祝福婚姻美满的诗句
1).福慧前修得妇贤,好将良玉种蓝田,桃源路接天台路,缔得今生美满缘。
2).黄花酒溢喜筵开,两小无猜共化裁,建国先从家室起,立功端自德基培。
3).明明在上紫薇照,念念无忘天运回,女若昭贤且美, 郎不愧一奇才。
4).平平仄仄缔良缘,恋爱情丝自早牵,海石山盟皆缱绻,相亲相敬乐绵绵。
5).邓尉依微吴苑树,梅花朵朵吐芬芳,云蒸霞蔚兴隆气,富贵荣华世吉祥。
6).大张喜逢海之东,光耀门庭烛影红,罗袜生尘莲步动,黎明戒旦鸡声隆。
7).黑甜一枕鸳鸯梦,归妹双宜家室融,相别十年知夙志,为民服务不居功。
8).龙烛双辉玉女临,花前月下结同心,相看红袖添香趣,争羡苍松斗雪侵。
9).三生石上注良缘,恩爱夫妻彩线牵,春色无边花富贵,郎情妾意俩缠绵。
10).忻闻国外两情通,少小无猜水乳融,千里姻缘有夙契,百年佳耦自神功。
11).郎器宇轩昂气, 女仪容大雅风, 彭泽流芳世系远,名门阀阈将无同。
12).氏古今称望族, 蓝田种玉雍伯缘,一人有庆关雎咏,两筱无猜赤线牵。
13).伟业辉煌奕世后,敏功砥砺行于先,庭前且喜椿萱懋,光大发扬瓜瓞绵。
14).千载一时不再来,九天阊阖庆今开,志同道合堪为友,玉骨冰肌岂染埃。
15).两颗丹心同锦织,一支红杏依云栽,良缘夙缔成佳耦,永生福乐主恩培。
16).头发衣衫此夜新,百般打扮度芳辰,众云娶室将忘老,我观成婚能顺亲。
17).虽道配夫为媳妇,岂非此世作家人,寄言天下年轻辈,歧视翁姑罪及身。
1、汉乐府《上邪》开篇,“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”海枯石烂的誓言。
2、苏武《留别妻》,“结发为夫妻,恩爱两不疑。”夫妻恩爱,不忍离别。
3、汉乐府《饮马长城窟行》,“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上有加餐食,下有长相忆。”丈夫远行的惦念,和远行丈夫的叮咛。
4、汉秦嘉《赠妇诗》和《秦嘉妻徐淑答诗》,诗歌史上少见的夫妻赠答。丈夫升迁远行,妻子在娘家养病,不获面别,因有赠答。
5、曹丕《于清河见挽船士新婚与妻别》,见人别妻,代做“愿为双黄鹄,比翼戏清池”的誓言。这位魏文帝也是个多情的人儿。
6、晋杨方《合欢诗》,“我情与子亲,譬如影追躯。食共并根穗,饮共连理杯。衣共双丝绢,寝共无缝裯。居愿接膝坐,行愿携手趋”,“我情与子合,亦如影追身。寝共织成被,絮用同功绵。暑摇比翼扇,寒坐并肩毡。子笑我必哂,子戚我无欢。来与子共迹,去与子同尘。”情投意合,常相厮守,不过如此。
7、南朝梁萧纲《咏内人昼眠》,“梦笑开娇靥,眼鬟压落花,簟纹生玉腕,香汗浸红纱。”丈夫眼中酣眠的娇妻。
8、南朝沈约《六忆诗》,“忆坐时,点点罗帐前。或歌四五曲,或弄两三弦。笑时应无比,嗔时更可怜”,“忆眠时,人眠强未眠。解罗不待劝,就枕更须牵。复恐傍人见,娇羞在烛前。”闺房柔情。
我觉得你俩应该是比较有文化底蕴的那种知识分子,所以赠送你们的诗,不一定有深度,但是真的不错。
在爱情里你最向往的是什么?
是相濡以沫,还是惊心动魄。
很多时候我们无从找到答案,
只能在人海里奔走,得过且过。
那么就让我们一起去看看那些流传千年的爱情典故。
《凤求凰•其一》
【西汉】
司马相如
有一美人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。
何日见许兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,携手相将。
不得於飞兮,使我沦亡。
当垆卖酒,是司马相如与卓文君的爱情故事。才子司马相如作客卓家,在大堂上以一曲《凤求凰》征服卓文君的心,两人互生爱恋。
奈何门不当户不对,司马相如家贫如洗,两人的爱情受到卓家的极力反对。卓文君毅然决然的与司马相如私奔,当垆卖酒。卓文君的苦肉计使得卓父低头,登门求和。两人自此成就了一段佳话。
《离思•其五》
【唐】
元稹
曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。
巫山神女,传说巫山上有一神女,名唤瑶姬。她曾助禹治水,当时大禹疏导长江三峡遇到飓风一筹莫展。
瑶姬授九卷天书给大禹,派神丁相助使大禹成功治水,并化作望霞峰保行船平安,风调雨顺。望霞峰又称神女峰,是著名的巫山十二峰之一。
《咏怀古迹•其三 》
【唐】
杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
西汉时,民女王昭君进宫而不曾见到汉元帝,在得知匈奴请求和亲时,主动请缨出塞和亲。汉元帝在昭君动身出发的那一刻才见到她的容貌,并惊为天人,但为时已晚。
《古诗十九首•迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许!
盈盈一水间,脉脉不得语。
牛郎织女的故事家喻户晓,可也久经不衰。主要讲述了牛郎在嫂子的逼迫下与哥哥分家,与一条老牛相依为命。在老牛的指引下与织女结为夫妻,并生下一对子女。不料,王母查知此事,强行将二人分离。
老牛牺牲自己化成船前去追赶,王母大怒,拔下金钗划出一条银河,两人只能遥遥相望。他们的真情感动了喜鹊,每年七月七两人过鹊桥相会。
《萧史携弄玉上升》
【唐】
曹唐
岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。
一声洛水传幽咽,万片宫花共寂寥。
红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
缑山碧树青楼
1、《内人生日》
创作年代:清代 作者:吴嘉纪
潦倒邱园二十秋,亲炊葵藿慰余愁。
绝无暇日临青镜,频过凶年到白头。
海气荒凉门有燕,溪光摇荡屋如舟。
不能沽酒持相祝,依旧归来向尔谋。
白话译文:
穷困潦倒同你在乡下度过了二十个春秋,辛苦你总是亲手煮好粗茶淡饭慰我烦愁。
从来没有空闲你能对镜梳妆打扮,你我连连经受荒年凶岁直到白头。
水气蒸腾燕子斜掠门庭荒凉冷落,溪流泛光小屋晃荡如同一叶扁舟。
如今我不能备酒为你庆贺生辰,依旧只能回家同你筹谋请你分忧。
2、无题·相见时难别亦难
朝代:唐 作者:李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
白话译文:
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
3、春夜喜雨
朝代:唐 作者:杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
白话译文:
好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。
伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。
浓浓乌云,笼罩田野小路,唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒,显得格外明亮。
等天亮的时候,那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣,锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
扩展资料:
古人不同年龄生日的习俗:
1、生日古代俗称“做寿”、“做生日”,一般指十年一次的大生日。
2、新生婴儿满周岁时,会举行“抓周”。孩子10岁生日叫做“长尾巴”,由外公外婆或舅父舅母送米和衣物鞋帽示庆贺。
3、中、青年生日,没有请客庆贺之例,俗谚“不三不四”,是说20、30、40岁不庆寿,逢这样年庚,只增加一些荤菜而已。更多的时候往往是父母煮几个鸡蛋就糊弄过去了,这叫“小生日”。
4、40岁不做寿,还因“四”与“死”谐音,做寿不吉利。寿庆通常从50岁开始,50岁为“大庆”,60岁以上为“上寿”,两老同寿为“双寿”。儿女们在寿辰日要给父母做寿。谚云“三十、四十无人得知,五十、六十打锣通知”。又有“做七不做八”之说。80岁寿辰多沿至下年补行。俗称“补寿”、“添寿”,也有提前一年庆寿的。
5、此外,只要是成年人寿庆,男子“做九不做十”,不计足龄;女子则“做足不做零”;有的地方是男女都是“贺九不贺十”。旧俗还因百岁嫌满,满易招损,所以不贺百岁寿。古代大办寿庆的,多是些大户人家或者地位尊贵的,贫穷人家则不做寿。
参考资料来源:百度百科——《内人生日》
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