西州路典故(宋词中的西州城门都有什么历史和典故)-ag8亚洲国际集团
1.宋词中的“西州城门”都有什么历史和典故
【成语故事】晋朝时期，太山知名人士羊昙被宰相谢安所看重，两人关系十分要好。谢安病重时曾多次由西州门入城回京，羊昙也经常陪同。谢安死后，羊昙十分悲痛，停止所有的娱乐有几年时间，甚至不愿再走西州们这条引起伤心的路。
【典故】羊昙者，太山人，知名士也。为安所爱重，安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。 《晋书·谢安传》
【释义】西州：古南京。晋朝宰相谢安病重时，曾经从西州城门入城回京，死后，其友羊昙很悲痛，不愿从西州路走。比喻怀念故人，悲悼亡友。
还有，就是唐朝时期，在现在新疆自治区境内设置了三州，西州是其中之一。最开始称为西昌州，后来改为西州。
安史之乱后﹐吐蕃陷陇右﹐西域被隔断﹐当地居民闭境固守﹐至贞元七年（791）始为吐蕃占领。咸通七年（866）﹐北庭回鹘仆固俊破吐蕃取得西州﹐名义上复归於唐﹐成为归义军节度使所辖的一州（见沙州归义军）。
你说的这个西州，可能与“边塞”也有点关系吧。
希望我的回答能对你有所帮助。
2.八声甘州,寄参廖子运用的典故
“参寥子”，即僧人道潜，以精深的道义和清新的文笔为人推崇，是苏轼平生交谊甚深的一位方外友人。公元1091年，苏轼应召赴京后，寄赠他这首词。
忘机：忘却世俗的机诈之心。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》："我醉君复乐，陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》："芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅塌两忘机。"
"约他年"三句：以东晋谢安的故事喻归隐之志。《晋书o谢安传》："安虽受朝寄，然东山之志，始末不渝。"
"西州路"三句：据《晋书o谢安传》，太山人羊昙素为谢安所重。谢安过西州门病死之后，羊昙"辍乐弥年，行不由西州路。"此处是说自己要实现谢公之志，要参寥子不要像羊昙一样痛哭于西州路。
3.有关“褴褛筚路” 的典故
出自《左传·宣公十二年》：
郑皇戌使如晋师，曰：“郑之従楚，社稷之故也，未有贰心。楚师骤胜而骄，其师老矣，而不设备，子击之，郑师为承，楚师必败。”彘子曰：“败楚服郑，于此在矣，必许之。”栾武子曰：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。在军，无日不讨军实而申儆之于胜之不可保，纣之百克，而卒无后。训以若敖、蚡冒，筚路蓝缕，以启山林。箴之曰：‘民生在勤，勤则不匮。’不可谓骄。先大夫子犯有言曰：‘师直为壮，曲为老。’我则不德，而徼怨于楚，我曲楚直，不可谓老。其君之戎，分为二广，广有一卒，卒偏之两。右广初驾，数及日中；左则受之，以至于昏。内官序当其夜，以待不虞，不可谓无备。子良，郑之良也。师叔，楚之崇也。师叔入盟，子良在楚，楚、郑亲矣。来劝我战，我克则来，不克遂往，以我卜也，郑不可従。”赵括、赵同曰：“率师以来，唯敌是求。克敌得属，又何矣？必従彘子。”知季曰：“原、屏，咎之徒也。”赵庄子曰：“栾伯善哉，实其言，必长晋国。”
春秋时期，楚庄王率军攻打郑国，郑国派大夫皇戍到晋国求援，并称楚人很骄傲，现在出兵可以大败楚军。下军副将栾书极力反对，说楚王灭庸以后经常教育百姓不要忘记楚国先君若敖开创基业时筚路蓝缕的生活。晋国出兵，结果被楚军打败。
4.筚路蓝缕的成语典故有谁知道
筚路蓝缕，以启山林。
抚有蛮夷，以属华夏。不鸣则已，一鸣惊人。
这是《左传》中记述的古楚先民的创业过程。 筚路（辂）是荆柴做的大车，蓝缕是褴褛的衣衫。
当年的楚国先民，就是穿着破衣，拉着柴车，开垦了山坡林地，创建了楚国，创立了积极进取、革故鼎新、开放融合、至死不屈的楚文化精髓。 上古时期，楚族因受中原一些部族的歧视，逐渐南移，到了商代中期，他们聚居我国南方的湖北荆山一带，成为殷商王朝的方国。
但仍然受到中原人的歧视，商王朝还经常向他进攻掠夺。特别是商朝末年，商纣王骄奢淫逸，宠信妖姬佞臣，杀害忠良，对各诸侯、方国横征暴敛，搞得朝纲不振，民不聊生，天怒人怨。
居西歧山的西伯姬昌积极访聘高贤，招纳勇士，准备讨伐纣王，拯救苍生。各路诸侯闻讯，纷纷归附。
楚国国君鬻熊，自幼习文练武，精通文韬武略，有治国安邦之才。他虽年高九十，仍然雄心勃勃。
姬昌特到荆山拜访他。鬻熊见到姬昌，喜出望外地说：“久仰大名，老朽正欲投奔，同济苍生，不料明主谦恭下士，来到敝国，幸甚，幸甚！”姬昌见鬻熊皓首银须，便惋惜地说：“老人家虽有雄心壮志，只是风烛残年，能光耀几时？”鬻熊听后，很自信地说：“我虽年迈，夺关斩将力所不及，但运筹帷幄，决胜千里尚不老啊！”姬昌见他讲得有理，而又归附心切，便问：“你何以辅我立千秋之功，建万世之业？”鬻熊答道：“今纣王施暴政，使得天下大乱，诸侯们为了偏安一隅，掳民夫充军伍，刮民财济粮饷，使民众苦不堪言。
我辅贤王ag8亚洲国际集团的招贤纳士，集诸侯于麾下，以法绳约束之；施仁播德，天下归心；吊民代纣，建千秋之基业。然后，修文息武，教代万民，振兴百业，便可国泰民安，四海升平。”
文王一听大惊，惶然拱手谢罪说：“老人家果然怀有雄才大略，请登车同往西歧共谋大事。” 鬻熊到西歧后，被用为谋臣，尊为师长。
后来他立了许多功劳，成为周王朝的开国功臣。从面也大大提高了楚国的声誉。
周成王时，周王室为赏赐开国功臣的后代而分封诸侯。当时分封的诸侯为公、侯、伯、子、男五等爵号，鬻熊的曾孙熊绎被封为第四等爵号，称为楚子，居住在荆山一带，国都设在丹阳（今湖北秭归县东南）。
周成王分封诸侯以后，在岐阳（今陕西岐山县东北）盟会诸侯，楚子熊绎异常高兴，因为这是楚国有史以来第一次以诸侯身分出席朝廷召开的盟会。于是他兴致勃勃地按期赴会。
在举行盟会仪式之前，诸侯们均散坐会场四旁。熊绎见会场布置得整肃庄严，祭品丰盛，热闹非常，心中十分得意。
顷刻，一位大臣逐一请各诸侯入席，各诸侯依次就座完毕，熊绎不见点到自己，心中着急起来。正在这时，另一个大臣拢来，对他说：“请速同东夷鲜牟国君到会场上安放蓍草（滤洒祭神用的香草）、木牌（用以标明天子和诸侯席次），然后再去看守大庭前的火炬。”
熊绎一听，以为是大臣找错了人，连忙自我介绍说：“我是楚国诸侯啊！应该……大臣没等他讲完就笑着说：“哈，哈，哈，我知道你是楚子，今日侯伯以上方可入席，你小小楚子，又是蛮夷之族，何以入席？这是天子之命，不得违抗，去吧！”熊绎的肺都要气炸了，但在如此场合，不敢发作，只得忍气吞声地服从。 楚国一班文武，算定熊绎的归期，一面组织十里长队迎接，一面准备丰盛的猪羊酒礼，为熊绎接风，欢欢喜喜庆贺一场，热闹一番，以扬国威。
谁知熊绎回来后，却是垂头丧气。众人不知其故，你一言我一语地询问赴会情况，熊绎总是一言不发。
过了半晌，熊绎长叹一声后，向文武大臣们讲述周王室欺他国小位卑，不给席位的情况。众人越听越气愤。
熊绎见此情景，便沉着而又郑重地说：“众文武息怒，听我一言。今受中原欺凌，是因楚国财富贫乏，兵微将寡。
眼下若与中原对戈，是自取灭亡。欲求生存，不受欺侮，惟有同心创业，奋发图强。”
一席话说得众人连连称“是”。于是，他带领楚人在自然条件很差的荆山垦地。
《左传》中说他们是“筚路蓝缕，以启山林”。筚（bi），是荆、竹、树枝之类；路，同“辂”，就是大车。
筚路，是用荆竹树枝编制成的大车，或者叫做柴车；蓝缕，即“褴褛”。破烂的衣服。
启，就是开，意思是说就地取材制成车子，穿着破衣服，去开发荒山野林，艰苦创业。 经过五十多年的艰苦奋斗，楚国的疆土不断扩大，财富昌益增多，军事力量不断增强，竟然成了江汉一带的霸主。
周王朝不把空当诸侯，它对周王朝也不很尊重了甚到在某种行动上还有所冒犯。 周王朝对这样的诸侯国当然不能容忍。
一天，一个大臣对周天子（昭王）说：“如今楚国不但自己不派人来进贡，还不让南方其它部族进贡。这种目无天子的行为如不惩罚，往后天下人眼中还有周王朝吗？”昭王一听觉得有理，立即亲率大军，向楚国杀来。
周王朝大军过了汉水踏上楚国的疆土，只见到处是深山老林，不见楚军，但经常受到从树林中钻出来的小股楚军的袭击。一些毒蛇猛兽也经常找他们的麻烦，特别是性情凶野的犀牛群的乱窜，常把周军撞得人仰马翻。
庞大的军队在这深山密林中无法施展，昭王只好带着大军回去了。 过了三年，昭王又亲自率军南征。
这一次他只带了久经沙。
5.《老马识途》的典故
老马识途
出处《韩非子。说林上》
管仲、隰（xi）朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。
释义 “途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某 个方面起指引的作用。
故事 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的 山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路； 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长，军队的给养发生困难。 情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的 马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山 谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到 了回齐国的大路。
6.八声甘州的典故
《八声甘州》，简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》，是唐边塞曲，因以边塞地甘州为名。据王灼《碧鸡漫志》卷三：“《甘州》世不见，今‘仙吕调’有曲破，有八声慢，有令，而‘中吕调’有《象八声甘州》，他宫调不见也。凡大曲就本宫调制引、序、慢、近、令，盖度曲者常态。若《象八声甘州》，即是用其法于‘中吕调’。”今所传《八声甘州》，《乐章集》入“仙吕调”。因全词共八韵，故称“八声”。双调九十七字，前片四十六字，后片五十一宇，前后片各九句四平韵。亦有在起句增一韵的。前片起句、第三句，后片第二句、第四句，多用领句字。另有九十五字、九十六字、九十八字体，是变格。 《西域记》云：“龟兹国土制曲，《伊州》《甘州》《梁州》等曲翻入中国。”《伊州》《甘州》《梁州》诸曲，音节慷慨悲壮，柳永精通音律，用来抒写他贫士失意的感慨，有声情并茂的艺术效果。
希望采纳
