列星典故(二十八星宿有什么传说故事)-ag8亚洲国际集团
1.二十八星宿有什么传说故事
有以下几个传说故事：
①当天地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？
天下间无人知晓，然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地，以血祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之。
②在《说岳全传》中，女土蝠是个倒霉至极的角色。因为在大雷音寺和众星宿聆听佛祖讲经之时听得入神，撒出一个臭屁来污了佛门净地，结果惹得佛门护法大鹏金翅明王大怒，飞下来照顶门一嘴啄得一命呜呼。
后来因此而投胎到宋朝做了秦桧的夫人王氏，东窗下毒计害死了大鹏明王转世的岳飞。
③奎木狼在《封神演义》里叫李雄，是截教的人，在万仙阵糊糊涂涂死了，“三绺髭须一尺长，练就三花不老方，蓬莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼”。 《西游记》中奎木狼的故事出现在第二十九回到第三十回。
奎木狼言：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐玷污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”
④ 北斗七星中心的天权为文曲星。中国神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括：国神比干 、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。
文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲星代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
⑤房日兔，即房宿。《封神演义》中其原名为姚公伯，在万仙阵中阵亡，死后被封神。是汉族神话中的二十八宿之一，源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜，是古代汉族神话和天文学结合的产物。古时以之象征天马。《晋书·天文志上》：“房四星……亦曰天驷，为天马，主车驾。”
扩展资料：
随着天文知识的发展，出现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将黄道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。这四方神在古代曾被利用于军队列阵，战国时代便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的说法。
就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古代中国人民的智慧。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣是这个标准的准绳。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。
东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕
南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸
西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
参考资料：房宿（二十八宿）_百度百科
百度百科 -奎木狼
女土蝠_百度百科
2.百世师 成语典故
百世师
发 音 bǎi shì shī
示 例 匹夫而为~，一言而为天下法。（宋·苏轼《东坡后集·卷十五·潮州韩文公庙碑》）
【解释】：品德学问可以做为百代的表率。
成语典故
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【出自】：《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也。”
【示例】：匹夫而为~，一言而为天下法。 ◎宋·苏轼《东坡后集·卷十五·潮州韩文公庙碑》
《东坡后集·卷十五·潮州韩文公庙碑》
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
3.射天狼的 典故
1、战国屈原《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”
意思：青云做衣白霓做裙裳，高举长箭射杀贼天狼。
此处，屈原用天狼星影射当时在楚国西北部的强秦。
王逸 注：“天狼，星名，以喻贪残。后以“天狼”比喻残暴的侵略者。
2、宋苏轼《江城子·密州出猎》：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
意思：那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。
天狼，星名，又称犬星，旧说指侵掠，这里隐指西夏。
天狼，星名。天空中非常明亮的恒星。属于大犬座。有一个伴星，用望远镜可以看见。古以为主侵掠。
扩展资料：
星座文化：
亚洲文化
天狼星（sirius）也称做大犬座 α 星（α canis majoris），是除太阳外全天最亮的恒星，但是暗于金星与木星，绝大多数时间亮于火星。
天狼星一般指天狼星 a，其主系统由一颗蓝白色的蓝矮星和一颗蓝色的白矮星组成，质心距离地球约为 8.6 ly。
在中国天文学，这颗星称为天狼星（天上之狼）；中文的罗马拼音：tiānláng；日文的罗马拼音：tenrō；韩国的罗马拼音：cheonlang），在中国二十八星宿中，天狼星属于井宿，并位于它里面的天狼星官。天狼这个星官中也只有它一颗星。
古代的中国人将船尾座和大犬座的部分星星结合想像成横跨在南天的一把大弓，并划归到弧矢星官中。在这种组合下，箭头正对着天狼星。意为“射天狼”。
《江城子 · 密州出猎》中“西北望，射天狼”的句子就是这么来的。关于弧矢星官，古人还有俗语：天弓张，天下尽兵。（天上的天狼星张开弓，天下就会有兵灾。）即占星家用它预报军事情况。
参考资料来源：百度百科-天狼星
4.谋事在人成事在天有哪些典故
典故出自《三国演义》 第一百三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星
……
且说魏兵在祁山攻打蜀寨，听知司马懿大败，失了渭南营寨，军心慌乱；急退时，四面蜀兵冲杀将来，魏兵大败，十伤八九，死者无数，余众奔过渭北逃生。孔明在山上见魏延诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子俱逃去了。孔明叹曰：“谋事在人，成事在天。不可强也！”后人有诗叹曰：“谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！”
5.花荣和史文恭的典故
花荣，水浒传中的人物，梁山泊马军八虎骑兼先锋使第一员。原为清风寨武知寨，使一杆长枪，箭法高超。因宋江在清风寨时被正知寨刘高陷害指认为贼，花荣为救宋江反出朝廷，与清风山众好汉大闹青州道，共上梁山泊。其后，花荣多次用其高超箭法建立奇功。在三打祝家庄一役中，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。
受招安后，花荣被封为应天府兵马统制。宋江被毒死后，花荣夜梦宋江，遂来楚州探视，与吴用一同自缢于宋江、李逵墓前。
齿白唇红双眼俊
两眉入鬓常清
细腰宽膀似猿形
能骑乖劣马
爱放海东青
百步穿杨神臂健
弓开秋月分明
雕翎箭发迸寒星
人称小李广
将种是花荣
花荣
座次 9，天罡星
星名 天英星
绰号 小李广
职业 清风寨武知寨
梁山司职 马军八虎骑兼先锋使
所用兵刃 长枪、弓箭
出场回目 第33回
。。。。.
就是箭法都不错把！
。。。。。.
其实水浒里面排名另一种说法
都是百回本的人物，百二回的有点乱，王庆田虎那边牛人太多，而且经常前后强弱
不一。像卢俊义>>；卞祥>>；酆泰>>；山士奇=林冲，那卢俊义和林冲岂不是天地之差了？
按照个人认为的高低排列，不过里面排除了一些应该很厉害但是没有怎么正常出手
就挂了或者失踪的人，比如王进、苏定、曾升、丘岳、周昂、耶律得重等。
给了个百分制的评分，前面的是正常的器械格斗值，后面是特技附加值，妖术不计
因为百二回里面有个李助可以耍得卢俊义招架不住，所以这里最高也就98了。
数值差10以上基本属于正常交手30回合能分胜负的差距。
《水浒传》史文恭是凌州曾头市曾长者家里的教师爷，弓马娴熟，武艺超群。当晁盖率兵攻打曾头市时，他用药射中晁盖面颊致死，使梁山好汉痛失首领。后由宋江率大军攻破曾头市，活捉史文恭，押到忠义堂上，剖腹挖心扈，祭奠成晁盖。 宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。
6.满天星的典故
满天星的品格（象征意义）：思念、清纯、梦境
满天星的典故（关于它的故事）
在很久以前，星国里的天王星膝下有十八个文武双全、英俊潇洒的儿子和十八个才貌出众、智周万物的女儿。他们在父亲天王星的呵护下幸福地生活着，是星国中最耀眼的一束光群。
随着时间的流逝，天王星的三十六个子女渐渐长大了，而天王星自己却日渐衰老。他想：要使自己的家庭在星国里永远星光闪闪，长久不衰，关键在于保持自身健康的体魄和旺盛的精力。于是天王星把大儿子王石星叫来道：“儿啊，要想使我们家庭永远永旺发达，只有老爹健康长寿才能实现。你马上离开星国，尽早给我弄来长生不老的灵丹妙药。”
“是，儿遵命。”
大儿子王石星准备好行装上路了。他日夜兼程，不仅飞过了日国、月国，也穿越了云国。不知飞了多少个日日夜夜，到了伸手不见五指的暗国。正当王石星乱飞乱撞，不止所措时，突然响起了惊天动地的锣鼓声。旋即，王石星眼前出现了一个金碧辉煌的宫殿。宫殿内，一个貌似龙王的人在众仙的陪伴下，正欣赏着一群美艳迷人的宫女们婀娜的舞姿。王石星被眼前的情景惊呆了。他情不自禁地步入了光芒四射的殿堂。正襟危坐的龙王看到王石星后，万分高兴，边给王石星斟酒边对他说：“此地为天星湖中的水晶宫，金银财宝应有尽有，美中不足的是夜晚无光，你身带光芒来到此地，实为庆贺盛事。水晶宫有明文规定，只进不出。我看你英俊潇洒，谈吐不凡，与我掌上明珠独生女儿结成夫妻如何？”王石星看到龙王一番诚意，况且龙女长得美丽动人，正是自己的梦中情人，便欣然应允，与龙王之女结为夫妻，开始了新的生活。
自王石星走后，在星国里的天王星却度日如年，日夜盼望大儿子早日归来。见子一去不返，且杳无音信，天王星无奈之下，便唤二儿子英雄星道：“你大哥可能出事了，你去找找他，即便是遭遇不幸也要把他的尸体给我找回来，你大哥去的地方要经过日国、月国和云国，可能到了满台城。你要在太阳落山之前完成任务，否则你就不要回来了！”。老二授命到天星湖边到处寻找大哥的踪迹，但毫无结果。最终，到太阳落山也没有回到天国。心急如焚的天王星紧接着将老三雪狮星、老四犀牛星、老五双水星，直到老儿子富岩星派出去。但是，先后派出去的十八个儿子各个都是有去无回。
看到儿子们一个个一去不返，天王星心如刀割，恨不得自己下界去寻找。但为了不惊动星国众仙，终于下狠心派大女儿牡丹星、二女儿海浪星、三女儿灵芝星，直至老姑娘高丽星出去寻找众哥哥。结果，天王星先后派出去的十八个女儿也都有去无回。
天王星的十八个女儿先后下界后，因不能完成父亲交给的使命，无法返回天星国，也同哥哥们一样，在天星湖畔安家立业，生儿育女，过起了男耕女织的田园生活。后来，天王星的三十六个子女把年老体弱的父亲——天王星接到天星湖，一日三餐用山珍海味、灵丹妙药来孝敬父亲。天王星的身体很快得到了恢复，并逐渐返老还童，重放光芒。从此，在现今满台城水库坝区上游北侧大约一公里处，方圆50公里的天星湖畔出现了和睦相处、欣欣向荣、恰似繁星闪烁的三十六个兄弟姐妹星和三十六个风格各异的景点。后人因此称之为满天星。
7.百世师 成语典故
百世师发 音 bǎi shì shī示 例 匹夫而为~，一言而为天下法。
（宋·苏轼《东坡后集·卷十五·潮州韩文公庙碑》）【解释】：品德学问可以做为百代的表率。成语典故编辑【出自】：《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也。”
【示例】：匹夫而为~，一言而为天下法。 ◎宋·苏轼《东坡后集·卷十五·潮州韩文公庙碑》《东坡后集·卷十五·潮州韩文公庙碑》匹夫而为百世师，一言而为天下法。
是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。
卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。
故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
