治军典故(中国古代七个治军严明的故事)-ag8亚洲国际集团

1.中国古代七个治军严明的故事

汉文帝继位之后第六年，匈奴大举侵入边境。

朝廷于是让宗正刘礼做将军，驻军霸上；让祝兹侯徐厉做将军，驻军棘门；让河内太守周亚夫做将军，驻军细柳：这样来防备匈奴。皇帝亲自慰劳军队。

来到霸上和棘门军营，皇帝车马径直驰进军营，将以下军官骑马送迎。接着往细柳军营，细柳军营的军士官吏身披铠甲，拿着锋利的刀，拉开弓弩，拉得满满的。

天子的先头卫队到了，不能进入军营。先头卫队说：“天子将要到了。”

军营门的军官说：“将军命令说：‘军队中听将军命令，不听天子的诏令。”’过了不久，皇帝到了，又不能进入。

于是皇帝就派使臣拿着符节下诏令给周将军：“我想要进军营慰劳军队。”周亚夫才传话打开营门。

营门的军官对跟随的车马上的人说：“将军约定，军营中不能驱马快跑。”于是天子就控制马缰绳慢行。

到了营中，将军周亚夫手执兵器行礼说：“穿戴铠甲头盔的军人不行跪拜之礼，请求用军礼拜见。”天子被感动了，脸上变得很严肃的样子手抚车前横木。

皇帝派人告诉说：“皇帝尊敬地慰劳将军。”完成礼仪就离开了。

出了军营门以后，大臣们都很惊讶。汉文帝说：“哎呀！这是真正的将军啊！先前霸上、棘门军营，像儿戏罢了，那些将军本来可以袭击而俘获呀。

至于周亚夫，能够侵犯他吗？”汉文帝称赞了很久。

2.古代治军严格的故事有哪些,用成语概括

1、周亚夫军细柳 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。

于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备胡人侵扰。皇上亲自去慰劳军队。

到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，刀剑出鞘，开弓搭箭，弓拉满弦。

皇上的先行引导人员到了营前，不准进入。先行引导的人说：“皇上即将驾到。”

镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。

于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。

守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上就放松了缰绳，让马慢慢行走。

到了大营，将军亚夫拿着武器拱手行礼，并说：“穿戴盔甲的将士是不能行跪拜礼的，请允许我以军礼参见。”皇上被此感动，马上神情严肃地俯身靠在车前横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”

劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。

文帝说：“啊！这才是真正的将军。先前霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以去偷袭且被敌人俘虏的，至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”文帝称赞了周亚夫很久。

2、孙武训女兵 孙子晋见吴王之后，呈上所著兵书十三篇。吴王看后，赞不绝口。

为考察孙子的统兵能力，吴王挑选了100多名宫女由孙子操练。孙武把宫女分为左右两队，指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长，同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏，负责执行军法。

但宫女们不听号令，捧腹大笑，队形大乱。孙武便召集军吏，根据兵法，斩两位队长。

吴王见孙武要杀掉自己的爱姬，马上派人传命说：寡人已经知道将军能用兵了。没有这两个美人侍候，寡人吃饭也没有味道。

请将军赦免她们。孙武毫不留情地说：“臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。”

孙武执意杀掉了两位队长，任命两队的排头充当队长，继续练兵。当孙武再次击鼓发令时，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规矩，阵形十分齐整。

阖闾失去爱姬，心中不快。孙武便亲见阖闾说：“令行禁止，赏罚分明，这是兵家的常法，为将治军的通则。

对士卒一定要威严，只有这样，他们才会听从号令，打仗才能克敌制胜。” 听了孙武的解释，吴王阖闾怒气消散，便拜孙武为将军。

在孙武的训练下，吴军的军事素质有了明显提高，最终成为春秋五霸之一。3、撼山易撼岳家军难 “冻杀不拆屋，饿杀不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。

损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩！所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”。岳飞与将士同甘苦，待人以恩，常与士卒最下者同食。

士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤。李氏亦时常慰问将士遗孀。

4、割发代首 古代曹操的官兵在经过麦田时，曹操命令官兵们不准践踏麦地，否则要杀头。于是官兵们都下马用手扶着麦秆，小心翼翼地蹬过麦田，这样一个接着一个，相互传递着走过麦地，没一个敢践踏麦子的。

老百姓看见了，没有不称颂的，有的望着官军的背影，还跪在地上拜谢。曹操骑马正在走路，忽然，田野里飞起一只鸟儿，惊吓了他的马。

他的马一下子蹿入田地，踏坏了一片麦田。他要执法官为自己定罪，被执法官拒绝。

曹操要举刀自杀，被众人劝住。于是，他就用剑割断自己的头发说：“那么，我就割掉头发代替我的头吧。”

5、穰苴执法 司马穰苴向齐景公告辞之后，和庄贾约定：第二天正午在营门集合出发。 第二天，司马穰苴提前来到军营，布置好观测时间的标杆和滴漏，等候庄贾。

庄贾向来骄横，这次，他认为率领的是自己的军队，自己现在又是监军，根本就没有把司马穰苴与他约定的时间当回事。于是，就留下前来为他送行的朋友喝起酒来。

到了正午，庄贾还没有来，司马穰苴就打倒木表，摔破漏壶，到军营宣布军规军纪。 约定的时候已经过去，太阳落山之时，庄贾才来。

司马穰苴问：“为何不按约定的时间来军营？”庄贾致歉地说：“几个朋友送行，陪他们喝了点酒，因而来迟。” 司马穰苴说道：“将领在接受命令的那一天，就应该忘掉自己的家庭；到了军队宣布纪律的时候，就应该忘掉自己的父母；拿起鼓槌击鼓作战的时刻，就应该忘掉自己的生命。

现在敌军已深入我齐国境内，士兵在国境日晒雨淋，大王也寝食难安，百姓的生命寄予你的身上，还说什么送行！” 司马穰苴叫来军法官问道：“按照军法，将领不按指定时间到军营的，该如何处置？”军法官回答说：“应当斩首！” 庄贾害怕了。（庄贾）派人快马向齐景公求助。

还没等派去的人回来，司马穰苴已下令把庄贾斩首示众了。三军的士兵都震惊了。

3.古代治军严格的故事有哪些,用简洁语言概括

古代将军治军严格的故事很多，其中非常有名的就是周亚夫军细柳。

汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备胡人侵扰。

皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，刀剑出鞘，开弓搭箭，弓拉满弦。皇上的先行引导人员到了营前，不准进入。

先行引导的人说：“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上就放松了缰绳，让马慢慢行走。

到了大营，将军亚夫拿着武器拱手行礼，并说：“穿戴盔甲的将士是不能行跪拜礼的，请允许我以军礼参见。”皇上被此感动，马上神情严肃地俯身靠在车前横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。

出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝说：“啊！这才是真正的将军。先前霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以去偷袭且被敌人俘虏的，至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”文帝称赞了周亚夫很久。

扩展资料

治军严明除了周亚夫军细柳外，太祖治军也是很有名的。

宋太祖曾经告诫禁军的衣长不能超过膝盖，买了大鱼大肉和酒进入军营的人，都有罪。又制订了轮流守卫边防的办法，想让士兵习惯在外的劳苦生活，而减轻思念妻儿和家乡之情。而且士兵在外面守边的时候多，在军营里的日子少，每个人都发少量军饷，军队的衣食容易满足。另外，京城守卫军领取军粮时，如果军营在城东，就命令他们到城西的粮仓领取。

如果军营在城西的，就命令他们到城东的粮仓领取。而且领军粮不允许租用车子和脚夫，一切都必须自己背，宋太祖曾经亲自登上石掖门审察这件事。大概是让他们辛苦用力，控制他们的傲慢和惰性。所以士兵不羡慕其他人的吃和穿，安心尽力而容易被驱使。

参考资料来源：搜狗百科-周亚夫军细柳

4.周亚夫治军的故事

这是一个著名的故事《周亚夫细柳》。现在把他的译文给你：

皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，皇上的车队长驱直入，将军以下的士兵们用下马的方式高接远送

旋即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，兵器锐利，开弓搭箭，弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前，不能进入。先行的卫队说：“皇上即将驾到。”镇守军营的士兵回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过不了多久，皇上驾到，也不能够进入军营。于是皇上就派使者拿着节牌通告了将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳慢慢行走。到了大营，将军亚夫手持兵器，长揖到地说：“盔甲在身的将士就不跪拜了，请允许我以军礼参见（皇上）。”皇上改变了脸色，俯身靠在车前横木上，派人告知说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。

出了营门，许多大臣都深感惊诧。文帝说：“啊！这才是真正的将军了。刚才霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以被偷袭而俘虏的，至於周亚夫，岂是能够侵犯他的吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。过了一个多月，三支军队都撤除了。文帝便授予周亚夫中尉的官职。

文帝将要去世的时候，告诫太子说："如果发生危急情况，周亚夫是能真正担当领兵重任的人。"文帝去世后，景帝授予周亚夫车骑将军的官职。

5.举出中国历史上像周亚夫一样严明治军的将军,并简述其事迹

1、于禁于禁（？-221年），字文则，泰山钜平（今山东泰安南）人。

原为鲍信部将，鲍信战死后被王朗引荐给曹操，之后便随曹操南征北战，立下了许多战功。因为敢于攻击不守军纪的青州兵，并且以维护军法的名义而杀掉自己的故友昌豨，被曹操称赞胜过古代名将。

于禁带军严肃庄重，战斗中所缴获的财物从不私藏，因此深得曹操器重，是曹操麾下外姓将领中唯一一个假节钺的人。但同时于禁常以军法处理下属，不得士卒欢心。

后世将于禁与张辽、徐晃等合称为“五子良将”。2、戚继光戚继光，字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。

汉族，山东蓬莱人 。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。

戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书。戚继光带兵时期，治军严明，一人退缩斩一人，全队退缩斩队长，队长殉职，而全队退缩，全队统统斩首。

埋伏作战时，发现贼寇不起，或不及时起身战斗，队长斩首，全队士兵要接受“捆打”的惩罚。同时，戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家，他改造、发明了各种火攻武器；他建造的大小战船、战车，使明军水路装备优于敌人；他富有创造性的在长城上修建空心敌台，进可攻退可守，是极具特色的军事工程。

3、岳飞岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。

金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。

绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。

岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。

在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。

宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。

4、孙武孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。

春秋时，吴王阖闾除掉庆忌后，大摆酒席，大臣们全都向他表示祝贺。伍子胥对阖闾说：“大王终于了却一桩心事。

可是我的仇恨哪年哪月才能得报呢？”伯也请求阖闾发兵。阖闾说：“发兵去攻打楚国，那么让谁当大将呢？”伍子胥和伯齐声说：“听凭大王的吩咐，我们都愿意誓死从命。”

阖闾没有吭声，看了看四周，叹了口长气。伍子胥窥出和阖闾不愿意拜他为大将，赶紧接着说：“要不，我再推荐一个人，我想大王一定会乐于用他。”

阖闾问：“谁呀？”伍子胥说：“他是齐国人，叫孙武，是个大军事家。他研究了许多打仗用兵的方法，还写了十三篇兵法。

如果把他请来，拜为大将，吴国必能变成天下无敌的强国。大王就是霸主了。

对付楚国，易如反掌。”阖闾听了非常高兴。

立即打发伍子胥带着种贵重的礼物去请孙武。孙武去见阖闾，阖闾从朝堂上跑下来迎接孙武，随即问他用兵的方法。

孙武把自己写的十三篇兵法送给他。阖闾叫伍子胥念一遍。

每当伍子胥念完一篇，阖闾就点头称赞，并对伍子胥说：“十三篇兵法既简明扼要，又精炼纯粹，好极了！可是吴国国小兵微，怎么办？”孙武说：“有了兵法，只要大王有决心，不仅男子，就是女子也行。男男女女，全都能够打仗！”阖闾笑着说：“女人怎么能打仗，这不是闹笑话吗？”孙武一本正经地说：“如果大王不相信我，请先拿宫女们试一试。

如果不能把他们训练得跟士兵一样，我愿意认罪受罚。”阖闾派了一百八十名宫女，让孙武操练。

孙武请阖闾挑出两个爱妃当队长。最后，孙武请求说：“军队最重要的就是纪律。

虽说拿宫女们试试，也得讲究纪律。请大王派个执掌军法的人，再给我几个武将当助手。”

阖闾都答应了。一百八十名宫女全部穿戴着盔甲，手执兵器，在操场上集合。

孙武首先制定了三道军令：第一，队伍不许混乱；第二，不许吵吵闹闹；第三，不许故意违背命令。接着，他把宫女们排成队伍，操练起来。

那两个妃子队长觉得他们穿上军衣，拿着长枪、短刀，只是来玩耍而已，就带头嘻嘻哈哈地不听使唤，其他宫女也跟着笑闹成一团。她们或坐或站或摆姿弄势，或来回奔跑，简直不把操练当一回事儿。

孙武传令，叫他们立即归队立正。其中还是有人不停地说笑，不听从命令。

孙武传了三次令，那两。

6.岳飞是如何治军的

岳飞在战斗中能够百战百胜、所向无敌的原因之一，是他有一支勇敢善战、纪 律严明并深得群众爱戴的精良部队——岳家军。

岳飞治军的经验，后人总结为六 条：谨训习、公赏罚、确号令、严纪律、同甘苦。其中最重要的为严纪律和谨训习。

纪律严明，是我国古代治军的优良传统，岳飞对此极为重视执行极为认真，“有 功者重赏，无功者峻罚”。 不论亲疏，一律秉公处理，所以他的部下均能服从号令， 勇于效命。

在群众纪律面前，岳飞尤为严格，对“践民稼伤农功”或“市场售直不如 民欲”的违纪者处以死刑。他的部队在行军途中。

“夜宿民户外，民开门纳之，莫 敢先入。晨起去，草苇无乱者”。

所以岳家军有“冻死不拆屋，饿死不卤掠”的盛 名。 兵飞本人也能以身作则，与士兵同甘苦，决不特殊。

所以岳飞和他的岳家军， 能得到人民群众的真诚拥护与支援。 岳飞主张精兵，他认为用兵之道贵精不贵多，所以他极为重视部队的训练工 作。

而且从难、从严、从实践出发来要求部队。将士练习登城、爬山、跳壕等课目， “皆披着重铠”。

他的儿子岳云，在一次披甲练习爬山时马失前蹄，他指责说“前临 大敌，岂能如此”，立即处以杖责。岳飞在时间上抓的很紧，即使在“止兵休合”时， 也“辄课其艺”，以提髙将士们的作战能力。

岳飞严纪、谨训的治军思想，在实践中是卓有成效的，在整饬军队纪律，提高战 斗能力，树立顽强作风和取得人民拥护等各方面，都起了良好的作用，是岳家军战 斗力强大的重要因素。 总之，岳飞虽然壮志未酬即中年遇害，但他在一生戎马中所创建的辉煌战绩和 他表现出的英勇战斗精神以及卓越军事才能，都永远为后世所景仰，是我国古代军 事史上出类拔萃的军事将领。