祢衡典故(关于三国时祢衡的简介和他的一些小故事)-ag8亚洲国际集团
1.关于三国时祢衡的简介和他的一些小故事
曹操：阴险，多疑，奸诈，不过有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创出自己的事业，是实干家，在《三国演义》中是奸雄，在历史上是英雄！ 司马炎：虽说结束了三国鼎立的局面，不过貌似他没什么能耐，在三国中纯属龙套角色……（如果这是作业，那你们的老师太没水准了，居然还要分析这个龙套……） 刘备：《三国演义》推崇的人物，仁义善良，礼贤下士，有君子之风，不过妇人之仁，感情用事，在三个霸主中算能打，曹操称他为天下英雄，不过事实上没有什么特别本领，军事上十分窝囊，早期浑浑噩噩没有闯出什么名堂，最后也是败亡于军事上。
关羽：忠勇义的化身，武力不是最高但是却号称“武圣”，砍无名小将是他的专长，自视甚高，他的结局告诉我们……虚心使人进步，骄傲使人落后…… 张飞：勇猛却莽撞、粗暴，但是偶尔细心就会让人刮目相看，对义兄向来一条心，未能出战彝陵实在是遗憾…… 诸葛亮：智慧的化身，鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”，诸葛亮却是拥有非人的智慧，几乎到了未卜先知、料事如神的地步……后期为了报答刘备的三顾之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，令人肃然起敬。 庞统：虽与诸葛齐名，境遇却十分凄凉，不是得不到刘备重视，而是得不到作者重视……在诸葛亮的光辉下，庞统悲惨地沦为华丽的龙套…… 赵云：三国中一流的武将，长坂坡一战成名，汉水一战获得“一身是胆”的美誉，老了仍然力斩五将，武力勿庸置疑。
至于品德，自追随刘备后一直肝脑涂地，出生入死，而且为人刚正耿直，刘备有这种人追随真是三生有幸…… 孙权：明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对这位后辈的评价是“生子当如孙仲谋”，个人认为十分对。
周瑜：《三国演义》中他心胸狭窄，嫉恨贤能，其实历史上的周瑜雄姿英发，是不亚于诸葛亮的人才……也许周瑜最恨的不是诸葛亮，是罗贯中才对……。
2.谁知道三国 弥衡的故事?
弥衡为何裸衣骂曹？世人百惑不解。
他真是神经病吗？从他骂人的技巧来看，绝对不象。现将《演义》中的弥衡事迹摘录如下： 孔融曰：“吾友祢衡，字正平，其才十倍于我。
此人宜在帝左右，不但可备行人而已。我当荐之天子。”
于是遂上表奏帝。其文曰：“臣闻洪水横流，帝思俾乂；旁求四方，以招贤俊。
昔世宗继统，将弘基业；畴咨熙载，群士响臻。陛下睿圣，纂承基绪，遭遇厄运，劳谦日昃；维岳降神，异人并出。
窃见处士平原祢衡：年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓跞。初涉艺文，升堂睹奥；目所一见，辄诵之口，耳所暂闻，不忘于心；性与道合，思若有神；弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。
忠果正直，志怀霜雪；见善若惊，嫉恶若仇；任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。鸷鸟累百，不如一鹗；使衡立朝，必有可观。
飞辩骋词，溢气坌涌；解疑释结，临敌有余。昔贾谊求试属国，诡系单于；终军欲以长缨，牵制劲越：弱冠慷慨，前世美之。
近日路粹、严象，亦用异才，擢拜台郎。衡宜与为比。
如得龙跃天衢，振翼云汉，扬声紫微，垂光虹霓，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必蓄非常之宝。
若衡等辈，不可多得。激楚、阳阿，至妙之容，掌伎者之所贪；飞兔、腰袅，绝足奔放，良、乐之所急也。
臣等区区，敢不以闻？陛下笃慎取士，必须效试，乞令衡以褐衣召见。如无可观采，臣等受面欺之罪。”
帝览表，以付曹操。操遂使人召衡至。
礼毕，操不命坐。 祢衡仰天叹曰：“天地虽阔，何无一人也！”操曰：“吾手下有数十人，皆当世英雄，何谓无人？”衡曰：“愿闻。”
操曰：“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，机深智远，虽萧何、陈平不及也。张辽、许褚、李典、乐进，勇不可当，虽岑彭、马武不及也。
吕虔、满宠为从事，于禁、徐晃为先锋；夏侯敦天下奇才，曹子孝世间福将。安得无人？”衡笑曰：“公言差矣！此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯敦称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。
其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳1操怒曰：“汝有何能？”衡曰：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎1时止有张辽在侧，掣剑欲斩之。
操曰：“吾正少一鼓吏；早晚朝贺宴享，可令祢衡充此职。”衡不推辞，应声而去。
辽曰：“此人出言不逊，何不杀之？”操曰：“此人素有虚名，远近所闻。今日杀之，天下必谓我不能容物。
彼自以为能，故令为鼓吏以辱之。”来日，操于省厅上大宴宾客，令鼓吏挝鼓。
旧吏云：“挝鼓必换新衣。”衡穿旧衣而入。
遂击鼓为《渔阳三挝》。音节殊妙，渊渊有金石声。
坐客听之，莫不慷慨流涕。左右喝曰：“何不更衣！”衡当面脱下旧破衣服，裸体而立，浑身尽露。
坐客皆掩面。衡乃徐徐着裤，颜色不变。
操叱曰：“庙堂之上，何太无礼？”衡曰：“欺君罔上乃谓无礼。吾露父母之形，以显清白之体耳！”操曰：“汝为清白，谁为污浊？”衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？” 时孔融在坐，恐操杀衡，乃从容进曰：“祢衡罪同胥靡，不足发明王之梦。”
操指衡而言曰：“令汝往荆州为使。如刘表来降，便用汝作公卿。”
衡不肯往。操教备马三匹，令二人扶挟而行；却教手下文武，整酒于东门外送之。
荀彧曰：“如祢衡来，不可起身。”衡至，下马入见，众皆端坐。
衡放声大哭。荀彧问曰：“何为而哭？”衡曰：“行于死柩之中，如何不哭？”众皆曰：“吾等是死尸，汝乃无头狂鬼耳1衡曰：“吾乃汉朝之臣，不作曹瞒之党，安得无头？”众欲杀之。
荀彧急止之曰：“量鼠雀之辈，何足汗刀1衡曰：“吾乃鼠雀，尚有人性；汝等只可谓之蜾虫1众恨而散。 …… 由上述经过可见： 一、弥衡确实有才。
孔融不会胡乱推荐，他还以身家性命作保，其材应当不假。 二、是曹操道先怠慢弥衡：“礼毕，操不命坐”（按照所谓“令人汗颜的文章”，曹操简直失礼之极），因此弥衡骂曹，并非无端，事出有因。
三、弥衡竟将曹操百官骂成粪土，固然过头了，但曹操也对他继续侮辱，授予他击鼓小吏之职。 四、弥衡击鼓骂曹，只是出于对曹操侮辱的反击。
五、曹操强行押送弥衡“出使”，实在有违常规，百官相送，也是先惹弥衡，才招致弥衡妙语反击。 六、整件事情完全是曹操先行无礼所致，即便是现代人去做客，主人竟不“请坐”，只怕也会勃然大怒吧？ 七、从弥衡的妙语如珠来看，他绝非疯子，而且确有其才。
其实整个过程，只要有一个环节他应对不出，哑口无言，事情就不会那么僵，只怪他太聪明了，火气也太足了！ 八、一般人再怎么愤恨，也不致于脱了衣服骂。
3.孔融和祢衡之间发生的故事
击鼓骂曹典故 ：东汉末年，河北平原郡有一位名叫祢衡的名士，他自幼饱读诗书，精于韬略，以能言善辩闻名于时。
后来受到北海太守孔融的赏识，被聘为幕宾。孔融十分器重祢衡的才干，了使他能有一个施展抱负的机会，特意将他推荐给了朝廷。
当时的汉献帝不过是个傀儡皇帝，朝政大权完全控制在身为丞相的曹操手中。祢衡早就看透曹操名为汉相、实为汉贼，就是去了，曹操也未必真的肯用自己。
可是一来碍于孔融的知遇之情，二来自己也久有匡扶汉室的志向，便抱着试试看的念头随孔融来到许昌。 刚刚平定了北方群雄的曹操，正当踌躇满志不可一世之际，他早就听说过祢衡这个人，在他看来，祢衡不过是个徒有虚名的舌辩之徒，再加上祢衡素有性情高傲的名声，因此曹操对孔融的推荐并不怎么感兴趣。
听说祢衡到来，曹操故意端起丞相的架子命人将他传唤进来。 在孔融和曹操部将张辽的陪同下来到丞相府，祢衡见了曹操躬身施礼，曹操却坐在位上动也不动。
祢衡一见曹操如此倨傲无礼，不由大失所望，心里暗自埋怨孔融把自己荐错了人。 曹操明知是祢衡，却故意装做不认识地问道：“下站何人！” 祢衡强忍怒火回答道：“敝人姓祢名衡字正平，平原郡人氏。”
孔融在一旁觉得有点儿不对劲儿，忙小声对曹操说：“丞相，这位就是我对您说过的祢先生啊。” 曹操“哼”了一声，把脸一沉说：“我知道他是祢衡，你瞧他那大摇大摆的样子，见了老夫也不说行个大礼，这样的狂妄之徒，怎不他。
孔融一见慌忙上前劝阻，祢衡神情自若，毫不畏惧。曹操知道祢衡是当今名士，如果杀了他自己必落恶名，便对张辽说道：“将军不必动怒，这种狂妄之徒用不着和他计较。”
说完，转过身问祢衡道：“明天正值元旦佳节，老夫准备明日一早在丞相府大宴群臣，我帐下正好缺一名鼓吏，不知你愿不愿意干？” 曹操明知祢衡性情高傲，却故意让他充当一名鼓吏，以此来羞辱他，谁知，祢衡却一口答应了下来。曹操心里暗道：好吧，明天准时到来便罢，若是迟来一步，我就按军法处置，让你死而无怨！ 祢衡十分清楚曹操的用意，他同意担当鼓吏也有他自己的想法。
自己空有满腹学问，虽有心报国却无力回天。曹操要在元旦节这天大宴群臣，自己刚好借担当鼓吏的机会，在百官面前将他痛骂一番。
这样即使丢了性命，也可留个清白的名声。 第二天一早，丞相府前车水马龙，文武百官纷纷前来赴宴，祢衡故意身穿一件破蓝衫大摇大摆地走进府来。
门吏一见忙上前训斥他说：“丞想大宴群臣，你穿这样一件破蓝衫成何体统？” 祢衡十分恼怒，索性把蓝衫脱掉赤着上身硬往里闯。门吏慌忙阻拦，祢衡大声道：“用不着你们管，丞相如果降罪，自有我一人承担。”
这时，曹操传下令来，命鼓吏擂鼓三通。祢衡当即在大厅外面的西廊下擂起鼓来，他将自己的满腔激愤之情全部倾注于鼓声中，那声音如金声玉振时缓时疾，缓如轻骑远逝，疾如惊雷骤发。
厅上的文武百官都为这鼓声所吸引，纷纷朝廊下观望。众人一见祢衡竟 然赤着上身不禁大为吃惊。
曹操知道祢衡有意这样，可当着百官之面又不便发作，为了显示自己的大度，曹操走到廊下问道：“今日老夫大宴群僚，你当着百官之面赤身露体究竟是何用心？” 祢衡微微一笑，说：“赤身露体，方显得我祢衡是个清白之人。” “那你说说这里谁是混浊之人？” “你曹操就是个混浊之人！”、祢衡一言出口，厅上百官全都大惊失色，孔融心里更是焦急万分，心想，这下祢衡的性命算是保不住了。
谁知曹操听了却丝毫未恼，仍不动声色地道：“既然你说老夫是混浊之人，那就说说为什么吧。” 祢衡毫无所惧，慨然应道：“你不识贤愚是眼浊，不纳忠言是耳浊，不读诗书是口浊，常怀篡逆是心浊。
我祢衡乃是天下名士，你身为丞相却将我用为鼓吏，难道不是混浊之人！” 曹操听罢哈哈大笑，说：“老夫兴兵以来，横扫天下，赫赫威名无人不晓。你不过是个狂妄无知的小儿郎，竟敢在老夫面前自夸自量，真是太令人好笑了。”
此时，祢衡早将生死置之度外，当即历数了曹操擅权乱政、祸国殃民的种种罪行，甚至连他出身阉宦的家底都给抖落了出来。 没等祢衡说完，张辽早已怒不可遏了，他拔出剑来指着祢衡大骂道：“大胆祢衡，竟敢三番两次辱骂丞相，今日若不杀你，难解我心头之恨！” 众人一见忙上前劝阻，祢衡冷冷一笑说：“好你个张辽，你当我不知你是什么东西吗？想当初你在吕布手下为将，吕布被曹操捉住死在白门楼，你却投降了曹操。
像你这样背主求荣贪生怕死的奴才，还敢在我面前张牙舞爪，真乃狗仗人势，恬不知耻！” 张辽被祢衡骂的恼羞成怒，恨不得一剑将祢衡劈做两段。曹操知道祢衡激怒张辽，意在求死，若是杀了他，反倒成全了他。
便对张辽说道：“张将军息怒，这等狂妄之徒，不值得污了将军的宝剑。” 老奸巨滑的曹操想出了一条借刀杀人之计，他知道荆州的刘表是个性情暴躁的人，如果派祢衡去荆州劝降刘表，依刘表的脾气非把他杀了不可，这样一来，非但可以将祢衡除掉，自己还可不担那杀害名士的恶名。
曹操打定主意，便对祢衡说道：“老夫看你是个 舌辩之徒，这里有书信一封，命你前去荆州顺。
4.祢衡故事：祢衡是怎么被黄祖杀的
祢衡（173年-198年），字正平，平原郡（今山东德州临邑德平镇）人。个性恃才傲物.和孔融交好。孔融著有《荐祢衡表》，向曹操推荐祢衡，但是祢衡称病不肯去，曹操封他为鼓手，想要羞辱祢衡，却反而被祢衡裸身击鼓而羞辱。后来祢衡骂曹操，曹操就把他遣送给刘表，祢衡对刘表也很轻慢，刘表又把他送去给江夏太守黄祖，最后因为和黄祖言语冲突而被杀，时年二十六岁。黄祖对杀害祢衡一事感到十分后悔，便将其加以厚葬。
羞辱黄祖
黄祖也能善待祢衡。祢衡替黄祖做文书方面的事，孰轻孰重、孰疏孰亲，都处理得很恰当。黄祖拉着祢衡的手说：“先生，这正合我的意，和我心中要说的话一样啊。”黄祖的长子黄射，为章陵太守，和祢衡尤其友善。黄射一次宴请宾客，有人送给他一只鹦鹉，黄射举着酒杯对祢衡说：“希望先生（就鹦鹉）作一篇赋，以此来使嘉宾高兴高兴。”祢衡提笔就写，中间没有任何改动，一气呵成，文辞色彩也很华美。后来黄祖在大船上，宴请宾客，但祢衡出言不逊，使黄祖很难堪，就斥责祢衡。祢衡更是仔细地盯着黄祖，说：“死老头！”黄祖非常生气，想要打他。祢衡更是大骂，黄祖气愤到极点，就下令杀祢衡。因为黄祖的主簿一向恨祢衡，即刻就杀了祢衡。黄祖得知消息后光着脚来救，但没赶上。黄祖也后悔，就厚葬了他。祢衡死时年二十六岁。
5.谁可以介绍一下三国时的祢衡
后汉书·文苑列传》祢衡字正平，平原般人也。
[一]少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。兴平中，避难荆州。
建安初，来游许下。始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。
是时许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：“盍从陈长文、司马伯达乎？” [二]对曰：“吾焉能从屠沽儿耶！”又问：“荀文若、赵稚长云何？”[三]衡曰： “文若可借面吊丧，稚长可使监□请客。”
[四]唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：“大儿孔文举，小儿杨德祖。
余子碌碌，莫足数也。”融亦深爱其才。
注[一]般，县，故城在今德州平昌县东。般音卜满反。
注[二]陈髃字长文。司马朗字伯达，河内温人。
注[三]赵为荡寇将军，见魏志。 注[四]典略曰：“衡见荀仪容但有貌耳，故可吊丧。
赵有腹大，健噉肉，故可监□也。” 衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。
上疏荐之曰：“臣闻洪水横流，帝思俾乂，[一]旁求四方，以招贤俊。[二]昔孝武继统，将弘祖业，畴咨熙载，髃士响臻。
[三]陛下睿圣，纂承基绪，遭遇□运，劳谦日□。[四]惟岳降神，异人并出。
[五] 窃见处士平原祢衡，年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓砾。初涉蓺文，升堂鷪奥，目所一见，辄诵于口，耳所瞥闻，不忘于心。
性与道合，思若有神。[六] 弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。
[七]忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶若雠。[八]任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。
[九]鸷鸟累伯，不如一鹗。[一0]使衡立朝，必有可观。
飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余。 昔贾谊求试属国，诡系单于；[一一]终军欲以长缨，牵致劲越。
[一二]弱冠慷慨，前世美之。近日路粹、严象，亦用异才擢拜台郎，衡宜与为比。
如得龙跃天衢，振翼云汉，杨声紫微，垂光虹霓，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。[一三]钧天广乐，必有奇丽之观；[一四]帝室皇居，必蓄非常之宝。
若衡等辈，不可多得。激楚、杨阿，至妙之容，台牧者之所贪；[一五]飞兔、騕褭，绝足奔放，良、乐之所急。
[一六]臣等区区，敢不以闻。” 注[一]孟子曰：“尧时洪水横流，泛滥于天下。”
尚书帝曰：“咨，汤汤洪水方割，有能俾乂”。俾，使也。
乂，理也。 注[二]尚书曰：“旁求天下。”
注[三]尚书帝尧曰：“畴咨若时登庸。”又曰：“有能奋庸熙帝之载。”
畴，谁也。□，广也。
载，事也。 注[四]易曰：“劳谦君子有终吉。”
尚书□文王德曰：“自朝至于日中□，不遑*[暇]*食。”言不敢懈怠也。
注[五]毛诗曰：“惟岳降神，生甫及申。”公孙弘传赞曰：“异人并出。”
注[六]淮南子曰：“所谓真人者，性合于道也。” 注[七]前书曰：“桑弘羊，雒阳贾人子，以心计，年十三为侍中。”
又曰：“张安世字子孺，为郎。上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。
后购求得书，以相校，无所遗失。” 注[八]国语楚蓝尹亹谓子西曰：“夫阖庐，闻一善言若惊，得一士若赏。”
注[九]吕氏春秋魏文侯饮，问诸大夫曰：“寡人何如主也？”任座曰：“君不肖君也。克中山，不以封君之弟，而以封君之子，是以知君不肖君也。”
论语孔子曰“直哉史鱼，邦有道如矢，邦无道如矢”也。 注[一0]邹阳上书之言也。
鹗，大雕也。 注[一一]前书贾谊曰：“何不试以臣为属国之官，以主匈奴。
行臣之计，请必系单于之颈而制其命。” 注[一二]前书终军曰“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”也。
注[一三]尚书曰：“宾于四门，四门穆穆。” 注[一四]史记曰，赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。
医扁鹊曰：“血脉理也。 昔秦穆公如此，七日寤，寤而曰：‘我之帝所甚乐。
’今主君之疾与之同，不出三日必闲，闲必有言也。”居二日，果寤，语大夫曰“我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏，其声动心”也。
注[一五]诸本并作“台牧”，未详其义。融集作“掌伎”。
注[一六]吕氏春秋曰：“飞兔、騕褭，古骏马也。”高诱注曰：“日行万里。”
王良、伯乐，善御人也。 融既爱衡才，数称述于曹操。
操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。操怀忿，而以其才名，不欲杀之。
闻衡善击鼓，乃召为鼓史，因大会宾客，阅试音节，诸史过者，皆令脱其故衣，更着岑牟单绞之服。[一]次至衡，衡方为渔阳参挝，蹀□而前，[二]容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。
衡进至操前而止，吏诃之曰：“鼓史何不改装，而轻敢进乎？”衡曰：“诺。” 于是先解衵衣，[三]次释余服，裸身而立，徐取岑牟、单绞而着之，毕，复参挝而去，颜色不怍。
[四]操笑曰：“本欲辱衡，衡反辱孤。” 注[一]文士传曰：“魏太祖欲辱衡，乃令人录用为鼓史。
后至八月朝普天阅试鼓节，作三重阁，列坐宾客，以帛绢制作衣，一岑牟，一单绞及小裈。”通史志曰：“岑牟，鼓角士胄也。”
郑玄注礼记曰：“绞，苍黄之色也。” 注[二]文士传曰：“衡击鼓作渔阳参捶，蹋地来前，蹑馺足脚，容态不常，鼓声甚悲，易衣毕，复击鼓参捶而去。
至今有渔阳参捶，自衡始也。”臣贤案：捶及挝并击鼓杖也。
参挝是击鼓之法，而王僧孺诗云：“散度广陵音，参写渔阳曲。” 而于其诗自音云：“参音七绀反。”
后诸文人多同用之。据此诗意，则参曲奏之名，则挝字入于下句，全不成文。
6.简述“祢衡裸衣骂贼”的故事
祢衡仰天叹曰：“天地虽阔，何无一人也！”操曰：“吾手下有数十人，皆当世英雄，何谓无人？”衡曰：“愿闻。”操曰：“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，机深智远，虽萧何、陈平不及也。张辽、许褚、李典、乐进，勇不可当，虽岑彭、马武不及也。吕虔、满宠为从事，于禁、徐晃为先锋；夏侯敦天下奇才，曹子孝世间福将。安得无人？”衡笑曰：“公言差矣！此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯敦称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳1操怒曰：“汝有何能？”衡曰：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎1时止有张辽在侧，掣剑欲斩之。
斩蔡阳兄弟释疑
刘备、关羽、张飞在徐州被曹操打散之后，关羽为了寻找刘备，千里走单骑，过五关、斩六将，护送着刘备的家室，来到古城之下。一打听，守城的正是在徐州失散的兄弟张飞，关羽不禁大喜，忙派人进城通报。
不一会儿，一队人马杀出城来。只见张飞满脸怒气，吼声如雷，手持丈八蛇矛，冲着关羽便刺。关羽大惊，慌忙闪开，高声问道：“贤弟为何如此？难道忘了桃园结义之情？”张飞喝道：“你背了兄长，降了曹操，封侯赐爵，现在又来骗我，还有什么脸再提桃园结义！”关羽一听，知道是误会了，忙请二位嫂嫂前
来解释，张飞只是不信。
正在这时，曹将蔡阳率一彪人马追赶关羽，杀奔古城而来。关羽一看曹军旗号，就对张飞说道：“贤弟，你看我斩此来将，以表我的真心。”张飞道：“你果有真心，我这里三通鼓罢，便要你拿下来将首级！”关羽应诺，纵马举刀向蔡阳迎去。张飞亲自擂鼓。一通鼓未尽，刀光闪处，蔡阳人头早已落地。张飞这才
知道错怪了关羽。
兄弟相见，各叙前事，真是百感交集呀！
7.祢衡是什么人物
祢衡非常年轻，只有二十四岁。他的天赋之高是无须怀疑的，所谓"鸷鸟累百，不如一鹗"，俨然鹤立鸡群。"目所一见，辄诵于口，耳所暂闻，不忘于心，"博闻强记之能，亦无人能及。他好像还精通音律，即兴作鼓乐《渔阳》曲，"音节殊妙"，"渊渊有金石声"，可以令"坐上宾客听之，莫不慷慨"。
然而祢衡天生是要骂尽世人的，和后世阮籍准备一副青白眼的处世态度不同，祢衡从不知世上有谁值得他青眼相加，所以一概报之以白眼。即使对人世间仅有的两位知己孔融和杨修，评价起来照样疯疯癫癫，没遮没拦，竟将年长自己二十岁的孔融称为"大儿子"，将杨修称为"小儿子"。我们发现，世人一旦落入祢衡的嘴里，其结果甚至比羊落虎口还要凄惨。他只要对你略略瞥上一眼，就可以破口开骂了。《三国演义》"祢正平裸衣骂曹"一回，对祢衡骂尽曹操手下作了详细的描写。仔细对照一下就会发现，他骂人很少是有道理的，仅仅因为别人长着个将军肚，便骂人家是"屠沽儿辈"，可使"监厨请客"，这并不能让我们佩服祢衡的口才。
祢衡骂人的特点是：首先，他不可能不骂人；其次，他从来不考虑给对方留点面子；第三，他也从来不给自己留有任何余地。骂人之于祢衡，就像毒品之于瘾君子，乃是不可遏制的爱好和冲动，为此，他根本就没有考虑过自己将承担什么后果。拉拢一方，打击一方，骂一些人，同时安抚另一些人，这些最基本的世故，祢衡全不知晓。那天他准备回荆州老家，一些人决定送送他，想到平时饱受他的辱骂，送客们也想报复，具体方法就是，在祢衡走来的时候，大家全体坐着不动。祢衡走来了，一见此景，立刻嚎啕大哭起来。"你哭什么呀？"有人问。"走在一群行尸走肉之间，我能不悲痛欲绝吗？"祢衡答道。
史书上没有祢衡家世的点滴材料，使我们判断祢衡的真实性格不无困难
