仁孝巷典故(仁义巷的由来是什么)-ag8亚洲国际集团
1.仁义巷的由来是什么
仁义巷，或者叫“六尺巷”，出自于一段历史典故。
史料记载，张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
后人用“仕义巷”（或“六尺巷”）蕴含的故事内容，表达宽容、忍让、豁达是一个人有涵养、有品质、有品位的重要表现。作为人没有必要和别人斤斤计较、争强斗狠，给别人让一条路，就是给自己留一条路。在倡导和弘扬社会主义核心价值观的今天，“仁义巷”的故事表达的不仅是有德之人的谦和礼让精神，实际上也是中华传统文化的精神。
【历史故事】
清朝时安徽省桐城，有一位大学士名叫张英，在朝廷做宰相。
他有一个姓叶的邻居在地方上当地方官。这位邻居在盖房子的时候，把自家的院墙往张英家挪了三尺。张英的妻子马上修书一封到京城，请求张英主持公道。
张英看完书信后回了一封信，这封信的内容是一首诗，诗曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
他妻子收到信后不但没有跟叶家计较，还把自家的院墙扒掉，往自己家里面退了三尺。叶家一看很汗颜，结果把垒好的院墙扒掉，往自己家里又退了三尺，于是就有了六尺的巷道。一时间，两家处理问题的做法传为美谈，这段佳话也成桐城人以礼待人的一个写照。
2.六尺仁义港的故事是什么
在河南安阳老城区内有一条“仁义巷”，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅所在地。仁义巷的来历很是动人，在安阳可谓家喻户晓。郭朴的老家就在离钟楼不远的地方。有一天，身在京城的郭阁老刚下朝回府，就接到老家夫人写来的一封家书。信中说，邻居王山盖房时，多占了咱家一墙宽的宅基，想让他派人回来压压对方，为她出气。
郭阁老看完书信，马上叫人润墨，写了一封回信。郭夫人接到回信，急忙拆开细看，只见信中写着四句诗：“千里捎书为一墙， 让它几尺有何妨？ 万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”夫人顿时明白了，马上让家人从自己宅院的一边让出了三尺宽的地方给王山使用。
王山很受感动，他主动把自己的墙拆了，往后退了三尺，这当中的地方便闲置起来。后来，从这里走的人多了，便成了一条小巷。人们为了感念郭朴义让宅基的品行，便给这条小巷取名叫仁义巷
3.泉州东街 的敷仁巷和镇抚巷的历史由来
镇抚巷
在清代咸丰年间，因巷中建有一座镇抚司而得名“镇抚巷”，该巷名也一直沿用至今。
镇抚司宫内所奉祀的神是9尊佛爷。为首的一尊是为人正直的忠臣狱官，名叫颜贤。
传说他在看管狱中犯人时，对那些大奸大恶、民愤极大的犯人，总是铁面无私、严加看管；而对那些含冤受屈的犯人，总是施予仁慈，还为他们的冤情鸣不平。一年年终将近，他把狱中犯人的资料查阅一遍，发现有8个人确实是含冤受屈而进监狱的。当年除夕之夜，他心血来潮，把这8个人叫出来，一一再审问一番之后，就私自放他们回家过年。临走前一再吩咐他们天亮鸡啼前一定要返回监狱。可这8个犯人由于含冤受屈而进监狱，回家后自然免不了与家人高高兴兴地过个团圆年，并把自己的冤情诉说一遍，不知不觉就到了天明，8个人才陆续返回狱中。这一下可就闹出了大麻烦，8个人在家过年的事被仇家得知，并立即报官。这样，颜贤也被捕入狱，并与那8个人一起，遭到审讯和严刑拷打，结果9个人都被活活打死。
后人感念颜贤，遂建镇抚司宫，宫内立9尊佛爷雕像加以奉祀。现宫虽已废弃，但人们习称的巷名却一直被沿用下来。
敷仁巷（俗称夫人巷，与镇抚巷相连，是两广总督黄宗汉府第的家眷居所）巷箭射向“鹦哥”的腹部穴位（正对着承天寺的大雄宝殿）；
4.秦赵会盟台的历史典故
据《史记·廉颇蔺相如列传》记载，秦昭襄王时（公元前282一公元前280年），秦国三次发兵攻赵，赵国失利而不屈服。秦为征服赵，又开始政治与外交上的斗争。公元前279年，秦昭襄王派人告诉赵惠文王，为使两国和好，双方可在渑池会盟。陪同赵王前往的是赵国上大夫蔺相如。秦王与赵王会饮时，胁迫赵王鼓瑟，并令史官记入秦史，使赵王感到无比难堪。这时，蔺相如正气凛然地强请秦王击缶，亦令赵国史官记入赵史。秦国官员不服，胁令赵国割15城给秦王祝寿，蔺相如也迫请秦国割都城咸阳给赵王祝寿。如此针锋相对，舌枪唇剑，直到宴会终了，秦王也未能捞到丝毫便宜，只得与赵王言归于好。为表示偃旗息鼓，停止战争，双方士兵捧土埋藏兵器以示友好，遂成会盟高台。
5.六尺巷的故事
据《桐城县志》记载，清代（康熙年间）文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴 六尺巷牌坊
家在宅基的问题上发生了争执，两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，本来就是一笔糊涂账。想占便宜的人是不怕算糊涂账的，他们往往过分相信自己的铁算盘。两家的争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到尚书大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。 刻有张英打油诗的石头
张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”交给来人，命快速带回老家。家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，败兴得很。 六尺巷牌坊2
后来一合计，确实也只有“让”这唯一的办法，房地产是很可贵的家产，但争之不来，不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。张英的行为正应了那句古话：“宰相肚里能撑船。”尚书一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。村民们可以由此自由通过。六尺巷由此得名。
6.《乌衣巷》中的“王谢”指什么历史故事
只要指的是王导，谢安当时可以左右朝廷的两姓豪门望族，那个时候还没有科考制度，魏晋南北朝时期做官是讲究出身门第的，像书圣王羲之就是那个时候的，就因为是豪门大族就能做官，其实除了书法几乎嘛也不会了~ 六朝时望族王氏与谢氏的并称。
东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
作者忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。
“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。
从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
7.景行天皇的轶事典故
景行天皇是垂仁天皇的第三个儿子，即位时已经84岁。然而他老当益壮，精力不减当年，因此一生后妃众多，竟有80个子女之多。最初，他的皇后为他生了两个儿子，名为大碓尊、小碓尊。后来，在他98岁的时候，大碓尊为了女人和他发生矛盾，父子结下不解的怨恨。大概景行天皇怕再出现这种桃色丑闻，便把众多儿子赶到封地去了。他在位60年，死的时候已经143岁，摘下日本125代天皇的长寿冠军。
