎（iù）；陛下亦宜（í）自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

　　8．《兰亭集序》王羲之（晋）

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会（uài）稽山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞（shānɡ）一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（chěnɡ）怀，足以极视听之娱（ú），信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤（wù）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。虽趣（qū）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

　　每览昔人兴感之由，若合一契（qì），未尝不临文嗟悼（dà），不能喻之于怀。固知一死生为虚诞（dàn），齐彭殇（shānɡ）为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

　　9．《桃花源记》陶渊明（晋）

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘（uán）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚（shèn）异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨（ǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡陌（ò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiá），并怡（í）然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（ì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔（iànɡé）。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为（wèi）外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

　　10．《归去来兮辞》陶渊明（晋）

　　余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮（dàn）远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅（chànɡ）然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔（rěn），当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。【此序言不作背诵要求，可以不背】

　　归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

　　舟遥遥以轻飏（ánɡ），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞（shānɡ）以自酌，眄（iǎn）庭柯（ē）以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩（qì），时矫（iǎ）首而遐观。云无心以出岫（xiù），鸟倦飞而知还。景翳（ì）翳以将入，抚孤松而盘桓（huán）。

　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴（chóu）。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

　　已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋（ɡā）以舒啸（xià），临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？

　　11．《三峡》郦道元（北魏）

　　自三峡七百里中，两岸，略无阙（quē）处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦（xī）月。

　　至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝（zhā）发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

　　春冬之时，则素湍（tuān）绿潭，回清倒（dà）影。绝巘（ǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（shù）其间。清荣峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒涧（iàn）肃，常有高猿长啸（xià），属（zhǔ）引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（chánɡ）”。

　　12．《滕王阁序》王勃（唐）

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼轸（zhěn），地接衡庐。襟（īn）三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨（qǐ）戟（ǐ）遥临；宇文新州之懿（ì）范，襜（chān）帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯（iàn）。

　　时维九月，序属三秋。潦（lǎ）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿（ē）。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚（tīnɡ fú zhǔ），穷岛屿之萦（ínɡ）回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

　　披绣闼（tà），俯雕甍（énɡ），山原旷其盈视，川泽纡（ū）其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸（ɡě）舰（iàn）迷津，青雀黄龙之舳（zhú）。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜（wù）齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡（lǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

　　遥襟甫畅，逸兴遄（chuán）飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢（suī）园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇（dì）眄（iǎn）于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

　　嗟乎！时运不济，命运多舛（chuǎn）。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸（hé）辙（zhé）以犹欢。北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨（tā）陪鲤对；今兹（zī）捧袂（èi），喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭（cán）？

　　呜呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓（zǐ）泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。请洒潘（pān）江，各倾陆海云尔。

　　13．《师说》韩愈（唐）

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫（fú）庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱、无长无少，道之所存（cún），师之所存也。嗟乎，师道之不传（chuán）也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣（shènɡ）益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

　　爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读（dòu）之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。

　　巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀（ú）。呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师，孔子师郯（tán）子、苌（chánɡ）弘、师襄（xiānɡ）、老聃（dān）。郯子之徒，其贤不及孔子，孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠（pán），年十七，好古文，六艺经传（zhuàn）皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻（í）之。

　　14．《陋室铭》刘禹锡（唐）

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经（īnīnɡ）。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛（zhūɡě）庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　15．《阿房宫赋》杜牧（唐）

　　六王毕，四海一。蜀山兀，阿房（ēpánɡ）出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐（án）牙高啄（zhuó）。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷（qūn）囷焉，蜂房水涡，矗（chù）不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（ì）何虹？高低冥（ínɡ）迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

　　妃嫔媵嫱（fēi pín ìnɡ），王子皇孙，辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦，朝（zhā）歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰（rǎ）扰，梳晓鬟也；渭流涨（zhǎnɡ）腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒（iā）兰也；雷霆乍（zhà）惊，宫车过也；辘辘远听，杳（ǎ）不知其所之也。一肌一容，尽态极妍（án），缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。

　　燕（ān）、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚（ǐ）叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛（chēnɡ）玉石，金块珠砾（lì），弃掷逦迤（lǐǐ），秦人视之，亦不甚（shèn）惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢（zīzhū），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（ǔ）之粟粒；瓦缝参差（cēncī），多于周身之帛（bó）缕（lǚ）；直栏横槛（iàn），多于九土之城郭；管弦呕哑（ǒuā），多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

　　灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇（xiá）自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

　　16．《岳阳楼记》范仲淹（宋）

　　庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予作文以记之。

　　予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤（shānɡ）汤，横无际涯；朝（zhā）晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇（xiā）湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　若夫（fú）霪（ín）雨霏霏，连月不开，阴风怒号（há），浊（zhuó）浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾（qīnɡ）楫（í）摧；薄暮冥冥，虎啸（xià）猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧（xiā）然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀（tīnɡ）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃（uè）金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡（í），宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫（fú）！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

　　时六年九月十五日。

　　17．《醉翁亭记》欧阳修（宋）

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿（niànɡ）泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝（zhā）暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝（zhā）而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（ǔlǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿（niànɡ）泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹（ɡōnɡchóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散（sǎn）乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（ì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

　　18．《六国论》苏洵（宋）

　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂（lù）秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援（uán），不能独完。故曰：弊在赂秦也。

　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥（ué）先祖父，暴（pù）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎（ì）牧以谗诛，邯郸为郡（ùn），惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当（tǎnɡ，通“倘”）与秦相较，或未易量（liánɡ）。

　　呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫（ié），日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　19．《记承天寺夜游》苏轼（宋）

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìnɡ）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

　　20．《赤壁赋》苏轼

　　壬戌（xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（xīnɡ）。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕（ǎtiǎ）之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛（dǒuniú）之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷（qǐnɡ）之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚（shèn），扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹（zhà）兮兰桨，击空明兮溯（sù）流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫（xiā）者，倚（ǐ）歌而和（hè）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅（niǎ）袅，不绝如缕（lǚ）。舞幽壑（hè）之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。

　　苏子愀（qiǎ）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪（liá），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻（zhúlú）千里，旌旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiá）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（í）鹿。驾一叶之扁（piān）舟，举匏（pá）尊以相属（zhǔ）。寄蜉蝣（fúóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤（zhòu）得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫（fú）水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫（fú）天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zànɡ）也，而吾与子之所共食。”客喜而笑，洗盏（zhǎn）更（ɡēnɡ）酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉（iè）乎舟中，不知东方之既白。

　　21．《爱莲说》周敦颐（宋）

　　水陆草木之花，可爱者甚（shèn）蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚（shèn）爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，中通外直，不蔓（àn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜（í）乎众矣！

　　22．《送东阳马生序》（节选）宋濂（宋）

　　余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（àn）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾（ú）约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（ɡuān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍（shì）左右，援（uán）疑质理，俯身倾（qīnɡ）耳以请；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　　当余之从师也，负箧（qiè）曳屣（èxǐ）行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（ūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲不能动，媵（ìnɡ）人持汤沃（wò）灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆（nì）旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（è）然若神人；余则緼（ùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【寓逆（nì）旅主人，日再食】

　　今诸生学于太学，县官日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘（qiú）葛（ɡé）之遗（wèi），无冻馁（něi）之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

　　东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（è）余。撰长书以为贽（zhì），辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋（dǐ）我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

　　二、42首诗词曲

　　1．《关雎》（《诗经》）

　　关关雎鸠（ūiū），在河之洲。窈窕（ǎtiǎ）淑女，君子好逑。

　　参差（cēncī）荇（xìnɡ）菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐（wùèi）求之。

　　求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。

　　参差荇（xìnɡ）菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇（xìnɡ）菜，左右芼（à）之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　2．《蒹葭》（《诗经》）

　　蒹葭（iāniā）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯（sù）洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻（ī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。

　　蒹葭采采，白露未已（ǐ）。所谓伊人，在水之涘（sì）。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。

　　3．《氓》《诗经》

　　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪（fēi）来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆（qiān）期，子无良媒（éi）。将（qiānɡ）子无怒，秋以为期。

　　乘彼垝垣（ɡuǐuán），以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮（shì），体无咎（iù）言。以尔车来，以我贿（huì）迁。

　　桑之未落，其叶沃若。于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚；于（xū）嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说（tuō）也；女之耽兮，不可说（tuō）也。

　　桑之落矣，其黄而陨（ǔn）。自我徂（cú）尔，三岁食贫。淇水汤（shānɡ）汤，渐（iān）车帏裳（chánɡ）。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

　　三岁为妇，靡（ǐ）室劳矣。夙（sù）兴夜寐，靡（ǐ）有朝（zhā）矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。静言思之，躬自悼（dà）矣。

　　及尔偕（xié）老，老使我怨。淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）。总角之宴（àn），言笑晏（àn）晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已（ǐ）焉哉！

　　4．《离骚》屈原

　　帝高阳之苗裔ì兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬（zōu）兮，惟庚寅（ín）吾以降（iànɡ）。皇览揆（uí）余初度兮，肇锡（cì）余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

　　纷吾既有此内美兮，又重（chónɡ）之以修能。扈（hù）江离与辟（pì）芷（zhǐ）兮，纫（rèn）秋兰以为佩。汩（ù）余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝（zhā）搴（qiān）阰（pí）之木兰兮，夕揽洲之宿莽（ǎnɡ）。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐（kong）美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道（dǎ）夫（fú）先路！（第3段，略）

　　5．《观沧海》曹操（东汉）

　　东临碣（ié）石，以观沧海。水何澹（dàn）澹，山岛竦峙（sǒnɡzhì）。树木丛生，百草丰茂。秋风萧（xiā）瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚（shèn）至哉，歌以咏志。

　　6．《饮酒》陶渊明（晋）

　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见（xiàn）南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

　　7．《归园田居》（少无适俗韵）陶渊明（晋）

　　少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

　　8．《送杜少府之任蜀州》王勃（唐）

　　城阙（què）辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦（huàn）游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧（qí）路，儿女共沾巾。

　　9．《春江花月夜》张若虚（唐）

　　春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰（xiàn）。空里流霜不觉飞，汀（tīnɡ）上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔（pàn）何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦（pǔ）上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣（dǎ）衣砧（zhēn）上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

　　10．《次北固山下》王湾（唐）

　　客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆（fān）悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

　　11．《使至塞上》王维（唐）

　　单车欲问边，属（shǔ）国过居延。征蓬（pénɡ）出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧（xiā）关逢候骑，都护在燕（ān）然。

　　12．《山居秋暝》王维（唐）

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　13．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白（唐）

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　14．《行路难》李白（唐）

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞（xiū）直万钱。停杯投箸（zhù）不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行（hánɡ）雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆（fān）济沧海。

　　15．《蜀道难》李白（唐）

　　噫（ī）吁（xū）嚱（xī），危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫（fú），开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞（sài）通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（diān）。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈（zhàn）相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱（ná）欲度愁攀援（uán）。青泥何盘盘，百步九折萦（ínɡ）岩峦（luán）。扪（én）参（shēn）历井仰胁（xié）息，以手抚膺（īnɡ）坐长叹。

　　问君西游何时还？畏途巉（chán）岩不可攀！但见悲鸟号（há）古木，雄飞雌（cí）从绕（rà）林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋（diā）朱颜。连峰去天不盈尺，枯（ū）松倒挂（dàɡuà）倚绝壁。飞湍（tuān）瀑流争喧豗（huī），砯（pīnɡ）崖转石万壑（hè）雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

　　剑阁峥（zhēnɡ）嵘（rónɡ）而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝（zhā）避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮（shǔn）血(xuè)，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨（zī）嗟（iē）！

　　16．《望岳》杜甫（唐）

　　岱宗夫（fú）如何，齐鲁青未了（liǎ）。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦（zì）入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

　　17．《春望》杜甫（唐）

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑（hún）欲不胜簪（zān）。

　　18．《登高》杜甫

　　风急天高猿啸（xià）哀，渚（zhǔ）清沙白鸟飞回。无边落木萧（xiā）萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓（bìn），潦倒新停浊（zhuó）酒杯。

　　19．《茅屋为秋风所破歌》杜甫（唐）

　　八月秋高风怒号（há），卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥（uàn）长林梢（shā），下者飘转沉塘坳（à）。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚（ǐ）杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾（qīn）多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧（sānɡ）乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

　　安得广厦（shà）千万间，大庇（bì）天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见

　　（xiàn）此屋，吾庐独破受冻死亦足！

　　20．《燕歌行》高适（唐）

　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐（chuānɡ）金伐鼓下榆关，旌旆（pèi）逶迤（wēií）碣石间。校（xià）尉羽书飞瀚海，单（chán）于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓（féi），孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸（zhù）应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟（ì）北空回首。边庭飘飖（á）那可度，绝域（ù）苍茫更何有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁（diā）斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋（xūn）？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！

　　21．《白雪歌送武判官归京》岑参（唐）

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘（qiú）不暖锦衾（qīn）薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着（zhuó）。瀚（hàn）海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝（nínɡ）。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌（qiānɡ）笛。纷纷暮雪下辕门，风掣（chè）红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　22．《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡（唐）

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯（ē）人。沉舟侧畔（pàn）千帆（fān）过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　23．《钱塘湖春行》白居易（唐）

　　孤山寺北贾（iǎ）亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄（zhuó）春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没（ò）马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤（dī）。

　　24．《观刈麦》白居易（唐）

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷（hè）箪食，童稚携壶浆。相随饷

　　（xiǎnɡ）田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉（bǐnɡ）遗穗（suì），左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石（dàn），岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

　　25．《琵琶行》白居易（唐）

　　元和十年，予左迁九江郡（ùn）司马。明年秋，送客湓浦（pénpǔ）口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡（chānɡ）女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾（ɡǔ）人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙（xǐ）于江湖间。予出官二年，恬（tián）然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪（zhé）意。因为（wéi）长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

　　浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

　　寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑（tiǎ），初为《霓裳（chánɡ）》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间（iān）关莺语花底滑，幽咽（è）泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝（nínɡ）绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍（zhà）破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨（bō）当心画，四弦一声如裂帛（bó）。东船西舫（fǎnɡ）悄（qiǎ）无言，唯见江心秋月白。

　　沉吟放拨（bō）插弦中，整顿衣裳（chánɡ）起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆（háa）陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲（qǔ）罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡（xiā）不知数。钿（diàn）头银篦（bì）击节碎，血(xuè)色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝（zhā）来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑（lán）干。

　　我闻琵琶已叹息，又闻此语重（chónɡ）唧（ī）唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪（zhé）居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血(xuè)猿哀鸣。春江花朝（zhā）秋月夜，往往取酒还独倾（qīnɡ）。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳（ǒuāzhāzhā）难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为（wèi）君翻作《琵琶行》。

　　感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

　　26．《雁门太守行》李贺（唐）

　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕（ān）脂凝（nínɡ）夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为（wèi）君死。

　　27．《赤壁》杜牧（唐）

　　折戟（ǐ）沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　28．《泊秦淮》杜牧（唐）

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊（bó）秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　29．《夜雨寄北》李商隐（唐）

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨（zhǎnɡ）秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　30．《无题》李商隐（唐）

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓（bìn）改，夜吟应觉月光寒。蓬（pénɡ）山此去无多路，青鸟殷勤为（wèi）探看（ān）。

　　31．《锦瑟》李商隐

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　32．《相见欢》李煜（南唐）

　　无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

　　33．《虞美人》李煜（南唐）

　　春花秋月何时了（liǎ）？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪（ān）回首月明中。

　　雕栏玉砌（qì）应犹（óu）在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

　　34．《雨霖铃》柳永（宋）

　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎（ē）。念去去，千里烟波，暮霭（ǎi）沉沉楚天阔。

　　多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

　　35．《渔家傲》范仲淹（宋）

　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　浊（zhuó）酒一杯家万里，燕（ān）然未勒归无计。羌（qiānɡ）管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

　　36．《浣溪沙》晏殊（宋）

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　37．《登飞来峰》王安石（宋）

　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘（uán）身在最高层。

　　38．《江城子密州出猎》苏轼（宋）

　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎（qínɡ）苍。锦帽貂裘（qiú），千骑卷平冈。为（wèi）报倾（qīnɡ）城随太守，亲射虎，看孙郎。

　　酒酣（hān）胸胆尚开张，鬓（bìn）微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯（fénɡ）唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　39．《水调歌头》苏轼（宋）

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙（què），今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼（qiónɡ）楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　40．《念奴娇赤壁怀古》苏轼

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶（ɡuān）巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发（fà）。人生如梦，一尊还酹（lèi）江月。

　　41．《声声慢》李清照（宋）

　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

　　满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？

　　42．《游山西村》陆游（宋）

　　莫笑农家腊（là）酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫（xiā）鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　43．《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾（宋）

　　醉里挑（tiǎ）灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾（huī）下炙（zhì），五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

　　44．《永遇乐京口北固亭怀古》辛弃疾

　　千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪（ān）回首，佛狸祠（cí）下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。

　　45．《过零丁洋》文天祥（宋）

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

　　46．《天净沙秋思》马致远（元）

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　47．《山坡羊潼关怀古》张养浩（元）

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇（chóuchú）。伤心秦汉经行处，宫阙（què）万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！

　　48．《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜）龚自珍（清）

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。