1、历史故事
· 荆轲刺秦王
· 李斯谏逐客 · 信陵君救赵
· 纸上谈兵的赵括 · 范雎的远交近攻计 · 廉颇负荆请罪
· 屈原沉江 · 田单的火牛阵 · 燕昭王求贤
· 孟尝君与他的门客 · 赵武灵王胡服骑射 · 商鞅南门立木
· 墨子破云梯 · 范蠡和文种 · 一鸣惊人的楚庄王
· 孔子周游列国 · 伍子胥过昭关 · 晋文公退避三舍
· 公子重耳流亡他国 · 曹刿抗击齐军 · 齐桓公九合诸侯
2、神话故事
盘古开天
女娲造人
女娲补天
嫦娥奔月
夸父逐日
精卫填海
后羿射日
吴刚伐桂
十日并出
共工祝融之战
共工怒触不周山
黄帝蚩尤之战
黄帝战刑天
刑天舞干戚
伏羲八卦
参商二宿不相见
常羲生十二个月亮
羲和生十日
女英娥皇与湘妃竹
西王母与不死药
哪吒脑海
鲧窃息壤
大禹治水
涂山氏生启
劈山救母
傅说化星
八仙过海
吕洞宾三戏白牡丹
张果老倒骑毛驴
狗咬吕洞宾
牛郎织女
白蛇传
愚公移山
大闹天宫
孟姜女
玄鸟降世,天而生商
华胥氏踩雷神脚印有感而孕
伏羲画卦
神农尝百草
仓颉造字
后羿射巴蛇
燧人氏钻木取火
周穆王八骏
彭祖八百岁
董永与七仙女
鱼米之乡的嘉泽,历史悠久。嘉泽因北宋熙宁年间佘中状元的住宅而得名,距今已有一千多年的历史,原为“佘宅”,后音化为“茶食”或“茶泽”。辛亥革命后,取小镇巷口悬挂两楹联:“嘉乃丕绩,泽润生民”的首字,改为“嘉泽”。
古老的嘉泽,流过的是沧桑岁月,留下的是历史文化。姬山出土的文物表明,远在1.8万年前的新石器时代,我们的祖先就在这里劳作、生息、繁衍;历经了7500多年的人类文明的姬山古城,遗下了太湖流域的历史坐标; 2500年前,春秋时的贤人延陵季礼,曾在这里逗留,人们为了纪念他,在江头村建了季子庙;嘉泽地灵人杰,宋、清时曾出过3名状元,因此又留有“十里三状元”美称;还有流芳千年的茶食小街,元、宋古迹千峰寺和如来寺,明清的石人石马,嘉泽的故事就是一册厚重的史书,正一页页向世人翻开。
1、历史故事· 荆轲刺秦王· 李斯谏逐客 · 信陵君救赵 · 纸上谈兵的赵括 · 范雎的远交近攻计 · 廉颇负荆请罪 · 屈原沉江 · 田单的火牛阵 · 燕昭王求贤 · 孟尝君与他的门客 · 赵武灵王胡服骑射 · 商鞅南门立木 · 墨子破云梯 · 范蠡和文种 · 一鸣惊人的楚庄王 · 孔子周游列国 · 伍子胥过昭关 · 晋文公退避三舍 · 公子重耳流亡他国 · 曹刿抗击齐军 · 齐桓公九合诸侯 2、神话故事盘古开天女娲造人女娲补天嫦娥奔月夸父逐日精卫填海后羿射日吴刚伐桂十日并出共工祝融之战共工怒触不周山黄帝蚩尤之战黄帝战刑天刑天舞干戚伏羲八卦参商二宿不相见常羲生十二个月亮羲和生十日女英娥皇与湘妃竹西王母与不死药哪吒脑海鲧窃息壤大禹治水涂山氏生启劈山救母傅说化星八仙过海吕洞宾三戏白牡丹张果老倒骑毛驴狗咬吕洞宾牛郎织女白蛇传愚公移山大闹天宫孟姜女玄鸟降世,天而生商华胥氏踩雷神脚印有感而孕伏羲画卦神农尝百草仓颉造字后羿射巴蛇燧人氏钻木取火周穆王八骏彭祖八百岁董永与七仙女。
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。”
语出《论语·颜渊》
直译:
君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。
深度解释一下吧:
“成人之美”即成全他人的好事,也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望,譬如为政和从教,孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。而若将这种“成人之美”推至于极致,便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神,孔子说:“志士仁人,无求生以害,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)由是可知,君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化。
这种人格与传统意义上的君子即贵族相较而言是根本迥异的。因为,贵族意义上的君子在价值取向恰恰是典型的利己主义者,或者说它顶多是一个理性的利己主义者,而理性的利己主义虽可以暂时地让渡一部分自己的利益给他人,但是他的这种利他是有限度的,他终究是无法利他到或道德到牺牲自己生命的地步的。
法云寺位于山西省万荣县城八公里处,海拔一千四百一十一.二米的孤峰山(亦称孤山),在其主峰绝顶一圈椅式的避风向阳处。因其天将雨时,云笼山峰,寺藏云中,故名“法云寺”。身临其寺,视野开阔,东望巍巍稷王,西眺滔滔黄河,南瞻银湖死海,北观蜿蜒吕梁。法云寺是孤山八景之一。清乾隆年间张觉曾为其赋诗曰∶“寺驻孤山顶,超然独不群。无潭施法雨,有谷布兹云。万象空中显,诸峰足下分。登临莫私语,惟恐碧霄闻。”寺院在前方不远处有一座清康熙间建造的和尚墓,墓上有青石砌筑的单层小舍利塔。塔身竖刻“十方普同塔”五字。塔下是方形墓室,旁有一碑,上刻:“清本山中兴玉云和尚”。”保存基本完整。现为文物保护单位。
在法云寺周围还有西天门、海眼、舍利塔、石碾、石磨等。“海眼”是一个深三十多米、口径五米的大山口,亦称“发云洞”,据说直通海底,为天然神秘奇观。每当大雨来临
风景
“海眼”腾云吐雾,山体雨雾蒙蒙,颇为神奇壮观。自古以来,在陕西的韩城、渭南,河南的洛阳、三门峡,山西的运城、临汾等黄河“金三角”地区的乡民便有“孤山戴了帽,长工睡大觉”的农谚流传。“海眼”旁有一如神斧劈开的石缝通道,两边石壁陡立,游人到此,只能单人通过。更为难解的是在通道北口的上空高架著一间房屋大小的整块巨石,与两边石壁构成石门,天然合成,奇特惊险,堪称一绝,此乃“西天门”。石壁上刻有一尺见方的“西天门”三个字,系明嘉靖年间所作。
《法云寺》
千年古刹
作者:陆游
朝代:宋
勾践旧国古会稽,南山拥郭分东西,
城门大路引绳直,西走百里皆平堤。
建筑
客行欲晓到梅市。喔喔尚听城中鸡。
法云古寺临大泽,风皱百顷青玻璃。
迎来送往此其地,素壁时见前人题。
乖离会合浩莫计,历观名氏空含凄。
山僧惯见为客叹,荣悴从来如夜旦。
法云寺
明年吾栖插天半,世事君须倚阑看。
《游法云寺》
山口向东开,神灵海上来;
人言钟秀地,文脉赛蓬莱。
古寺两松老,昌潍三水裁;
兴衰皆有脉,风雨度高台。
〈名〉
1、古代的太湖也被称为“泽。
2、水深的湖沼或水草丛杂的湖沼下有水曰泽,言润泽也。——《释名》
3. 恩泽,恩惠。
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
推恩海内,泽及鸟兽。——《东坡先生墓志铭》
故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》
4.. 仁慈的行动。
殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》
5. 雨和露。
两泽下注。——明·归有光《项脊轩志》
6. 土壤中的水分。
凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》
7. 汗衣,内衣。
书法泽字(5张)
岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》
8. 禄位,遗风。
君子之泽,五世而斩。——《孟子》
9.又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)。
10.土壤中的水分【moisture】。
凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》
11.津液、唾液或汗水【body fluid;saliva or sweat】。
几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》
12.润头发或皮肤的油脂【oil】。
你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》
又如:芳泽;香泽
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