寒蝉赋
晋·陆云
昔人称鸡有五德,而作者赋焉。至于寒蝉,才齐其美,独未之思,而莫斯述。
夫头上有緌,则其文也。含气饮露,则其清也;黍稷不享,则其廉也。处不巢居,则其俭也;应候守常,则其信也;加以冠冕,取其容也。君子则其操,可以事君,可以立身,岂非至德之虫哉?且攀木寒鸣,贫士所叹,余昔侨处,切有感焉,兴赋云尔。
伊寒蝉之感运,迓嘉时以游征。含二仪之和气,禀乾元之清灵。体贞粹之淑质,吐?争?营之哀声。希庆云以优游,遁太阴以自宁。
于是灵丘幽峻,长林参差。爰蝉集止,轻羽涉池。清澈微激,德音孔嘉。承南风以轩景,附高松之二华。黍稷惟馨而匪享,竦身希阳乎灵和。唳乎其音,翩乎其翔。容丽蜩螗,声美宫商。飘如飞焱之遗惊风,眇如轻云之丽太阳。华灵凤之羽仪,睹皇都乎上京。跨天路于万里,岂苍蝇之寻常?
尔乃振修?以表首,舒轻翅以迅翰。挹朝华之坠露,含烟熅以夕飧。望北林以鸾飞,集樛木而龙蟠。彰渊信于严时,禀清诚乎自然。翩眇微妙,绵蛮其形。翔林附木,一枝不盈。岂黄鸟之敢希?唯鸿毛其犹轻。凭绿叶之馀光,哀秋华之方零。思凤居以翘竦,仰伫立而哀鸣。
若夫岁聿云暮,上天其凉。感运悲声,贫士含伤。或歌我行永久,或哀之子无裳。原思叹于蓬室,孤竹吟于首阳。不衔草以秽身,不勤身以营巢。志高于鸣鸠,节妙乎鸱鸮。附枯枝以永处,倚峻林之迥条。惟雨雪之霏霏,哀北风之飘飚。既乃雕以金采,图我嘉容。珍景曜烂,暐晔华丰。奇侔黼黻,艳比衮龙。清和明洁,群动希踪。
尔乃缀以玄冕,增成首饰。缨蕤翩纷,九流容翼。映华虫于朱衮,表馨香乎明德。于是公侯常伯,乃身披紫黻,手执龙渊。俯鸣佩玉,仰抚貂蝉。于黄庐之多士,光帝皇之待人。腾仪像于云闼,望景曜乎通天。迈休声之五德,岂鸣鸡之独珍?聊振思于翰藻,阐令问以长存。
于是贫居之士,喟尔相与而俱叹曰:寒蝉哀鸣,其声也悲。四时云暮,临河徘徊。感北门之忧殷,叹卒岁之无衣。望泰清之巍峨,思希光而无阶。简嘉踪于皇心,冠神景乎紫微。咏清风以慷慨,发哀歌以慰怀。
(本集,又《艺文类聚》九十七,《初学记》三十,《御览》九百四十四。)
《寒蝉赋》诗的意思:含着大自然的气息,饮着露水,那么它是清高的。不享受稻子小米等谷物,那么它是廉洁的。居住下来却不需要巢穴,那么它是节俭的。季节气候虽然变化,但它只是坚守平常心,是它有诚信的表现。
《寒蝉赋》是当代古文名家杨威的代表作之一。
具有以下特点:
1. 赋音韵谐和,对偶工整,文词清丽,取譬明切。
2. 人格化的写法,使蝉的意象更加深远。作者于咏物中寄情寓兴,物与人达到了浑然合一的境界,是咏蝉赋中的佳作。
作者简介:
杨威:当代古文名家,字逸驎,号山泽故人,1985年生,安徽砀山人,中国矿业大学毕业。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体,出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年的作品:《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中,从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出,荣获最高奖。同年作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中,从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出,荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨,以“振百代之坠绪”为毕生追求,文崇骈俪之灵裁,重词句之雕析,章法谨严,辞藻赡丽,袭屈马之余风,播八代之流韵,被誉为“一时之健笔,复古之表倡”。
《寒蝉赋》诗的意思:含着大自然的气息,饮着露水,那么它是清高的。
不享受稻子小米等谷物,那么它是廉洁的。居住下来却不需要巢穴,那么它是节俭的。
季节气候虽然变化,但它只是坚守平常心,是它有诚信的表现。《寒蝉赋》是当代古文名家杨威的代表作之一。
具有以下特点:赋音韵谐和,对偶工整,文词清丽,取譬明切。人格化的写法,使蝉的意象更加深远。
作者于咏物中寄情寓兴,物与人达到了浑然合一的境界,是咏蝉赋中的佳作。作者简介:杨威:当代古文名家,字逸驎,号山泽故人,1985年生,安徽砀山人,中国矿业大学毕业。
作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体,出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年的作品:《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中,从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出,荣获最高奖。
同年作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中,从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出,荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨,以“振百代之坠绪”为毕生追求,文崇骈俪之灵裁,重词句之雕析,章法谨严,辞藻赡丽,袭屈马之余风,播八代之流韵,被誉为“一时之健笔,复古之表倡”。
1、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。——宋 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
2、秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。原野何萧条,白日忽西匿。——魏晋 曹植《赠白马王彪》
3、凉风绕曲房,寒蝉鸣高柳。踟蹰感节物,我行永已久。——魏晋 陆机《拟明月何皎皎》
4、寒蝉欲报三秋候,寂静幽斋。叶落闲阶,月透帘栊远梦回。——唐 冯延巳《采桑子·寒蝉欲报三秋候》
5、记醉踏南屏,彩扇咽。寒蝉倦梦,不知蛮素。——宋 吴文英《霜叶飞 重九》
6、衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒?——元 卢挚《沉醉东风·题红叶清流御沟》
7、抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。——唐 杜甫《秦州杂诗二十首》
8、诛茅卜居总为此,五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。——唐 杜甫《楠树为风雨所拔叹》
9、无机络秋纬,如管奏寒蝉。乃眷情何极,宸襟豫有旃。——唐 许敬宗《奉和秋日即目应制》
10、穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。——唐 郎士元《送别》
1、寒蝉凄切 宋 柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》2、寒蝉鸣我侧 魏晋 曹植 《赠白马王彪》3、寒蝉鸣高柳 魏晋 陆机 《拟明月何皎皎》4、寒蝉欲报三秋候 唐 冯延巳 《采桑子·寒蝉欲报三秋候》5、日日寒蝉夜夜砧 宋 晏几道 《采桑子·前欢几处笙歌地》6、彩扇咽、寒蝉倦梦 宋 吴文英 《霜叶飞 重九》7、衰柳寒蝉一片愁 元 卢挚 《沉醉东风·题红叶清流御沟》8、闻之似寒蝉 唐 白居易 《游悟真寺诗一百三十韵》9、寒蝉始悲鸣 唐 白居易 《酬牛相公宫城早秋寓言见示兼呈梦得 时梦得》10、抱叶寒蝉静 唐 杜甫 《秦州杂诗二十首》11、五月仿佛闻寒蝉 唐 杜甫 《楠树为风雨所拔叹》12、如管奏寒蝉 唐 许敬宗 《奉和秋日即目应制》13、古木寒蝉满四邻 唐 刘长卿 《郧上送韦司士归上都旧业(司士即郑公之孙,》14、逆旅悲寒蝉 唐 岑参 《送王著作赴淮西幕府》15、寒蝉碧树秋 唐 杜甫 《晚秋长沙蔡五侍御饮筵,送殷六参军归澧州觐》16、薄暮寒蝉三两声 唐 郎士元 《送别》17、初听寒蝉凄切 宋 朱敦儒 《念奴娇·晚凉可爱》18、柳外寒蝉懒 宋 洪适 《生查子》19、或者寒蝉自比 宋 魏了翁 《水调歌头·宇宙一大物》20、落叶寒蝉悲 宋 葛长庚 《菊花新·忽水远天长》21、听得寒蝉声断续 宋 葛长庚 《酹江月/念奴娇》22、寒蝉晚、正伤行客 宋 无名氏 《雨中花慢·宴阙倚栏郊外》23、疏磬寒蝉树几重 唐 许浑 《长庆寺遇常州阮秀才》24、竹上寒蝉尽散时 唐 方干 《听段处士弹琴》25、寒蝉计会一时鸣 唐 方干 《李户曹小妓天得善击越器以成曲章》26、白露寒蝉急 唐 韦庄 《闺月》27、但老树寒蝉 元 张可久 《木兰花慢 维扬怀古》28、寒蝉停哀响 宋 黄庭坚 《送吴彦归番阳》29、默默同寒蝉 宋 文天祥 《高沙道中》30、寒蝉遂不号 宋 陈与义 《连雨书事》31、噰寒蝉鸣 魏晋 陆机 《拟明月皎夜光诗》32、冽冽寒蝉吟 魏晋 徐干 《于清河见挽船士新婚与妻别诗》33、寒蝉久寂寥 宋 敖陶孙 《夜坐》34、又似寒蝉吸晓风 宋 白玉蟾 《快活歌二首》35、写出寒蝉湿兔来 宋 陈杰 《和张纯父霜月三首》36、勿谓寒蝉吾原学 宋 李昴英 《迎广帅徐意一大参五首》37、忍作寒蝉俦 宋 刘黻 《追和渊明贫土诗七首》38、满树寒蝉噪不休 宋 释法泰 《颂古四十四首》39、寒蝉初 宋 杨冠卿 《秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵》40、寒蝉泣露曳秋声 明 朱权 《宫词》。
(1) 蝉声响亮而高远,古往今来,那“知了,知了”的鸣唱,曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。
“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”(玄鸟,即燕子)(《古诗十九首·明月皎夜光》) “鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”(潘岳《河阳县作二首) “ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。”(陶渊明《己酉岁九月九日》) “园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》) “造化生微物,常能应候鸣”(唐 许裳《闻蝉》) “高蝉多远韵,茂树有余音”(宋 朱熹《南安道中 》) “流音绕丛藿,余响彻高轩”(南朝 萧子范《后堂听蝉》) “清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
忽尔弦断绝,俄闻管参差” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》) “蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》) “泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。长风剪不断,还在树枝间。”
(唐 卢仝《新蝉》) “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 ”(宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》) “得饮玄天露,何辞高柳寒”(南朝陈·刘删《咏蝉诗》) “饮露身何洁,吟风韵更长”(唐·戴叔伦《画蝉》) “听秋蝉,秋蝉非一处。
细柳高飞夕,长杨明月曙;历乱起秋声,参差搅人虑。单吟如转箫,群噪学调笙;风飘流曼响,多含断绝声。
……” “听鸣蝉,此听悲无极。群嘶玉树里,回噪金门侧;长风送晚声,清露供朝食。
晚风朝露实多宜,秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶,哀鸣抱一枝。
……”(隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》) (2)蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,“以我观物,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)。正如 宋代诗人杨万里所说:“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”(《听蝉》)。
唐 司空曙“今朝蝉忽鸣,迁客若为情?便觉一年老,能令万感生”(《新蝉》); 唐 白居易 :“一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
衡门有谁听?日暮槐花里”(《早蝉》); 唐 刘禹锡 :“蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦”(《答白刑部闻新蝉》); 唐 孟浩然:“日夕凉风至,闻蝉但益悲”(《秦中寄远上人》), 唐 元稹:“红树蝉声满夕阳,白头相送悲相伤”(《送卢诗》)。
唐 雍裕之:“一声清溽暑,几处促流身。志士心偏苦,初闻独泫然”(《早蝉》); 五代楚 刘昭禹:“莫侵残日噪,正在异乡听”(《闻蝉》); 唐 卢殷:“深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞”(《晚蝉》); 唐 姚合:“秋来吟更苦,半咽半随风”(《闻蝉寄贾岛》); 宋 柳永:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”(《雨霖铃》); 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲,蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。
(3)古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的,故把蝉视为高洁的象征,并咏之颂之,或借此来寄托理想抱负,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”: 垂委饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。 ——虞世南《蝉》 西陆蝉声唱,南冠客思侵。
不堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。 ——骆宾王《在狱咏蝉》 本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。 薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。 ——李商隐《蝉》 三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作,但旨趣迥异,各臻其妙。
清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的:“同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不借秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”
附:骆宾王《在狱咏蝉》诗小序 余禁所,禁垣西,是法曹厅事也,有古槐数株焉。虽生意可知,同殷仲文之枯树;而听讼斯在,即周召伯之甘棠。
每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听?嗟乎,声以动容,德以象贤。
故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿。候时而来,顺阴阳之数;应节为变,审藏用之机。
有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。
仆失路艰虞,遭时徽纆。不哀伤而自怨,未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏;见螳螂之抱影,怯危机之未安。感而缀诗,贻诸知己。
庶情沿物应,哀弱羽之飘零;道寄人知,悯余声之寂寞。非谓文墨,取代幽忧云尔。
(4)与咏燕诗不同,咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。
陆龟蒙:“只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。”
罗隐:“大地工夫一为遗,与君声调偕君绥。风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。”
在陆之笔下,蝉是卑鄙无能之辈;而罗之笔下,蝉则是趋炎附势之徒。 两诗借蝉言志,旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。
(5)其余如: 唐人雍陶的“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻”(《蝉》)、清人朱受新的“抱叶隐深林,乘时慧慧吟。
如何忘远举,饮露已清心。
晋·陆士龙《寒蝉赋》:昔人称鸡有五德.而作者赋焉.至于寒蝉.才齐其美.独未思之.而莫斯述.夫头上有蕤(緌).则其文也.含气饮露.则其清也.黍稷不享.则其廉也.处不巢居.则其俭也.应候守常(有作:节).则其信也.加以冠冕.取其容也.君子则其操.可以事君.可以立身.岂非至德之虫哉.伊寒蝉之感运.迓嘉时以游征.含二仪之和气.禀乾元之清灵.体贞粹之淑质.吐?之哀声.容丽蜩螗.声美宫商.飘如飞焱之运惊风.眇如轻云之丽泰阳.尔乃振修橤以表首.舒轻翅以迅翰.挹朝华之坠露.含烟熅以夕飧.望北林以鸾飞.集樛木而龙蟠.若夫岁律云暮.上天其凉.感运非声.贫士含伤.或歌我行永久.或哀之乎无裳.原思叹于蓬室.孤竹吟于首阳.不衔草以秽身.不勤身以营巢.志高于鸣鸠.节妙乎鸱鸮.附枯枝以永处.倚峻林之迥条.乃缀以玄冕.增成首饰.映华虫于朱裳.表馨香乎明德。
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