乘舟典故(伊尹乘舟梦日的典故)-ag8亚洲国际集团
1.伊尹乘舟梦日的典故
传说吕尚（姜太公）末遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪。乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。
伊尹乘舟梦日的典故
行路难·其一
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
典故
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
2.忽复乘舟梦日边,引用了什么的典故
1. “忽复乘舟梦日边”引用了典故乘舟梦日。相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。
2. “忽复乘舟梦日边”出自李白《行路难三首·其一》，全诗原文：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多岐路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3. 诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。
3.二子乘舟的故事
卫国是春秋时代的大国，卫宣公即位，就迎娶了自己的庶母夷姜（父亲卫庄公的小妾，也许是夷姜太漂亮了吧，宣公也管不了那么多了）。
夷姜为宣公生了个儿子叫公子急，很快立为太子。随着太子一天天长大，宣公准备为他迎娶齐国的公主宣姜，结果迎娶儿媳时，看到宣姜太漂亮了，这个家伙又忍不住了，干脆自己纳了妾，气得公子急只能眼巴巴看着老爹入了洞房。
（卫宣公很有意思，不仅娶庶母，而且娶儿媳，这样的人物历史上还是不多的）。当然，有新欢就不要旧爱，夷姜被打入冷宫。
日月如梭，宣姜又为卫宣公生了两个儿子，公子寿与公子朔。不管嫁给谁，女人总要为自己的将来打算的，“母凭子贵”，宣姜最大的愿望就是自己的儿子被立为太子，当然公子急就是最大的障碍，所以无论公子急多么孝顺父亲与后妈，宣姜都要废了公子急，这可是政治问题。
女人最大的本事是枕边风，尤其是漂亮的女人，在得宠的时期，这种方式奏效的概率极高。宣姜不断地在宣公耳边说太子的坏话，假话重复几遍就分不出真假了，当然宣公也未必意志坚定，总之是最后说服了宣公。
但要直接废除太子，宣公也怕大夫们反对，就策划了一个暗杀的计划：宣公先令公子急出使齐国，再指使强盗在边境上截杀他。这件事让公子寿知道了，本来这是为他成为太子而设计的，他是最大受益者，只要站在一边看就好了，但他对父亲的做法很反感，对王位也不热衷，相反对太子哥哥很崇拜，看见自己的偶像有危险，当然不顾一切，发疯一样跑去告诉公子急，让他赶快逃走。
弟弟迷恋偶像，有些傻，哥哥也一样，看来都是一位老师教育的。公子急意志坚定，非但不同意：还说道“不遵从父亲的命令，不是儿子应该做的；不遵从君主的命令，不是臣子应该做的。”
即使是去送死，公子急也从容不迫，大义凛然。公子寿不能说服哥哥，更加难过。
傻人有傻办法，就在公子急出发的时候，公子寿为他设宴送行，并故意把他灌醉了，自己穿上哥哥的衣服，打着公子急的旗号出发了，很明显就是自己替哥哥去死。强盗们不认识公子急，看见旗号，一哄而上，就把公子寿给杀了。
公子急酒醒后，急忙追赶公子寿，但还是晚了，他抱着公子寿的尸体大哭，异常悲痛地对强盗们说：“你们要杀的是我，公子寿有什么罪？你们不知道错杀了他，也没有完成父亲交给你们的任务，只有杀了我，你们才能回去交差啊。”拿钱干活，强盗们当然不客气，又杀了公子急。
结果公子寿就白白地牺牲了。事情的结局很悲惨，但符合政治目标，宣姜虽然也失去了一个儿子，但公子朔成为太子，就是后来的卫惠公。
4.谁知道“碧溪垂钓”,“乘舟梦日”,“长风破浪”三个典故的来历以及
这里面“碧溪垂钓”，“乘舟梦日”，“长风破浪”三个典故的来历以及含义全有：行路难 行路难三首（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
解诗题 《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。722年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这首诗。
全部注释 1.《行路难》：乐府"杂曲歌辞"调名，内容多写世路艰难和离别悲伤之意，多以"君不见"开头。今存最早的《行路难》是鲍照的十八首。
前人认为李白的《行路难》"似全学鲍照"。第一首乃取意于鲍照《行路难》"对案不能食"一首。
2.樽：古代盛酒的器具。斗十千：形容酒价昂贵。
珍羞：珍贵的莱肴。羞通"馐"。
直通"值"。 3.鲍照《行路难》："对案不能食，拔剑击柱长叹息。
" 4.闲来两句：传说吕尚（姜太公）末遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪（今陕西宝鸡市东南）。乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。
吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。 5.长风破浪：据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说："愿乘长风破万里浪。
"济：渡过。 金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴，但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山，把山给封住了。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。
行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路在何处？总会有一天，我能乘长风破巨浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 《行路难三首》作于天宝三载（744）初离朝廷之时。李白此时心情复杂：失意、愤懑、迷惘困惑、愤世疾俗、自负、自信等种种情感交织在一起，感慨万千。
在诗里，他以行路艰难比喻世路的艰难，抒发了不平之感和继续追求理想的愿望。《唐宋诗醇》："冰塞雪满，道路之难甚矣。
而日边有梦，破浪济海，尚未决志于去也。后有二篇，则畏其难而决去矣。
此篇被放之初，述怀如此，真写得'难'字意出。"应时《李诗纬》卷一："太白纵作失意之声，亦必气概轩昂。
若杜子则不然。" 这是李白所写的三首《行路难》的第一首。
这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。
是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
逐句理解： （1）诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。
然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。
停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。 （2）接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。
诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京后，皇帝却没有重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗？但是李白并不是那种软弱性格的人，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。
“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。 （3）这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路，表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。
（4）最后两句诗人唱出了充满信心与展望的强音。 李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。
他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。 诗人用“长风破浪”比喻其宏伟抱负，接以“会有时”，肯定这一抱负有施展的时候。
其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、直爽！ “直挂云帆济沧海”由乘长风破万里浪推演而来，创造出一个雄浑阔大的意象，融入了诗人“辅弼天下”，大济苍生的宏伟蓝图。 “行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一。
5.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边,借用了哪两个典故,有什么作用
“垂钓碧溪上”是引用了姜太公渭水河边垂钓，遇周文王，被重用的典故。
“乘舟梦日边”是引用了伊尹梦见自己乘船经过日月之旁，不久受到国君重用的典故。
借用这两个典故是为了表明作者虽遭权贵的排挤，但对从政仍有所期待，仍希望有一天会被朝廷起用，为国家做出一番事业。
出自唐代李白的《行路难·其一》。
原文：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文：
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
扩展资料
创作背景
唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。
可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。
诗词赏析
《行路难三首》是李白的组诗作品，这三首诗抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨，反映了诗人在思想上既不愿同流合污又不愿独善一身的矛盾。
正是这种无法解决的矛盾所激起的感情波涛使组诗气象非凡。诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，又使作品具有独特的艺术魅力，而成为后人广为传诵的千古名篇。
诗的一开头：“金樽”、“玉盘”，令人何等悦目；“清酒”、“珍羞”，使人何其垂涎。“斗十千”、“直万钱”，益见酒之美与肴之佳。
但诗人面对着美酒、佳肴，竟一反平素“斗酒十千恣欢谑”的习惯，居然停杯、投箸，不饮不食。其缘故，诗人虽未明言，而读者能就此领悟到诗人内心深处有大不快在。
不然，诗人何以“拔剑四顾”呢？这一举一动，都合乎诗人的独特性格，因此写到诗里便也别具风格了。“心茫然”三字，深一层揭示了诗人欲有所为而又无可作为的悲哀。
接下四句说是：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”前两句是说世路艰难，邪恶的势力像冰雪一般地堵塞了他前进的道路。
后两句用吕尚、伊尹的典故，透露出诗人“形在江海之上，心存魏阙之下”的矛盾情态。这种心恋旧主、欲去还留的苦闷，正是当时知识分子在无力破除纲常束缚的情况下必然陷入悲剧性怪圈的表现。
末了用四个三字句：“行路难！行路难！多歧路，今安在？”一股抑塞不平之气，萦迥于短拍促节之间。这四句，既点明主题，又直抒胸臆；并最后托出诗人的坚定信念：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
诗人要像南朝名将宗那样“乘长风破万里浪”，以“济苍生”为己任，无时无刻不在积极地追求着，他渴望越过大海，在彼岸寻得一片光明的地方。虽然这纯出于诗人的空想，但这种空想仍然鼓舞着世世代代的人们去上下求索。
参考资料来源：百度百科--行路难三首
6.伊尹乘舟梦日的典故
传说吕尚（姜太公）末遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪。
乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。
伊尹乘舟梦日的典故行路难·其一金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。典故“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”
诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
