测字需要哪些(测字入门都有哪些方法)-ag8亚洲国际集团
1.测字入门都有哪些方法
每个测字者入门的方法都不同，以前测字之所以人才凋零，是因为此一行向来都是口口相授，很少有书籍笔迹保存下来，而且有的是传内不传外，我们不应该提倡这个。
测字学古文者佳，通音律者妙，精广韵者美，可以测出来的字正统轻灵，多颂唐诗宋词，习书法繁体，增加修养以练测字功力，如果不学古文，也没关系，只是测字时不显才华，不露秀灵之气。 测字虽然有特定的方法和理论，但也不能拘泥一格，可以综合：“梅花数、六爻、六壬”来辅助测字。
测字没有死规矩死方法。灵活运用才符合周易：不易、简易、变易之理。
测字入门的10法：装头，接脚，穿心，包笼，加笔，减笔，破解，对关，观梅，心易。其中心易包括六法：象形，会意，假借，谐声，指事。
其中指事包括：观人，察色，辨言，辨事，察墨，辨纸，观时，相机，正论不好奇，言语不可杂。 我为了方便记忆与简单解释，把测字入门的基本方法编成了口诀（文采不好只为顺口）“接脚装头是皇草 穿心包笼为用宝 加笔减笔破解妙 对关观梅心易好 心易究竟何高招 象形兔子死免了 会意炉中百病烧 假借子旁有女好 谐声倒字时来到 转注不能随机用 指事还有十小招 观人察色辨纸墨 观时相机勿好奇 言语不杂此十法” 另外我认为预测术是来帮助需要帮助的人，但是不能倡导求测者完全沉迷于宿命的言论之中，失去了人生的动力。
其实我们这些测字者也应该如医生一般，为人解惑、解难、趋吉避凶、建立积极向上的人生观，“医者父母心”应该是每个预测者所秉持的一句话。 求测者也没有必要尊称预测者为“大师”，“闻道有先后”所以个个都是平等的，人人都具有佛性，不光能够“传道、授业、解惑”的人为“老师”老师不只有一位，人人可以做老师，处处可以有老师。
2.请教各位大师,小弟想学测字,要怎么样打基础啊
常见的测字方法1，离合法 （1） 拆破法（2）拼合法 （3）转移法（横移法、纵移法） 2，增笔法 （1）装头法 （2）接脚法 （3）包笼法 （4）穿心法 （5）破解法 注：穿心法只于原字中间穿添笔画或偏 旁，而不破开原字；破解法则是将原字破开，于中间加入偏旁或字。
3，减笔法 （1）减损法 （2）摘取法 4，对关法 （1）整体对关 （2）部分对关 （3）笔画对关 5，象形法 （1）整体相似 （2）部分相似 （3）以字像物 （4）以物像字 （5）以意像字 6，会意法 （1）字义法 （2）字理法 （3）转义法 注：字义法为求字之本身的字义；字理法为求字所表现的事物的宜忌凶吉；转义法为由字所表现的事物之属性或属类，根据其属性或属类再来判断。 运用此法需熟悉成语、熟语、典故、诗文等，到时方可信手拈来。
7，谐音法 （1）同音同调 （2）同音异调 （3）读音近似 8，假借法 （1）借时：借早晚、朝夕、干支、节令、季节、节日、假日、年月 （2）借地：借空间、方位、地名 （3）借人：借生肖、本命、姓名、男女、老幼、服饰、颜色 （4）借物：借山石、花草、树木、河流、动物、物品 （5）借声：借人物言语、借其他声响 （6）借语：借成语、诗文、典故 （7）借意 9，干支法 10，阴阳法 11，五行法 （1）笔式 （2）生克 12，六神法 （1）笔型法 （2）笔位法 13，八卦法 （1）笔型法 （2）笔位法 （3）笔数法 （4）卦名法 （5）卦象法 14，九宫法 15，字体法 （1）相体势 （2）相笔画 （3）相偏旁 116， 旋转法 （1）左右旋转 （2）上下倒置 （3）正背翻转 17， 用神法 （1）喜神类 （2）忌神类 18， 外应法。
3.怎么可以快速学会测字啊,有没有这方面的资料啊
可以看《梅花易数》的后半部分，不过这需要比较充实的易学基础，要学的话顺带把前面都得学了。
还有就是《测字秘碟》的拆字装字法，不过这个东西个人感觉更适用于江湖术士，一般的测字师傅用此法，都并不清晓啥测法，只是查颜观色很擅长。你真的有兴趣可以两者都看，但是一个人悟挺难，有时要问问他人，但他人说的也不一定对。
说句实在话，学周易太难了，不仅要个人资治还要有好的路子 又找了些资料！希望对楼主有帮助啦！ 简说学习测字 测与拆被笼统称为测字. 先说拆，拆字简单说有十法，分别为：装头.接脚.穿心.包笼.破解.添笔.减笔.对关.摘字.观梅 （十法实例可网上查讯） 世人解字多用前九法，观梅一法能用心领悟的人已然不多。前九法好比是一个数学公式，而观梅则是自主添加的一条虚线。
懂得拆，尚不能说会测字，还需懂得测，若拆为学术，测就为易术，需要通过自己对易经，对先天八卦的理解断字，本人测字一般浅谈即止，偶尔深究，个人是倚靠九星飞宫法与之结合，再配合六爻。当然，这个各不相同，我只略晓皮毛，玄术门内高人的经验是如滔滔大海。
再者，测字非常重要的一点是博闻，天文地理，正史野史，乃至诗词歌赋，必须涉猎相当之广，才能在一眼看到字的时候脑海灵智里从千万千线索中总结出可行可用的仅有几条。 所以个人觉得测字一门，就是综合：拆，测，博闻。
三点的大学问，每进一步，方知前路何其遥远。 初次来访测字吧，随便潦草几字，与诸位共勉。
4.测字占卜时一些常见的测字法有哪些
测字的基本方法是从字中寻找具有特殊 意义的偏旁部首，利用这些偏旁部首的外 形、含义等推断。
“敷”字：“甫”是“十”加“日”，剩下 的部分组成一个“放”字，表示写字之人在 十天之内将要离任，而且是被迫的。“荆”字：“草字头”字加“刑”字，对 违法乱纪的小人来说十分凶险，对执掌刑法 的人来说是大吉。
“典”字：上面是个“曲”字，象征事情 不顺，曲折多多，但社会地位比较高的人写 了这个字将会高升一步。“果”字：像一个落发出家的僧人，但若 没有出家就是人丁兴旺的象征，因为字中有 四个小“口”字。
“马”字：繁体字的下面一横应是四个 点，若写成了一横，就表示马足被束缚，从 而不能奔跑，预示着事情将做不成。 “来”字：繁体字中含有三个“人”字， 象征三人同时到来；此字又形似“午”和 “未”，主在午未年不会有增财添富。
“葵”字：“癸”字上面生出了草，象征 在癸年发财，若是预测疾病则为凶，每逢廿 日有惊恐之事发生。“但”字：是太阳刚刚升起的形象，一般 人写了这个字就主孤独，事情不顺，只有毎 逢十日才能顺遂。
“奇”字：在预测婚姻时，此字象征婚姻 不美满，门不当户不对，兄弟之间的关系也会变坏。“每”字：上面是“人”，下面是“母”， 他日必然为人之母。
“池”字：把三点水换为“虫”就是“蛇” 字，象征事情拖沓难以完成；若逢“地”字 就会得利。“一”字：“土”加“一”就是“王”，所 以一逢土就主大吉。
“城”字：此字若逢丁戊日则六神冲动， 凶，象征财产和土地不足。有些字从字面意思上来看是好的，但是 在测字时依据的不仅仅是字面意思，更为重 要的是从字的结构里判断出的吉凶。
“家”字：“空”字在上，“豕”字在下， 象征亥月发生不吉之事。“豕”即猪，五行属 水，八卦属坎，象征家宅不安宁。
“益”字：此字的本义是吉利的，但上面 是“二十八”，下面是“血”，表示在廿八日 有血光之灾。“亨”字：似乎也是亨通畅达之意，却 “高”不像“高”，“了”不像“了”，不吉。
写 字之人需要防范小人会遇到不祥之事。“达”字：意为到达，而实际上不能到达， 至少在二十日内不能到达，在写字的当天也 不吉，忧愁之事多于欣喜之事。
“俊”字：与朋友的关系将会搞坏，父母 兄弟之间的关系也会发生变化，凶。“常”字：上面是“堂”字头，下面是 “哭”字头，若占算疾病则表示堂上的人有灾，凶。
“谦”字：此字本来的意义是不错的，但是它表示写字之人没有廉耻，招惹很多是 非，所以会让故人嫌弃。
5.如何测字,测字的方法
《红楼梦》的贾宝玉有块生来就有的宝玉，是他的护身符。
有一次，不知怎么搞的，把这块通灵宝玉弄丢了。贾府上下乱作一团，到处寻找，仍未见踪迹。
于是去请教测字先生。贾府总管林之孝上街找到了刘铁嘴求测，拈了一个赏字。
刘铁嘴说道：是不是丢了东西？赏字上面是个‘小’，下面是个‘口’，这说明东西不大，口里可以放得下，想必是珠宝玉石一类的东西。‘赏’字下面是一个‘贝’，‘贝'字拆开就成‘见’字了，是不是这个东西不见了。
因为上面是个‘当’字，那就赶快去当铺找吧。‘赏’字加一个‘人’字，又成了一个‘偿’字，只要找到当铺就有人，找到人便可赎回来，可不是偿还了吗？后来这块玉真的找到了。
原来是个和尚搞的鬼。刘铁嘴拆字只对了一半，赏字的上半是一个尚，下面是个贝，合起来不就是和尚和宝玉了吗？古代测字术士认为夫押字者，人之心印也。
古人以法绳为证，今人以押字为名。大凡穷通之理，皆与阴阳相应。
文字虽然是人们创造的记录语言的符号，但却和天地阴阳之气紧密相连的。所以测字者往往首观阴阳，了解字的大致取势，然后再从其他方面进行推演。
如有人写个人字问前程，笔势纵放有力则为阳，可以推断有好的前程；如果写的偏塌，即为阴，前途就会黯淡无光。阴阳确立，还要从五行来推断（金、木、水、火、土），五行之后就是八卦（乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑） 某人写一个欠字，问六甲如何？测字先生断曰：明日一定生个男孩，但不是第一胎。
当时是十月初十，第二天，其妻果然生下一个男孩。欠字加两点是次，所以知道生下的不是第一胎。
欠字加上十一成为坎字，坎卦在八卦中是中男。初十来测，第二天是十一，所以知道明日当生。
有人以球字问六甲，测字先生说：球字玉字旁，玉生山中，山在八卦中为艮卦，艮为少男。由上面可知，测字是需要方方面面的综合来论断，不但要有想象力无穷的思维，还要熟知阴阳、五行、八卦的知识。
如果还要做到精细必须要结合天干地支。如有一读书人求测前途，写一戊字，测字者说道：戊缝丁而成，你肯定在丁年夺魁。
戊和丁字结合为成字。明代有个人来测朋友的病情，写了个尼字，测字先生说：‘尼’字再加个‘夕’字就是个‘死’字，就是说你朋友只有一天的在世时间。
此人听了大惊，忙说：这个字不算，再占个字。写了个生字，心想这个字应该好吧。
测字先生说道：‘生’字上面可以拆为‘牛’，下面是个‘土’。子鼠丑牛。
意思是此人丑日入土，明日正是丑日。拆字的方法很多，各人用法不同。
归纳一下，主要有以下几类：1.离合测字法 根据字的拆解预示人事吉凶，先将字分拆离合，然后根据所离合形成。字形离合必须与推断休咎挂上钩。
比如说看到‘渔’要想到如鱼得水，看到‘烟’字，要想到‘因风吹火’，看到‘秦’字想到枯木逢春等等。如有人问归期，写了个‘干’字，要想到十一，清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事，测字先生是这样说的：你是属羊的，孤独终生。
‘羲’字拆开，从‘羊’从‘我’，是只剩下一个属羊的我，孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况，测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合，是个‘孤’，断其父凶多吉少。
2、增添笔画法 测字中有时遇到测得字很简单，简单的无法拆开，或是拆开后无法演绎，那就需要在原来的字上天上几笔了，如‘曹’加个木字成了‘槽’，巴加个口成了‘邑’。‘戊’加个草头成了‘茂’。
宋朝樊将仕的妻子丢失了一个珍珠冠，多方寻找没有下落，写了个‘失’字，命其父求测于谢石门下。谢石说：盛氏姻亲，有没有朱氏？樊将仕回答说：我的妻子是朱家的女儿。
谢石又问：你家有没有28岁的？樊回答说：有，是我妻子的哥哥。谢石告诉他说：就找他就行了。
回家后经询问，确实是被他无意中拿走了。某官员的妻子怀孕十三个月了，还没有动静，就去求教谢石，妻子写了个‘也’字让他带去，谢石见字后说：这是你的内人所写吧？官员回答说：是的，但你说的依据是什么呢？谢石：焉哉乎也，都是说话的语助词，因此知道是你的夫人所写。
不仅如此，谢石还根据所写的‘也’字，推断其妻三十一岁，也字上为三十，下为一字。官员答是。
谢石又说：官人让我测这个字，是欲有所动，而不能也。也字，有水为池，有马为驰，今池远无水，路驰则无马，这样怎么能动的了呢？再者，你内人的父母兄弟均无存者，也字加人为他，但是不见人。
你内人的财产也荡尽了，叶字加土是地，但是不见土，其事是否如我所说？官员回答说：确实很对，但这些不是我想求测的内容，我妻子怀孕很久了，至今不产，才来请教您。谢石说：你妻子怀孕十三个月了吧，只是尊夫人并非吉兆，所怀一怪胎，也字加虫字为‘她‘（古‘蛇’字，须早医治才是。
并向官员传授了治疗办法。官员回去后，其妻果产下一大蛇。
还有一种比较特殊的加字测法，借用旁人的言语以及周围的事物，又称作假借测字。如写一个‘立’字，逢人在旁，则是‘位’，有水在一旁就是‘泣’，有女在旁，则为‘妾’。
有两个读书人赴乡试，他们都以‘立’字求测，测字先生说：你们当中有一个人会高中，而另一个人会有。
6.如何学习测字这门技术
没看过，但易学的原理分为象数理，简单解析为形象\数字规则\阴阳五行之理， 就是说字所包含的声音\形状\意义等各种特征在象数理方面都代表相对应的人事关系，这种对应是很多的，不存在必定的吉凶，预测者通过不断对字各方面的感受，汇总融合，自然会感应到与所测之事相关的解释. 测字不是很复杂，不是专门的学问，看看前人的一些文章或例子就可上手，当然，精通是很难的.对易学有一定功底的人都会测字. 与测字相关与科学沾点边的是笔迹学，但笔迹学由于没有广泛应用易学原理，对字的研究不深，提示问题少而应用不广.。
7.测字的测字方法
怎么测字？如何测字？下面看看 ：测字说来神秘，未必复杂。中国汉字主要是象形文字，无非是结构不同，或上下如“卡”字，或左右如“作”字，或包含如“围”字。测字的人主要就是根据这个形态来判定含义，然后必定要加减一些偏旁，使其含义变化流动。下面开始。 所谓观梅，绝不是看梅花的意思，而是根据《梅花易数》中的观梅占。易学大师邵康节所发明也。它给后世留下了典型范例，同时，它也给后世留下了费猜之谜。一、典型范例∶ 1. 年月日时起卦∶辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰∶不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。因占之，得泽火革，初爻变咸，互见干、巽。 2. 体用互变解卦∶先生断之曰∶明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。兑金为体，离火克之。互见巽木，复生起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子被伤；而互中巽木，又逢干金、况金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至于凶危也。二、费猜之谜∶ 在《梅花易数·八卦万物类占》中，单单兑卦类象，作者列举了二十七类一百一十二象。为什么在观梅占中，独独以兑卦为少女呢？为什么观梅占独验于人事呢？这确实是一个困扰后人的费猜之谜。对于这个问题，前人已作了初步研究。《梅花易数·心易占卜玄机》说∶谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣！这是一种猜测，究竟有何属呢？不得而知！《梅花易数·三要灵应篇》中。作者提出了十五类外应情况。显然，外应思想大大地扩展了占卜的信息来源。外应是特定条件下的信息反应。《梅花易数》观梅占的外应是什么呢？为了推测当时的外应信息，我们不妨先看另一个占例∶ 1. 观物占例∶据《字触·外部》转载∶南宋时期，安徽新安人汪龙，双目失明，人称瞎龙。他善于遇物起数，多奇中，因而门庭若市。徽州太守怕他妖言惑众、聚众闹事，想刁难并法办他。有一天召汪龙到府衙，太守问他∶我手中何物，如果说对了就放了你；如果说错了，就用乱杖打死你。汪龙请求指一个东西提示提示，以便猜射。大堂之上刚好有一名少妇替亡夫诉冤，太守指了指少妇，汪龙立刻回答说∶是一只麻雀。太守吃惊地问∶是活的还是死的？汪龙机敏地答道∶生死在老爷手中掌握着。太守听罢，说∶可以与这个盲人谈术数。并问何以知之。汪龙回答说∶那个妇人是一个年少佳人，又穿孝服，以意解之，就知道是麻雀。 2. 有益启示∶汪龙的遇物起数，实质上就是邵子的观物起数。北宋与南宋相去不远，邵子的观梅占，汪龙或有所知。从汪龙的观物占例中，我们可以得到一个启示∶从拆字的角度看，雀可为少、佳，以对关法完整地说，乃少年佳人。 3. 观梅占例∶在观梅占中，邵子见二雀争枝坠地，以雀为少年佳人，以兑卦应少女，诚有以也。综上所述，观梅占中，作者秘而不宣的外应，其实就是拆字之应。它正是《梅花易数·三要灵应篇》中的第十一应也。本文引述观梅占例是虚，以《梅花易数》解《梅花易数》是实。外应系统非常复杂。书不尽意，言难尽传，所以历代占卜高手称其为不宣之秘。 观梅之法活泼泼地，惟在人之心镜光明，随物洞照而不遗纤毫，庶可得之。兹姑录曾验之事数则，以便学者会悟云。 天（凡事空虚，然利于行动。若问功名，宜于晴朗之日。此举一端，变化由人）。 地（凡事有成，但嫌其迟。家宅田禾利）。人（凡事可成可败，只在真诚方安）。 日（实也。完全而不亏，但利于春冬晓；□若夏与晚，不足取也）。 月（缺也。时有圆缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也）。 金（世之宝，人之累。久炼则良）。 木（春旺秋衰。亦观其何字，若松柏桂梅之类，又不在衰旺中论）。 水（流通无住，独不利于冬）。 火（日中则晦，耀夜有玏；逢水则衰，得木则旺）。 土（万物之母，事事有基，但迟滞不能速就）。 至于一切有物之字，或观梅，或相字，随机应变，妙用不穷。若无物之字亦可观梅，则审其来意与字到时上下左右远近之影响，借而用之，否则拆字。此至精之诀也。以上略举大概。引伸触类，神而明之，存乎其人。
8.如何测字,测字的方法
《红楼梦》的贾宝玉有块生来就有的宝玉，是他的护身符。
有一次，不知怎么搞的，把这块通灵宝玉弄丢了。贾府上下乱作一团，到处寻找，仍未见踪迹。
于是去请教测字先生。贾府总管林之孝上街找到了刘铁嘴求测，拈了一个赏字。
刘铁嘴说道：是不是丢了东西？赏字上面是个‘小’，下面是个‘口’，这说明东西不大，口里可以放得下，想必是珠宝玉石一类的东西。‘赏’字下面是一个‘贝’，‘贝'字拆开就成‘见’字了，是不是这个东西不见了。
因为上面是个‘当’字，那就赶快去当铺找吧。‘赏’字加一个‘人’字，又成了一个‘偿’字，只要找到当铺就有人，找到人便可赎回来，可不是偿还了吗？后来这块玉真的找到了。
原来是个和尚搞的鬼。刘铁嘴拆字只对了一半，赏字的上半是一个尚，下面是个贝，合起来不就是和尚和宝玉了吗？古代测字术士认为夫押字者，人之心印也。
古人以法绳为证，今人以押字为名。大凡穷通之理，皆与阴阳相应。
文字虽然是人们创造的记录语言的符号，但却和天地阴阳之气紧密相连的。所以测字者往往首观阴阳，了解字的大致取势，然后再从其他方面进行推演。
如有人写个人字问前程，笔势纵放有力则为阳，可以推断有好的前程；如果写的偏塌，即为阴，前途就会黯淡无光。阴阳确立，还要从五行来推断（金、木、水、火、土），五行之后就是八卦（乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑）某人写一个欠字，问六甲如何？测字先生断曰：明日一定生个男孩，但不是第一胎。
当时是十月初十，第二天，其妻果然生下一个男孩。欠字加两点是次，所以知道生下的不是第一胎。
欠字加上十一成为坎字，坎卦在八卦中是中男。初十来测，第二天是十一，所以知道明日当生。
有人以球字问六甲，测字先生说：球字玉字旁，玉生山中，山在八卦中为艮卦，艮为少男。由上面可知，测字是需要方方面面的综合来论断，不但要有想象力无穷的思维，还要熟知阴阳、五行、八卦的知识。
如果还要做到精细必须要结合天干地支。如有一读书人求测前途，写一戊字，测字者说道：戊缝丁而成，你肯定在丁年夺魁。
戊和丁字结合为成字。明代有个人来测朋友的病情，写了个尼字，测字先生说：‘尼’字再加个‘夕’字就是个‘死’字，就是说你朋友只有一天的在世时间。
此人听了大惊，忙说：这个字不算，再占个字。写了个生字，心想这个字应该好吧。
测字先生说道：‘生’字上面可以拆为‘牛’，下面是个‘土’。子鼠丑牛。
意思是此人丑日入土，明日正是丑日。拆字的方法很多，各人用法不同。
归纳一下，主要有以下几类：1.离合测字法根据字的拆解预示人事吉凶，先将字分拆离合，然后根据所离合形成。字形离合必须与推断休咎挂上钩。
比如说看到‘渔’要想到如鱼得水，看到‘烟’字，要想到‘因风吹火’，看到‘秦’字想到枯木逢春等等。如有人问归期，写了个‘干’字，要想到十一，清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事，测字先生是这样说的：你是属羊的，孤独终生。
‘羲’字拆开，从‘羊’从‘我’，是只剩下一个属羊的我，孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况，测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合，是个‘孤’，断其父凶多吉少。
2、增添笔画法测字中有时遇到测得字很简单，简单的无法拆开，或是拆开后无法演绎，那就需要在原来的字上天上几笔了，如‘曹’加个木字成了‘槽’，巴加个口成了‘邑’。‘戊’加个草头成了‘茂’。
宋朝樊将仕的妻子丢失了一个珍珠冠，多方寻找没有下落，写了个‘失’字，命其父求测于谢石门下。谢石说：盛氏姻亲，有没有朱氏？樊将仕回答说：我的妻子是朱家的女儿。
谢石又问：你家有没有28岁的？樊回答说：有，是我妻子的哥哥。谢石告诉他说：就找他就行了。
回家后经询问，确实是被他无意中拿走了。某官员的妻子怀孕十三个月了，还没有动静，就去求教谢石，妻子写了个‘也’字让他带去，谢石见字后说：这是你的内人所写吧？官员回答说：是的，但你说的依据是什么呢？谢石：焉哉乎也，都是说话的语助词，因此知道是你的夫人所写。
不仅如此，谢石还根据所写的‘也’字，推断其妻三十一岁，也字上为三十，下为一字。官员答是。
谢石又说：官人让我测这个字，是欲有所动，而不能也。也字，有水为池，有马为驰，今池远无水，路驰则无马，这样怎么能动的了呢？再者，你内人的父母兄弟均无存者，也字加人为他，但是不见人。
你内人的财产也荡尽了，叶字加土是地，但是不见土，其事是否如我所说？官员回答说：确实很对，但这些不是我想求测的内容，我妻子怀孕很久了，至今不产，才来请教您。谢石说：你妻子怀孕十三个月了吧，只是尊夫人并非吉兆，所怀一怪胎，也字加虫字为‘她‘（古‘蛇’字，须早医治才是。
并向官员传授了治疗办法。官员回去后，其妻果产下一大蛇。
还有一种比较特殊的加字测法，借用旁人的言语以及周围的事物，又称作假借测字。如写一个‘立’字，逢人在旁，则是‘位’，有水在一旁就是‘泣’，有女在旁，则为‘妾’。
有两个读书人赴乡试，他们都以‘立’字求测，测字先生说：你们当中有一个人会高中，而另一个人会有丧。
9.我想学习测字 有高人可以指点我下么
一 观物取象法
中国的汉字结构是正方型的，上下（上中下）/左右/内外/独立，都是象形的。测字最为基本的自然就是要熟悉汉字的结构和象形的取意。观物就是善于观察自然界的一切有机的生物，取象是指按照自然的物类聚，例如：“简”字 简意 牒也。顾名思义，从象形上来看，简字上下结构，上从竹说明是源于植物就是竹子，古人用竹子做为书写的工具。下部间从其声，门内有日，如果占字也要看时间节气，无论问什么事，其相关的是于竹子的属性有关的，且是家庭或是事业上有关的。简字本意是简单，单一的意思。与繁相对，了解了简字的意义，那么还要看节气，春占说明事情刚刚起步，夏占则为发展顺利壮大，秋占不利，冬占宜守。所谓观物取象既是如此。
二 聚散不弃法
每个字都有其自己的结构，即便是独立的字，如：人、土、心、日等等，都有其可以聚散拆装的方法。聚就是把字完整的来分析，散就是分散拆开来看，最终还要不弃原字的本意。例如：“注”字，左右结构形水声主，灌溉的意思。拆开来看，水边做主，利于的方向因该是北方，主也就是占字人的本身，若是占事业或工作说明主人有进入的意思了，水的性质是往低处走的。散拆还可以组装，还是一句话，最后必须回归本意。聚和散不可以分离的。
三 阴阳五行法
万物得阴阳化合出于一物，测字也应聚气凝神与易连通。首先熟悉八纯卦的基本属性，例如：“豆”字，豆为谷物为圆，乾象也。五行为金，利在西方，为圆满收获之意。分清阴阳，辩认五行，也就是说，每个字都有其五行的基本属性，金、木、水、火、土，归类五行。万物不外其内，例：“中”字，东西南北中，中为中央土，其属性为土，土厚淳德，结合春夏秋冬，如占身体当为脾胃，为事应守正中和，应和方位节气具体分析。
四 凝神感应法
所谓凝神感应就是在测字前，尽量使自己放松入静，松、静、定、慧，排除所有的杂念，用心体会，人与人乃至人与万物都是有感应相通的。当然这需要自身的积累，强求不得。感应到的触类相通，例如：某人求占，先不要去理会字本身的意义，也就是排除干扰，聚气凝神感应对方的信息，也可以所见所闻，瞬间的感觉往往也是很精确的。譬如求占者得一“云“字问婚姻，那么就感应云的景象，是乌云还是白云，是夏天的云还是秋天里的云，云的形云的状在自身的冥想中成立，若是秋天流动的白云，若求占者是未婚女性，那么也就是说他现在心有意而动，有了自己的意中人，由于云处于天而动，自是有心无行，秋天有肃杀之气，云得风而动，云想衣裳花想容，情犊初开。云聚云散空欢喜也。
五 万变归一法
测字本身是没有意义的，一字知人知事，也是根据综合的易理数术而言。最为常用的方法，就是将字拆开在组装起来分析。结合八卦的属性，例如：某人占疾病得“坤”字，左为土右为申，土中埋金其光暗淡，乾为脏坤为腑，土为脾胃金为肺，夏伤脾胃秋伤肺，若为男性脾气不和肺气不喧，故病在肺受脾胃所困。通过数字结合六十四卦，还是“坤”字，左土三数为离卦为上，右申五数为巽卦为下，得火风鼎卦，三五/八数，得二爻变之旅卦。鼎卦，木生离火，肝火旺，变火生土，火燥烈土，土不润难使金泽，故肺气受损脾胃不和。无论用什么方法其结果是一致的，触类旁通一通百通.
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参考资料：
