内因起决定作用。
近朱者赤。你如果是金子,放在哪里都会发光。你如果是废铁,放在金子里仍然是废铁。
近墨者黑。你如果心正,并有定力,可以出污泥而不染。
l近朱者赤,近墨者黑。
说明环境很重要,孟母三迁其家,就是这个道理。
莲出污泥而不染。
这又强调主观因素最重要。
人之初,性本善。
但是,随着时间的推移,接受的教育不同,所处的环境不同,人的思想品德也会随之变化,就会出现:有的人变好,有的人变恶,充分证明环境影响不可轻视。
环境虽能改变人,但人的主观能动性应决定一切,。一个人,只要世界观形成了,人的本性就定了,不会随意改变。正如人们常说:江山易改,本性难移。
一个人,一定要认识自我,坚持自我,永远做好自我。成败皆由我!l
由张若昀、李沁等主演的《庆余年》火了之后,弹幕里一片欢乐。不少观众脑洞大开,开始给电视剧换名字了。比如这些:《范闲和他的四个靠山》、《叶轻眉和她撩过的大佬们》、《四个爹爹太爱我怎么办》以及《我的养父、干爹、岳父、亲爹》,简直不要太魔性。
说回剧情,我觉得在第12集中,范闲与滕梓荆的那一段对话很有意思。
滕梓荆调侃身着夜行衣的范闲深夜爬墙给未婚妻送药,不坦荡,甚至说自己也是“近朱者赤,近墨者黑”。这话让范闲觉得很奇怪,便问他典出何处。
滕梓荆不知出处,只道“古远流传”。接下来范闲说了一句让人觉得更奇怪的话,他说:“有些我记忆中出现的词句,也在这世界流传。有时候我真不知是我记忆出现了问题,还是这世界虚假。”
我们知道在电视剧《庆余年》第一集中就有交代故事背景:
一个患有重症肌无力的现代青年,睁眼醒来,却成了竹筐里的婴儿,脑海还保留着现代社会的一些记忆,却有古装杀手围攻追杀……
从这一点来看,范闲似乎是思想穿越回到了过去的时代,一个平行或者架空的世界,所以他认为自己是孤独的。当养父范建问他想做怎样的人时,范闲说了一个自认为很俗气的回答:一生平安,富甲天下,娇妻美妾,倜傥风流。
那么,范闲真的是穿越回过去了吗?
其实并非如此。
还记得《庆余年》一开始,大学生张庆说过,他的小说是科幻题材。
既然如此,电视剧很可能跟原著一样,将范闲所处的世界架构在了未来。在小说中,几次核武器爆炸导致地球陷入毁灭,残存的人类文明直接倒退回原始时代。幸而留下了一台ai智能设备帮助人类开始新的繁衍,同时压制人类文明的发展,让人类文明始终停留在封建社会。
也就是说,《庆余年》假定的社会是在文明被毁后,又重新发展起来的某一次文明。这个社会虽然是从封建社会重新开始发展,但又残存文明社会的些许文化记忆。而那些记载了“近朱者赤,近墨者黑”的西晋·傅玄《太子少傅箴》早已失传,就连《红楼梦》等著作也没能保住。
所以范闲初到京都,才能凭借诗人杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”而惊艳众人。
剧中滕梓荆说出不知出处的“近朱者赤,近墨者黑”时,让范闲有了“到底是自己记忆出现问题,还是世界虚假”的疑惑。按照剧情的发展,他很可能会慢慢发现这个世界与以前自己的世界是有千丝万缕的联系的,并最终揭开这样的事实:
这个世界还是自己以前呆过的那个世界,只不过先前的文明已经毁灭了,这是下一个文明。
虽然身边不少好(壕)朋友都已经超前点播了,但是我总能靠耐心等到免费看剧的那一天。
范闲曾经说过,自己来自未来,本来是一个重症肌无力患者,在生命弥留之际,再次醒来之时却已是附身在一个婴儿的身上。
他不知道自己为何会附身在婴儿身上,且带有现代人的思想,而且在听过他娘叶轻眉的事迹后,他开始好奇自己的来路,也想搞清楚自己身处何地。
在范闲学过的历史中,是没有南庆这个国家的,这里的一切,对于他来说是陌生的。
直到,滕梓荆说出“近朱者赤,近墨者黑”,对于范闲来说这是他熟知的可考究的成语,如果滕梓荆知道,那说明庆国跟之前他所熟知的历史是由渊源的。
然而当他再追问,“是否有出处时”,滕梓荆却答道,没有出处,只是大家口口相传。
在范闲的认知中,这句话是有出处的,然而滕梓荆知道这句话却不知道出处,说明南庆这个国家跟西晋这个国家没有什么联系,那南庆人民是如何知道这句成语的呢?
范闲又陷入了沉思,他更搞不清楚自己与国家之间的关系,现代社会与这个国家的关系,人类历史与这个国家的关系。
至于有小伙伴说,这一幕的意义在于为之后范闲写诗,成就小范诗仙的名声做铺垫,毕竟在这个时代,不是范闲普遍认知的历史时代,他写这些诗也就不会被任何人认为是抄袭。
这样的说法,也可以作为导演拍摄这一幕的原因之一吧,但我想更多的是范闲对于自己和母亲的来源的思考,毕竟之后他妈留给他的信中告诉他关于这个世界和他们的来源,而他自己也更好奇母亲在信中提到的神庙。
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