内黄县典故(发生在内黄的历史事件越详细越好急用)-ag8亚洲国际集团

1.发生在内黄的历史事件越详细越好 急用

内黄地处黄河故道，历史悠久、文化灿烂，名胜古迹众多，人文内涵丰富，是华夏文明发祥地之一。

早在4500年前，对历史发展起着重要作用“五帝”中的颛顼、帝喾曾在这里封国建都，营造社稷。死后均葬于“顿丘亳阴野中”，即今内黄县梁庄镇。

帝喾十四代孙成汤天夏后，曾在这一地区开创商王朝，今内黄北部田氏乡有“天乙”（商汤王的名字）村。商朝第十代王太戊亳城建都，今刘次范村有商中宋大戊陵。

“河亶居相”、“祖乙自相迁耿”，共历三百余年，均都于天此。春秋时代的卫国大夫蘧伯玉被宋代追封为内黄侯。

秦始皇五年（前216年）。赵将兼颇“击魏地繁阳”，即今楚旺西北高城。

秦二世三年（207年）项羽杀宋义，“破釜沉舟”，率兵渡漳河，攻秦救赵，也在今楚旺镇附近。楚霸王庙和宋义墓遗址均在楚旺。

曹操“遏淇水东入白沟，以通漕运”，即在今之卫河上游。民族英雄岳飞也有“生在汤阴，长在内黄”的历史故事，今有石瓮村、麒麟村和岳飞庙。

颛顼帝喾陵 河南省重点文物保护单位。陵址位于内黄县梁庄镇三杨庄村，民间称“高王庙”、“二帝陵”，是上古“三皇五帝”中高阳氏颛顼、高辛氏帝喾的陵寝。

据史料记载，汉代建陵，唐代立庙，宋代修缮，金代重修，后经元、明、清历代多次修葺。昔日建筑宏伟，古朴典雅，碑碣林立，松柏蓊郁。

清末，被黄沙湮埋，1986年清沙时重见天日。颛顼帝喾陵，双陵并峙。

经考古确认均为汉代初建、元代修缮，发现有御桥、御道、神道、水井、山门、棂星门、庙院、寝殿、享殿等基址。其中165通历朝历代祭祀碑，古朴苍劲，记录帝陵的历史。

颛顼陵有元、清标志碑，帝喾陵有明代标志碑。元、明、清三代陵碑均立于两位上古帝王陵前，实属罕见。

颛顼帝喾陵文化内涵极为丰富，具有很高的历史价值，科学价值和文化价值，是研究上古帝王陵的珍贵实物资料。陵区内发现有大量仰韶文化时期的泥质以及夹砂红顶陶片，同时发现了龙山文化时期的遗物。

在距陵区25公里的濮阳西水坡仰韶文化遗址中，发现有用蚌壳雕塑的龙虎图腾，这与传说中“五帝”时期的年代相吻合。在陵区众遗迹中，元代以来御祭碑碣165通，充分证明了华夏民族对颛顼、帝喾的尊崇，表明了祭祀活动数千年不衰，这在我国上古帝王陵中也十分罕见。

这些御祭碑真实记录了历朝各代的兴衰历史、文化特征、大事记略，是研究历代官职、地域风俗、政区沿革的重要资料，也是难得的书法、石刻艺术瑰宝。颛顼、帝喾位列“五帝”，前承炎黄，后启尧舜，开创和发展了灿烂的华夏文明，改革和继承了传统祭祀文化，奠定和丰富了姓氏文化，是中国姓氏寻根文化研究界公认的数百家姓氏的起源，对中华民族的形成和延续起着重要的作用，被尊为华夏人文始祖。

颛顼帝喾陵是颇具代表性的历史文化遗产，被誉为中华祭祀文化和姓氏文化的发源地，华夏寻根祭祖圣地。现为 “河南文化遗产日”重点开放景区。

三杨庄汉代聚落遗址 国家重点文物保护单位。遗址位于梁庄镇三杨庄村颛顼帝喾陵景区西侧，2003年夏发掘，目前已发现9处汉代庭院遗存，清理面积约9000平方米。

现已清理出包括屋舍瓦顶、墙体、水井、厕所、池塘、农田、树林，以及田垄等大量重要遗迹，出土了一批反映西汉晚期生产、生活状况的珍贵文物。三杨庄汉代聚落遗址的发现，在我国首次揭示了反映汉代中下层民众生产、生活状况的庭院与农田实物，不仅填补了考古学研究的空白，而且为研究汉代农耕文明和耕作制度及土地分配制度；研究汉代一般民居建筑及其工艺技术；研究黄河河道变迁等黄河水文史，提供了弥足珍贵的、重要的实物资料。

三杨庄汉代聚落遗址的发现，引起了国内外广泛关注。国内众多知名考古专家、史学家一致认为，三杨庄汉代聚落遗址是近两年来全国考古最重要的发现，“其价值和意义无论怎样评价都不过份！”众多媒体争相报道这一惊世考古发现，称三杨庄遗址“将改变中国的农学史”，“是中国的‘庞贝古城’”，其保护、开发、利用价值巨大，空间无限，是极其珍贵的历史文化遗产。

三杨庄汉代遗址以其巨大的价值、深远的意义，入选2005年度全国十大考古新发现，并列入“十一五”国家大遗址保护范围。商中宗太戊陵 河南省重点文物保护单位。

陵址位于内黄县亳城乡刘次范村，是商代第十代王太戊的陵寝，为目前国内所存唯一的一处商代王陵。据记载汉代建陵，唐代继修，宋代重修，明、清又多次修葺增建。

《史记·商本记》载：“帝太戊，契二十一代孙，商雍已之弟。”据中丁由亳迁嚣（又称隞，在今郑州）。

河亶甲由嚣迁相（即今内黄亳城）。太戊继而勤商，商中兴，死后葬于毫城东南，在位七十五年。

《内黄县志》载：“商王中宗陵在县西南二十五里次范。陵高一丈五尺有余，环绕数十丈许庙在陵后。

正殿五间，旁有碑亭，庙门二重，前有丰碑，祭以春秋二仲。”昔日陵外筑城，占地4.5亩，内筑太戊陵，嫔妃墓，古柏森森，祭碑众多，另有接官厅等附属设施。

陵区现存宋开宝七年（公元974）《大宋新修商中宗庙碑铭并序》石碑，螭首龟蚨，通高6.45米，宽1.6米，厚0.59米，是河南省现存不可多得的大型古碑之一。

2.内黄县出身的名人

黄历史文化悠久，属华夏文化发祥地。

4500年前，华夏始祖高阳氏颛顼、高辛氏帝喾建都并安葬于此；距今3000多年前，殷商王朝的第十代王太戊、第十三代王河亶甲、第十四代王祖已均先后建都于内黄毫城，约百余年，称相土或故殷城，早于安阳殷墟；是春秋时期伟大大的政治家、改革家商鞅，南北朝时期冉魏皇帝冉闵和唐代大诗人沈全期的故里；是公元前207年楚霸王项羽夺军救赵“破釜沉舟”之地；是宋代民族英雄岳飞童年时代居住读书的地方；是响誉国内外，桃李满天下，被称为"中国水彩画之父"李剑晨的故乡。境内名胜古迹有颛顼、帝喾二帝陵、商中宗陵、唐大兴寺塔、唐代双石塔、岳飞庙等。

内黄还是革命老区，1927年就建立了党组织，在抗战时期为冀鲁豫国边区革命根据地，被誉为“红色沙区”。

3.内黄县的民间文化

内黄是华夏寻根祭祖圣地，中华传统祭祀文化和姓氏文化发源地，中华文明发祥地之一，是中国最佳绿色生态旅游名县，国家级生态示范县，中国绿色小康县，中国名特优经济林红枣之乡。现存有国家级重点文物保护单位1处，省级重点文物保护单位11处。

内黄是中国民间艺术之乡，民间工艺、杂耍、曲艺等，历史悠久，独具风格。农民画、麦秆画、柳根画、根雕、书法、落腔等民间艺术久负盛名，皮影、印花、剪纸、刺绣、灯笼画、纸扎、家谱画等遍及乡里。“内黄农民画”是外交部指定的外事礼品。 农民画起源于古壁画，线条古朴，色彩鲜明，造型生动，以红、绿、黄、蓝、黑单色为主，并用当地特有的土制颜料，形成强烈的民俗化色彩，具有“质朴、淳厚”的人物造型和“笨、拙、粗、黑”的表现形式。1992年中国美术馆举办了“内黄现代民间绘画展”。1999年作为河南省对外交流项目赴新加坡、日本展出。2009年，被外交部定为外事礼品。

麦杆画是中国已失传的隋朝宫廷工艺品，已有千年历史，给人以古朴、自然、高贵、典雅之美，被世人誉为“中华一绝、巧夺天工”，产品畅销海内外，供不应求。蛋壳画、柳编、挂毯行销中国。背阁、抬阁、高跷惊险刺激。彩船、花车舞妙趣横生。落腔、内黄农民画、扁担偶、木板年画、罗卷戏等被列入非物质文化遗产名录，现被收《河南省非物质文化遗产名录》。

落腔2010年入选第三批国家级非物质文化遗产名录，传统戏剧项目类别，序号9。

特色名吃包括内黄灌肠、楚旺扒糕、梁庄状馍、井店马蹄烧饼、东庄羊头等 。

4.内黄的田氏和豆公乡名字的来历

1、魏文侯时有个乐人名叫窦公，他的后裔用他的名字作为姓氏。窦公氏曾居住的地方也称为窦公，在今内黄县西临近安阳县处。后取谐音简称豆公，即现在的豆公乡。

2、豆公，相传因隋唐时农民起义军领袖窦建德曾在此屯兵，有惠于民而得名。清咸丰十一年（1861年）筑寨，明清时代为窦公里、荆张里、迁民里，民国时代划为内黄县第四区，1947年划为漳南县第二区，1949年以后隶属内黄县第五区、1957年撤区并乡，建立区级建制的豆公乡，1958年改为豆公人民公社，1984年恢复豆公乡，乡人民政府原驻豆公东街路北，1984年迁北门外现址。

3、田氏的名字是由古“天乙”（商汤王的名字）转化而来，此地曾是商汤王活动的地方，故有“天乙”村（今汤王庙）。明初迁来之民仰慕这一古老地名，所建村落多就“天乙”命名，故有“西天乙”（即今之田氏集），“东天乙”（东田氏）、“南天乙”（南田氏）之村名。