得鱼忘筌的典故(成语典故《得鱼忘筌》)-ag8亚洲国际集团
1.成语典故《得鱼忘筌》
1.成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位，又称刘阿斗。
刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。
刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。
7.望梅止渴 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”
曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”
他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
8.殃及池鱼 yāng jí chí yú从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。
除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。
过一会，火补扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。 这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。
比喻无端受祸。 9.不可多得 东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。
当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。
若衡等辈，不可多得。” 汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。
曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。
曹。
2.得鱼忘筌的典故
古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。
原义是说筌、蹄、言皆为工具，目标还是鱼、兔、意，只要得到和领会了精神实质，那么这些工具都可以忘掉了。忘言之人就是指已得到和领会精神实质的人，因而与与忘言之人言，是不言之言。《庄子》中谈到两位圣人相见而不言，因为“目击而道存矣”（《田子方》）。照道家说，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。既然再不需要了，何必用言来自寻烦恼呢？诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。故此语也有用来表示互相默契，心照不宣的意思。今义多指成功之后忘了原来帮助其达到成功的有力工具，含贬义。
3.成语典故《得鱼忘筌》
【成语故事】古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。
他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。
【出处】荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。《庄子·外物》【解释】筌：捕鱼用的竹（器。
捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
【用法】作谓语、宾语、定语；指过河拆桥【相近词】卸磨杀驴、过河拆桥【相反词】饮水思源【成语举例】故目的既达，得鱼忘筌，其手腕之峭紧敏捷又如此。清·梁启超《外交失败之原因及今后国民之觉悟》。
4.讲一讲 得鱼忘筌背后的故事
【成语故事】古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。
他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。
【出处】荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。 《庄子·外物》【解释】筌：捕鱼用的竹（器。
捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
【用法】作谓语、宾语、定语；指过河拆桥【相近词】卸磨杀驴、过河拆桥【相反词】饮水思源【成语举例】故目的既达，得鱼忘筌，其手腕之峭紧敏捷又如此。 清·梁启超《外交失败之原因及今后国民之觉悟》。
5.“嘉彼钓叟 得鱼忘筌” 用了什么典故?
得鱼忘筌 【解释】筌：捕鱼用的竹器。
捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
【出处】《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。” 【示例】故目的既达，~，其手腕之峭紧敏捷又如此。
◎清·梁启超《外交失败之原因及今后国民之觉悟》 【近义词】卸磨杀驴、过河拆桥 原文 息徒兰圃。秣马华山。
流磻平皋。垂纶长川。
目送归鸿。手挥五弦。
俯仰自得。游心太玄。
嘉彼钓叟。得鱼忘筌。
郢人逝矣。谁与尽言。
出处 魏晋时期 嵇康 《赠秀才入军》 注释 嘉彼钓叟。得鱼忘筌：典故出自《庄子》。
庄子钓于濮水，得到了鱼，却忘记了捕鱼的竹笼。魏晋玄学发挥庄子的理论，崇尚领会事物本质的同时，忽略其外在的形式，这里是指深得自然万物奥妙的精神境界。
郢人逝矣。谁与尽言：典故出自《庄子》。
郢人死后，匠石再也找不到可以为他做模特的人了。庄子用这则寓言来说明自己在惠施死后“无与言之”，失去了可以交流的好友。
嵇康借来说由于分离，自己和兄长不能在一起谈论得道的体会了。 译文 在长满兰草的野地上休息，在长着花草的地方喂马。
在平坦的草泽地上射飞鸟，在长川垂钓。 一边用手弹奏五弦的琴，一边眼睛看着天边的鸿雁。
一举一动都是自在满足的，让心灵在“太玄” 的境界中遨游。 称赞庄子钓于濮水，得到了鱼，却忘记了捕鱼的竹笼。
（兄长参军就像）郢人逝世，再也不能一起谈论得道的体会了。 【反义词】饮水思源。
6.“嘉彼钓叟 得鱼忘筌” 用了什么典故
原文 息徒兰圃。
秣马华山。流磻平皋。
垂纶长川。 目送归鸿。
手挥五弦。俯仰自得。
游心太玄。 嘉彼钓叟。
得鱼忘筌。郢人逝矣。
谁与尽言。 出处 魏晋时期 嵇康 《赠秀才入军》 注释 嘉彼钓叟。
得鱼忘筌：典故出自《庄子》。庄子钓于濮水，得到了鱼，却忘记了捕鱼的竹笼。
魏晋玄学发挥庄子的理论，崇尚领会事物本质的同时，忽略其外在的形式，这里是指深得自然万物奥妙的精神境界。 郢人逝矣。
谁与尽言：典故出自《庄子》。郢人死后，匠石再也找不到可以为他做模特的人了。
庄子用这则寓言来说明自己在惠施死后“无与言之”，失去了可以交流的好友。嵇康借来说由于分离，自己和兄长不能在一起谈论得道的体会了。
译文 在长满兰草的野地上休息，在长着花草的地方喂马。在平坦的草泽地上射飞鸟，在长川垂钓。
一边用手弹奏五弦的琴，一边眼睛看着天边的鸿雁。一举一动都是自在满足的，让心灵在“太玄” 的境界中遨游。
称赞庄子钓于濮水，得到了鱼，却忘记了捕鱼的竹笼。（兄长参军就像）郢人逝世，再也不能一起谈论得道的体会了。
7.得鱼忘筌的成语出处
《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”
8.得鱼忘筌什么意思
得鱼忘筌，汉语成语，拼音是dé yú wàng quán，意思是捕到了鱼，忘掉了筌。
比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。出自《庄子·外物》。
筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。
成语典故：古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。
妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。扩展资料得鱼忘筌近义词：卸磨杀驴卸磨杀驴，汉语成语，拼音为xiè mò shā lǘ，意思是磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉。
比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。出自《狼烟》。
成语出处：刘绍棠《狼烟》：“只怕归队以后，打下萍水县城，他就得卸磨杀驴。”例句：封建帝王为了维护自己的统治，对于帮助自己篡权夺位的人，往往采取卸磨杀驴的手段来处置。
参考资料来源：百度百科-得鱼忘筌参考资料来源：百度百科-卸磨杀驴。
9.得鱼忘笙背后的故事
古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。[3]
原义是说筌、蹄、言皆为工具，目标还是鱼、兔、意，只要得到和领会了精神实质，那么这些工具都可以忘掉了。忘言之人就是指已得到和领会精神实质的人，因而与与忘言之人言，是不言之言。《庄子》中谈到两位圣人相见而不言，因为“目击而道存矣”（《田子方》）。照道家说，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。既然再不需要了，何必用言来自寻烦恼呢？诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。故此语也有用来表示互相默契，心照不宣的意思。今义多指成功之后忘了原来帮助其达到成功的有力工具，含贬义。
希望我的回答可以帮助到您！敬希采纳，至为感谢！
10.得鱼忘筌是什么意思
得鱼忘筌的意思是：捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
【出自】战国·庄子《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”
荃是用来捕鱼的，得到鱼却忘记了筌。
【示例】你出的两本书，都是我们帮忙校对完稿的，现在竟然得鱼忘筌，不理会我们这些人。
【语法】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
【近义词】兔死狗烹、卸磨杀驴、过河拆桥、忘恩负义
【反义词】饮水思源
扩展资料
1、得鱼忘筌的近义词
过河拆桥
【解释】自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
【出自】老舍《骆驼祥子》十四：祥子受了那么多的累，过河拆桥，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。
【示例】钱财害苦受贿者，过河拆桥贿赂人。
【语法】连动式；作谓语、宾语、分句；含贬义
2、得鱼忘筌的反义词
饮水思源
【解释】喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
【出自】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回：这也是他饮水思源的意思。
【示例】 不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应当记住是自己的老师为他的成长播下最初的种子。
【语法】连动式；作谓语、宾语、分句；含贬义
