有一种精神,让你在困难面前,不会低头,再失败面前,不会气馁,再成功面前不会止步。
有一种精神,在你失意的时候,它教你学会坚强。在你受到挫折的时候,教你学会面对,在你受打击的时候,教你学会站起。
它,就是坚持的精神。
在坚持之中,我们学会了面对痛苦。而人生中的痛苦时常如一座黑暗的牢笼把我们囚禁。然而,我们每一个人都不缺乏那一束光明。那时,我们不妨激励自己坚持用心去寻找那一束光明。黑暗消失了,留下的将是令人惊叹的奇迹!
坚持着前进吧!我们不求我们的人生有多么豪迈,多么辉煌,至少,当我们在回忆人生的时候,不会因为没有坚持而后悔。活着,是为一个无悔的人生!
坚持就是胜利
胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。
古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?
《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵。终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障。
荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。
“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。
功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。
在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功,所以说,坚持就是胜利。
生活事事离不开原则。
战场上,军规是打仗的原则。
交通中,规章制度是行驶的原则。
……
既然如此,我们便要正确地坚持原则。
为此,我们就要做到三个方面。
第一,坚持适度原则。原则有好有坏,好的要坚持,坏的则要废除。坚持适度原则是坚持原 则的基础。
第二,与时俱进地坚持原则。原则中有它的弱点和缺陷,必须不断地更新。改善,使它适应 时代的发展。与时俱进地坚持原则是坚持原则的动力。
第三,巧于坚持原则。坚持原则经常会遇到一些障碍,因此就需要灵巧地坚持原则。巧于坚 持原则是坚持原则的保证。
下面就来具体说说这三个方面。
首先是坚持适度原则。所谓无规矩不成方原,万事万物都要有个度,原则也不例外。那么,如何才算是适度呢?其主要标准是:(该原则)是否有助于事物的发展。如果是,就坚持;如果不是,就放弃。
再来说说与时俱进地坚持原则。事物是不断运动。变化发展的,不断会有新情况。新问题的出现。当原来的原则已不适应现在的情形,再固执地坚持,这样的墨守成规只会导致毁灭。只有与时俱进。善于改变,不断完善,才能够不被历史所淘汰,才能够永葆青春活力。
最后再来说说巧于坚持原则。要想做到巧于坚持原则,需做到两点:第一,有计划;第二,善于应变。有计划就是在遇到阻力(所谓“巧”也就是指在原则不被人接受是,通过自己的努力而坚持了原则)时,能够有节奏。有计划地让自己坚持原则而使反对者不察或者让反对者反过来支持自己。善于应变,就是要有平静的心态。善于应对的头脑,能够应对各种突发状况而使自己坚持原则。
总而言之,就是要有方法、有技巧地坚持原则。
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青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 ●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。
在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 ●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。
只有追求,才会品味堂堂正正的人。 ●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。 那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。
没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 ●心的本色该是如此。
成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。
从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢? ●俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。
所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。 ●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实, 一种并不陡峭的高度。
●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 ●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。
即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。 ●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。
她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。 ●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞。
坚持 人生便如一块香料,是只有在坚持的信念为柴,坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。
一个人做好一天的事很容易,但要用一辈子去做好一件事却是不容易的。记得几年前那个曾经感动了神州大地的王顺友。
马班邮路上一个人一匹马,用一生的脚步踏出一条架在山区里的绿色通道。无可否认,他很平凡。
但我们更应肯定,他确实伟大。在这个平凡的岗位上,他一走就是几十年。
就算是一捧粗沙,也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持,我们又去哪里寻找这份感动,寻觅这种精神? 坚持让平凡变成伟大。
但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。 他是一个神话,一个物理世界的传奇人物;他提出了狭义相对论,广义相对论;他开启了科学历程的新纪元。
但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中,他中途放弃了。
因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后,他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。
他懊悔地说:“我本来是可其成功的,但是我放弃了!” 上帝是公平的,他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁,只要你抓住了坚持这把钥匙,成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。
但一旦放弃了他,就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。 《浮士德》一步几十年血汗著成的巨著,包含了一位作家一生的努力。
相比于今天的快餐文化,那里面写满了坚持。在这个物欲横流纸醉金迷的社会里,人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素——坚持。
为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散?为什么几十年著述而成的《本才纲目》流传至今?又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已?又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间?是坚持!坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持,才能劈荆斩棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。
好多人抱怨,自己坚持了,自己努力了,为什么还不成功?那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。 有了坚持不一定成功;但没有坚持,就注定失败。
对于成功,坚持的塑造必不可少。
1坚是一种挺拔,而守却是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。
2茧蛹里的飞蛾坚守住了“一定要飞出来”的信念,才有了破茧为蝶那一刻的美丽;石缝里的松子坚守住了“一定要长高”的毅力,才有了苍翠挺拔的骨干:严冬里的腊梅坚守住了“总有一天要飘香万里”的志气,才有了迷人傲骨的风姿。淤泥里的莲藕坚守住了“不染于恶浊之气”的品质,才有了人人所赞叹的“出淤泥而不染”……
3人们总是在说坚守,坚守,可到底什么才是坚守呢?有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说:坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。
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人生中会遇到许多挫折和磨难,人生要面临许多选择和决断,这个时候,你需要坚定自己的正确立场。
《倒立的老鼠》告所我们,不管世界看上去有多么上下颠倒,请站稳自己的立场。 故事的主人公名叫拉本,是一个87岁的老人,整天都很快乐。
但是他的屋子里最近来了很多老鼠。拉本老人想出一条妙计,他把捕鼠器放上奶酪,粘在天花板上。
老鼠看见了哈哈大笑。第二天,老人把桌子、椅子、电视、地毯等等都倒过来粘在天花板上。
老鼠们见到后惊呆了,他们认为自己一直是在倒立着生活,纷纷头朝下想“正过来”生活,结果全都晕倒在地,最后都被拉本老人收集起来消灭掉。 故事中的老鼠们就是因为立场不坚定,看到拉本老人设计的假象就不相信自己,所以都成了拉本老人的战利品。
我还觉得拉本老人非常有想象力,因为他利用老鼠的无知和愚蠢,“对症下药”,想出了非常神奇的办法对付老鼠。 人不能像老鼠,尤其在大是大非的问题上要坚定自己的立场。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,我们中华民族是一个有气节的民族,每当遇到重大挫折和磨难时,中华儿女为了正义,不惜牺牲自己的利益和生命,也绝不放弃自己的立场。 革命英烈江姐由于叛徒的出卖,不幸被捕。
国民党反动派对她使用了各种酷刑,老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……,甚至竹签钉进十指。特务妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口,以破获重庆地下党组织。
面对敌人的严刑拷打,江姐始终坚贞不屈,这就是“宁为玉碎,不为瓦全”的坚定立场。 在今天,做为学生,我们也应该有自己的立场。
对待老师和家长,应该心怀感恩;对待同学和朋友,应该和睦相处;对待学习,应该一丝不苟;对待娱乐,应该有所选择。这就是我们学生的立场,是在任何情况下都不能改变的立场。
可是我就经常立场不坚定。 妈妈经常教育我,电脑游戏就像一个魔鬼,它只会影响学习,伤害身体,而且会让人越陷越深,以致不能自拔。
如果你没有能力抵御它,你就远远地离开它,这样它就不会伤害你。妈妈给我讲道理时,我也心服口服,点头称是。
可是,当我一看见别人玩游戏,心里就痒痒,手也管不住了,以前的立场早就抛在九霄云外了。每次挨批,都是因为在游戏面前立场不坚定,没有抵制诱惑。
所以,不管大事小事,不管面对怎样的诱惑,一定要站稳自己的立场。
坚信自己的原则在这个社会上,有许许多多人受到外界的干扰和诱惑,被外物所役,被名利所困。
这是因为他们没能够坚持自己的主见,恪守自己的操行。如果他们能够坚持自己的主见,恪守自己的操行,结果则与那些不能做到的人相反。
现在的社会是黑暗的,而想要在这区域中寻求光明,那就是坚信自己的原则。每个人做事都应该有自己的原则。
正如人们所说的‘人有所为有所不为,只要不违背自己的原则,不超越自己的底线’。就拿台湾之前的领导人陈水扁来说吧。
他就是受到名利的迷惑,没有坚信自己的原则,使台湾人民恨之入骨。他使台湾不能回到祖国的怀抱之中。
也因为受到外界的干扰和诱惑,最终把自己送进了终生监狱。所以我们做事要有自己的原则,不要被外界所干扰和诱惑,要坚信自己的原则!我国古代英雄人物---文天祥。
为国奉献了他的一生。‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
’就是他所留下的一句千古名句。他在面对生死关头时,由始至终坚持自己的原则。
无论敌兵怎样诱惑他都不为所动。在世上有谁在面对生与死是如此淡定?又有谁放着荣华富贵不要,宁愿与国家共存亡呢?相信不是很多。
而文天祥就是这少数中的一个。因为他坚持自己的原则,不要说他固执,他只是有自己的做人、做事的原则。
一个人的原则很重要,我们可以从一个人的原则而看出他的品质如何。古代也有很多人值得我们学习,例如李白、苏轼、杜甫、杜牧、屈原等等。
他们每个人都有一个相同的特点---坚信、坚持自己的原则。在当今社会上,能找出有自己原则的人是少之又少。
又有几个人能做到‘我心有主’的呢?答案是很少。在这社会上处处充满诱惑,处处都有陷阱。
你一不小心就会被外物所役,被名利所困。正因为如此,我们更要坚持自己的原则。
无论身处何方,身边出了什么事,都要冷静下来思考,找到新方法,不要被外物所迷惑。因为一不小心就会迷失了自我,走向万劫不复。
我们每时每刻都要坚持自己的原则,相信自己,相信自己的原则。我有我的原则,我坚信自己的做人原则。
不会因为受到外界的干扰和诱惑,而反放弃自己的原则。我相信我能做到‘我心有主’。
这几日心情颇好,主要是前天刚知道的一件事让我发现,坚持自己做人的原则是对的。
不过也让自己更加警觉到平时应该谨言慎行。我是个口没遮拦的人,尤其当别人问起的时候,一定会和盘托出,不太懂得怎么婉转的不回答问题。
所以,如果你有什么不想让别人知道的事情,一定一定不要告诉我。我很讨厌牵涉到一些是非中去。
尽管知道在谈话的时候,应该尽量保护不在场的人,但在这个人与人联系紧密的世界里,谈话中不提起别人的事情似乎有些不可能。不过对我来说,最起码的原则是:不故意制造不和、事端;不能为达到自己的目的去利用这些信息。
一切的谈话内容都是为了解决问题或者舒缓情绪,而不是为了某种别有用心的目的。也一直没有想到,这个世界上真的有为了利益而故意去传是非的人。
本来我一直觉得a只是性格轴了点儿,品性倒不会有什么问题。但是真的没有想到,之前无意之间透露出的对b的不喜欢,竟然会被a利用来去讨好b和意图通过这样的手段使b把东西交给她。
我的确是跟b有很多误会,性格也不是太合得来,所以平常我常常都避着她。a也同样不喜欢b,一次偶然的机会,我碰到a,不知怎的就提起了b,所以两人都纷纷表达了对b的不满。
当时有种碰到知己的感觉。 谁知风水轮流转,不久以后就发生了一件事使我跟a产生了南辕北辙的分歧,我们都需要得到b手里的一件东西。
在大家发生分歧到b交出东西之间有长达一个多月的时间。现在才发觉,这是考验一个人真正的品性的时刻。
对我这个清高惯了的人来说,为了某种利益去向人低头是不可能的事。所以,自然的,在这一个多月中,我还是跟以前一样对b不理不睬。
但我知道a一定会去找b的。只是没有想到,她会用那样的方式。
我一直以为她也就能去跟b说说好话,拉一下关系而已。直到前天才知道,她竟然将那一天我们俩一起讨论对b的不满的事情全部告诉了b。
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